2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
We maken allemaal fouten en ervaren situaties waarna het heel gênant kan zijn. In tegenstelling tot schuldgevoel wordt de ervaring van schaamte niet zozeer geassocieerd met een daad als wel met de ontdekking van een nederlaag erin. Met het besef van de ongepastheid van de handeling, van de inconsistentie ervan, “Ik wilde helpen, maar bleek incompetent”, “iedereen zag mijn fout”, “door mij hebben anderen geleden”.
Schaamte is gebaseerd op een oordeel van buitenaf en kan zowel echt als denkbeeldig zijn.
Volgens Erickson (Childhood and Society) wordt het schaamtegevoel in 1-3 jaar gevormd. Op deze leeftijd moet de nabije omgeving het kind overtuigen van zijn eigen sterke punten en capaciteiten, hem helpen zijn autonomie en vertrouwen te laten gelden.
Een kind buitensporig beschamend, wanneer hij net op de been is en de omvang van de grootheden en krachten van deze wereld begint te leren, kan zijn gevoel van zijn eigen onbeduidendheid en zwakte voor de grote wereld vergroten (of zelfs leiden tot dergelijke een compenserende reactie die schaamteloosheid veroorzaakt).
Gecompliceerde crisis, traumatische gebeurtenissen uit deze periode, buitensporige schaamte kunnen bij een kind een speciale gevoeligheid vormen voor situaties van schaamte, waaraan niemand vastzit in het volwassen leven.
Schaamte gaat over gebrek aan ondersteuning. Die ook van buitenaf is. En die kan worden weergegeven aan een ander via acceptatie, aanwezigheid en dialoog … Zodat de ondersteunende figuur van buitenaf wordt geïnternaliseerd en van binnenuit en in de toekomst een interne ondersteuning wordt.
Dit wordt mogelijk in de beweging naar empathische dialoog, wanneer de eigen verdedigingen worden opgemerkt en gaandeweg worden overwonnen: ontkenning (“er is niets gebeurd”, “je hoeft je niet te schamen”, “niet huilen”), waardevermindering (“het is zulke ervaringen niet waard”, " niemand geeft erom waarom je je zo zorgen maakt "), jammer (" arm ding, het is moeilijk voor je "," nou, je gedroeg je als een dwaas, maar je zult jezelf corrigeren "), wanneer evaluatieve meningen bij je blijven ("ik vind dit onzin en er is niets om je voor te schamen") en persoonlijke beslissingen ("laten we zeggen dat …", "we bedenken het wel …", "morgen moeten gaan en zich verontschuldigen"), en het blijft respect voor een persoon, acceptatie, introductie van je gevoelens en persoonlijke ervaring in de dialoog.
Ik zag hoe je het probeerde
Ik had een soortgelijk verhaal, en ik kan me voorstellen hoe je je voelt
'Ik heb het gevoel dat als ik jou was, ik hetzelfde zou hebben gedaan.'
Iemand die schaamte ervaart, voelt zich van buitenaf beoordeeld, alsof de wereld naar hem kijkt en hem veroordeelt. Hij is niet klaar om zichtbaar te zijn, tegelijkertijd kan hij de wereld er niet niet uit laten zien. Dan streeft de mens ernaar om zelf onzichtbaar te worden. Vaak komt dit tot uiting in de wens om "in de grond te zakken", te verdwijnen, te verhuizen na wat er met een ander huis of een andere stad is gebeurd.
Voor mensen met een fragiele autonomie kunnen schaamtesituaties fundamentele, existentiële vragen oproepen: heb ik het recht om zo te zijn? Verliezer? Zwak? mislukt? Na wat heb ik gedaan? Na wat je niet deed? Het is een schande om zo te zijn, en soms is het te gênant om te zijn.
Daarom is schaamte een van de krachtigste suïcidale impulsen. En het kan niet worden genegeerd. Wees erbij, en door de oprechtheid en acceptatie van de ander komen de juiste woorden vanzelf.
Psychologe Mila Grebenyuk
+380 063 603 22 20
Aanbevolen:
Jammer: Ik Zit Een Beetje Fout
De Amerikaanse onderzoeker S. Tomkins onderzocht menselijke emoties en vooral schaamte. Hij zag schaamte als een opwindingsregulator. Hij trok een lijn van interesse naar opwinding, tussen zwakke en sterke intensiteit, en schaamte was een regulator op die as.
Schizoïde Compromis: Het Is Moeilijk Te Verdragen, Maar Het Is Jammer Om Te Stoppen
Het schizoïde compromis, zoals Guntrip het beschreef, is het onvermogen om noch binnen noch buiten te zijn, noch ergens bij te horen, noch het te weigeren. Als je deze uitspraak vertaalt in de taal van objectrelaties - de onmogelijkheid om noch dicht bij iemand te zijn, noch alleen te zijn.
Jammer Zonder Liefde
Nog niet zo lang geleden hadden mijn collega's en ik ruzie uit medelijden, liefde, sympathie. Er werd gezegd dat medelijden vernedert, iemand zijn verantwoordelijkheid ontneemt. Dat medelijden is geen mededogen. Ik heb mijn eigen mening over dit onderwerp.
Jammer Vanwege Tederheid. Waar En Waar Leidt Het Toe? Wat Is De Dreiging?
Waarom is deze situatie praktisch catastrofaal en getuigt van grote pathologische processen in de menselijke psyche? Veel mensen vinden het moeilijk om warmte, tederheid en dankbaarheid te uiten. We hebben geleerd sterk te zijn, te overleven op onze wilskracht, resultaten te behalen en te laten zien, maar het was zonde om een gevoel van tederheid te tonen.
Het Is Jammer En Eng Om Niet Perfect Te Zijn. Waar Komt Deze Angst En Schaamte Vandaan En Hoe Kun Je Jezelf Helpen?
Tijdens de nieuwjaarsvakantie had ik de wens om een post te schrijven over mijn indrukken van de film "Hare over the Abyss". Ik begon het te schrijven. Ik schreef. Ik herlees en merk dat ik niet blij ben met wat er staat. En toen ging ik naar de Kinopoisk-website en las de recensies van andere mensen over deze film.
