2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Familie in crisis
Over het algemeen kan het belangrijkste psychologische probleem waarmee koppels komen, als volgt worden geformuleerd: "Het is slecht samen, maar het is eng om uit elkaar te gaan, het lijkt erop dat als je wegloopt, het nog erger zal zijn." Mensen willen geholpen worden om te leren samenleven - interessanter, leuker, veiliger. En een veelbewogen reden voor overleg kan van alles zijn, variërend van problemen met een verminderd seksueel verlangen of meningsverschillen in de strategie van het opvoeden van kinderen tot verraad en dronkenschap. Diepe problemen in de huwelijkscommunicatie verschijnen bij de "zwakke schakel" - geld, seksuele interactie, kinderen, enzovoort. Tegenwoordig wenden verschillende mensen, vertegenwoordigers van verschillende sociale lagen, met verschillende inkomensniveaus, paren van verschillend geslacht en hetzelfde geslacht, zij die al lang getrouwd zijn en zij die net de realiteit van het gezinsleven hebben meegemaakt, zich voor helpen.
De instelling van het gezin als geheel maakt nu een diepe crisis door, overal, niet alleen in Rusland. Aan de ene kant wordt het gezin een zinloze zaak (dit is geen kwestie van overleven meer), en aan de andere kant leven we nu veel langer dan vroeger, toen mensen 20 jaar samenleefden en daarna stierven. En het is heel moeilijk om het hele leven een spirituele relatie te hebben, en geen rolrelatie.
Het is natuurlijker voor ons om niet te begrijpen dan te begrijpen
Het grootste probleem in het gezinsleven zijn communicatieproblemen. Ieder leeft in zijn eigen realiteit, mensen begrijpen elkaar niet goed als ze het niet proberen. Het is voor ons natuurlijker om niet te begrijpen dan te begrijpen. Mensen zijn bang om over sommige dingen te praten, omdat ze bang zijn dat ze uiteindelijk niets zullen ontdekken, maar dat ze iets onaangenaams zullen krijgen - schreeuwen, grofheid, belediging, vernedering. Het lijkt velen dat het gemakkelijker is om te zwijgen. Maar het gezinsleven bestaat uit ten minste twee mensen, en als het gezin niet de mogelijkheid heeft om openlijk te praten, te onderhandelen, tot gemeenschappelijke oplossingen te komen, dan is het probleem erg moeilijk op te lossen.
Het komt voor dat we gedragspatronen uit een vorig leven, uit de familierelaties van onze ouders, in de communicatie brengen, die voor ons natuurlijk en het enig mogelijke lijken. En dit kan een probleem zijn. In het ene gezin vochten de ouders bijvoorbeeld luid, terwijl ze in een ander gezin stopten met praten. Kun je je voorstellen wat er gebeurt als twee van zulke 'kinderen' worden gekoppeld? Degenen die gewend zijn om zelf niet te praten, en degenen die gewend zijn aan schandalen schreeuwen. Degene die afstand neemt, schrikt nog meer van de schreeuw, en degene die schreeuwt blijft woedend. Maar zowel afstand nemen als schreeuwen zijn slechts tekenen van persoonlijk ongemak en lijden, geen verlangen om te vertrekken.
Als mensen elkaar vertrouwen, spreken ze af wie van hen een signaal afgeeft en wie het ontvangt. Als ik verantwoordelijk ben voor begrip, controleer ik hoe mijn partner mij heeft begrepen. Als zijn antwoord voor mij onbegrijpelijk is, dan verduidelijk ik zonder angst wat de reden is voor het misverstand. En ik weet zeker dat ik oprechte antwoorden op mijn vragen zal krijgen.
Op een diep communicatieniveau zijn geslacht of leeftijd niet van belang
Ik ben ervan overtuigd dat op een diep niveau van communicatie, noch geslacht, noch leeftijd van belang is. Ondanks de fysiologische verschillen tussen mannen en vrouwen, is psychologisch geslacht een sociaal geconstrueerd iets. Genderstereotypen beperken, net als alle andere, onze mogelijkheden. Naar mijn mening is het meer therapeutisch en milieuvriendelijker wanneer mensen in relaties niet afhankelijk zijn van sociale rollen en de sociale verwachtingen erachter.
In onze samenleving wordt het verschil tussen mannelijke en vrouwelijke rollen in het gezin (en niet alleen in het gezin) gecreëerd door sociale verwachtingen. In Rusland zijn ze ingeschreven in het patriarchale model van de samenleving: een man moet geld verdienen en een vrouw moet verantwoordelijk zijn voor de emotionele sfeer in het gezin en voor het opvoeden van kinderen. Daarom eisen we niet dat een vrouw veel verdient, maar wel van een man. Naar mijn mening zijn deze houdingen in de huidige situatie eerder ontoereikend dan adequaat, omdat het op bepaalde gebieden voor vrouwen gemakkelijker en gemakkelijker is om veel te verdienen. Ik ken gezinnen waar een vrouw vele malen meer verdient dan een man. Onlangs heb ik een gezin geraadpleegd waar de man lange tijd niet wist hoeveel zijn vrouw verdiende - ze vertelde het hem niet, omdat ze geloofde dat het hem pijn zou doen.
Hoewel er nog steeds zones zijn waar weinig vrouwen zijn - het leger, de FSB, brandweerlieden, ambtenaren. En hoe hoger de rang van ambtenaar, hoe groter de kans dat het een man zal zijn - dit wordt vereist door het patriarchale model van onze samenleving, dat op staatsniveau wordt uitgezonden.
Hoe begin je een normale relatie op te bouwen?
Allereerst moet je met elkaar praten. Als één gesprek niet lukt, is dat niet het einde van de wereld. Praat keer op keer, lieflijk, met tranen, dansend, wat je maar wilt - het is belangrijk om te praten. Met hun communicatieve armoede is het vooral belangrijk voor mannen om in een gezin te leren spreken. Ik raad mijn klanten altijd de film aan van Pedro Almodovar "Talk to her", waarin de held een vrouw in coma weer tot leven bracht door te praten.
Ten tweede moet je observeren wanneer je je samen goed voelt en die situaties opnieuw creëren. Ik eet graag samen - er moet heerlijk eten zijn. Het is goed om samen een film te kijken - weiger niet als iemand aanbiedt. Ik heb cliënten met een kind die zo hard werken dat ze alleen thuis slapen. En dan zie ik ze, en ze zijn helemaal gelukkig. Wat is er gebeurd? We hebben met z'n drieën de hele dag doorgebracht, er was een ongeplande vrije dag, en dit is geluk. Herhaal wat vreugde en troost geeft, wees niet lui.
En ten derde, voel je vrij om hulp te accepteren. Wat dat betreft is de vrouw wat makkelijker, haar voorouders waren veel langer in een afhankelijke positie en ze leerde hulp aanvaarden. Ja, en de samenleving verwacht dat een vrouw zich meer zorgen maakt over haar familie dan een man. Maar in mijn ervaring, als een man niet wilde scheiden en de vrouw verliet hem, dan ervaart hij het veel moeilijker, pijnlijker en langer.
Huiselijk geweld
Huiselijk geweld wordt niet altijd gezien als 'echt' geweld. Een dronken man laat zijn vrouw niet slapen omdat hij wil praten - is dit geweld? Als een vrouw ermee instemt om seks te hebben, als de man maar niet boos wordt - is dit geweld? Of zijn we alleen bereid geweld toe te geven als de echtgenoot, in een semi-ijlende toestand, het mes grijpt?
De omvang van de verspreiding van dit fenomeen maakt het tot op zekere hoogte de norm voor veel vrouwen. Vanwege het feit dat de waarden van een goed leven niet worden gevormd, lijkt het voor vrouwen dat hun leven normaal is, omdat het niet veel verschilt van het leven van hun vrienden en buren. Ze tolereren, omdat er geen begrip is dat men goed moet leven, slecht moet leven - dit is niet normaal. De lage waarde van een goed gezinsleven wordt een culturele norm. Met alle slogans en oproepen voor het behoud van familiewaarden, is onze samenleving niet klaar om een demonstratie van liefde en normale familierelaties op hoog niveau te zien. Het enige staatshoofd dat zijn genegenheid voor zijn vrouw heeft getoond, is Michail Gorbatsjov. Maar het hele land lachte hem uit, Raisa Maksimovna was niet geliefd, hoewel het, naar hen kijkend, duidelijk was dat dit een liefdevol stel was.
De staat neemt geen systemische maatregelen: er zijn geen opvanghuizen voor mensen die het slachtoffer zijn van geweld, er is geen straf voor deze verkrachters, de politie komt vaak niet naar familiegevechten, omdat men gelooft dat er in het gezin van alles kan gebeuren. We weten hoe we rustig met lijden moeten omgaan. We hebben het lijden van iemand anders - geen ruzie.
Hoe deze situatie te veranderen?
Wat moet er gebeuren om de houding ten opzichte van dit probleem in de samenleving te veranderen? Om eerlijk te zijn, ik weet het niet. En in elk specifiek gezin is het nodig om de tolerantie voor geweld, voor het slechte, te vernietigen, om mensen het innerlijke vertrouwen te geven dat ze recht hebben op een beter leven. Het trauma wordt verergerd door stilte.
Er is een regel voor het omgaan met geweld: als je bang bent voor iedereen, moet er minstens één persoon zijn die je kunt vertrouwen.
Klop op deuren, verberg je problemen niet.
Bron: www.hse.ru/news/community/143306892.html Foto door Mikhail Dmitriev
Aanbevolen:
De Hele Waarheid Over De "magische Pendel" Of Hoe We Geen Verantwoordelijkheid Nemen Voor Ons Leven
De hele waarheid over de "magische pendel" of hoe we geen verantwoordelijkheid nemen voor ons leven . “Er was eens Ivanushka. Hij leefde voor zichzelf, lag op het fornuis en wist nog steeds niet wat hij moest doen. Ja, wat te doen.
Dit Is Een Moeilijk, Pre-moeilijk Gegeven. Weten We Hoe We Moeten Accepteren?
Vrienden, ik wil de volgende vraag stellen over ons begrip: in hoeverre zijn wij allemaal en ieder van ons individueel in staat om een belangrijk, maar uiterst ongewenst deel van ons leven te accepteren - het deel dat we zouden willen, maar niet kunnen worden veranderd in hoe dan ook?
"Ik Heb Geen Probleem - Het Draait Allemaal Om Hem / Haar" Of Waarom Het Moeilijk Kan Zijn Om Met Getrouwde Stellen Te Werken
Echtparen kunnen om een aantal redenen moeilijk zijn om te communiceren, en de neiging om constant te vechten is slechts een van de opties waarmee we tijdens het werk te maken krijgen. Er zijn andere uitingen van resistentie bij huwelijkspsychotherapie geïdentificeerd, die hieronder zullen worden besproken.
"Het Is Moeilijk Op School!" Hoe Het Leven Van Een Kind Te Ruïneren Met Domme Adviezen En Zinnen?
1. De status van een leraar verlagen Gewoonlijk vindt devaluatie van de leraar plaats op basis van competitie: ouders beginnen te wedijveren met de leraar, die op een gegeven moment plotseling meer gezag voor het kind krijgt dan zijzelf. In de regel raken volwassenen onbewust betrokken bij deze strijd en vernietigen ze door hun eigen acties de mogelijke alliantie tussen leraar en leerling, die erg belangrijk is voor alle volgende studiejaren.
Het Leven Is Als Een Spel, Het Spel Is Als Het Leven
Het spel is een levensstaat, het is een eeuwige keuze, raden, even of oneven, pannen of verloren . We speelden als kinderen en zonder het te beseffen sleepten we onze behoefte om te spelen mee naar de volwassenheid. Tijdens het spelen van spelletjes voor volwassenen spelen we onze kinderscenario's na en proberen we onbewust te krijgen wat we het meest missen voor onze integriteit en bevrediging.
