WAAROM IS Saai MET "NORMAAL"

Video: WAAROM IS Saai MET "NORMAAL"

Video: WAAROM IS Saai MET
Video: Waarom is alcohol drinken zo normaal geworden? Over verslavingen, katers en alternatieven | CRUX #4 2024, Mei
WAAROM IS Saai MET "NORMAAL"
WAAROM IS Saai MET "NORMAAL"
Anonim

WAAROM IS Saai MET "NORMAAL"

/ overplaatsing /

Ik zou zeggen dat het eerder ongebruikelijk en heel eng met hen is dan saai. Maar het kan worden gezien als "verveling" die in afwijzing verandert. In de tekst wordt in plaats van een "pad" Jabster gebruikt (om hem niet te verwarren met een "pad die wurgt") en de hoofdpersoon (een man - minder vaak een vrouw - die probeert te veroveren / genezen / warm/red deze Jabster, zodat hij later in een prins verandert en verliefd op haar wordt).

Ik weet al van tevoren dat het woord "normaal" zeker fout zal vinden, dus we zullen het erover eens zijn dat "normaal" - met wie je in een relatie niet expres iets hoeft te doen (zoeken / redden / genezen) om te ontvangen aandacht, acceptatie en liefde. En alles wat hieronder staat dekt niet alle diversiteit. Het is eerder een smalle snit.

Dus waarom is het saai met "normaal":

1. Uit gewoonte. Je weet absoluut niet wat je met jezelf aan moet in een relatie, als je niet constant in een staat van strijd hoeft te zijn voor een betere toekomst. Wat kun je nog meer doen en waarom bij iemand zijn? Een totaal onbekend terrein.

2. Je weet ook niet wat je met jezelf aan moet in het leven, omdat bij Jabster alle krachten worden besteed aan relaties met hem en deze relaties vormen het centrale deel van het zijn. En wanneer er in een relatie geen eindeloze zoektocht is, komt er veel energie en vrije tijd vrij en ontstaat er een gevoel van leegte in het leven.

3. Omdat alles wat 'normaal' kan geven, geven ze meestal wel of niet meteen. En als ze geven, dan stellen ze in de regel gewoon zo, en niet onder de voorwaarde "Je danst eerst", en als ze niet geven, stellen ze niet de voorwaarden "Maar als je springt, rent en danst, Ik zal zien." Dat wil zeggen, er is geen ruimte voor prestatie en zelfexpressie op creatieve manieren om te veroveren.

4. In een relatie met "gabsters" leef je voor de toekomst:

- Dan zal ik hem verwarmen met mijn liefde …

- Dan zal ik hem genezen…

- Dan zal ik hem schoenpoetsen, hem aankleden en hem uit de modder trekken…

… Dan zal het Gelukkige Leven beginnen. En de verwachting van een geschenk en de anticipatie ervan is altijd beter dan het geschenk zelf, omdat de ruimte voor verbeelding eindeloos is. Je kunt voor jezelf dromen van een compleet nieuwe sprookjeswereld, hoe je alles voor jezelf kunt dromen totdat de geschenkdoos open is. Als het geschenk al in de hand is, is er vaak een gevoel "Is dat alles?"

Bovendien, wanneer Jabster, na drie emmers giftig afval uit zijn leven, een halve theelepel warmte geeft, denkt de hoofdpersoon: "Hij gaf me zo weinig omdat ik het niet verdiende. Ik zal - hij zal me drie emmers geven." In feite heeft hij het gewoon niet meer, maar je kunt dromen dat hij een vrachtvoorraad van dit goed op de zijspoor heeft. Het belangrijkste is om te verdienen / opwarmen / redden.

5. Met Jabster is het gemakkelijk, omdat het vertrouwd is. Dit is allemaal van mij, lieverd, dit is mijn vaderland(en). Vertrouwde sfeer, vertrouwde stijl van relatie. Je weet wat je moet doen en hoe je dit spel in het algemeen moet spelen.

Bovendien zijn de vaardigheden die zijn opgedaan in giftige relaties helemaal niet van toepassing in "normale" relaties. Dat wil zeggen, in een relatie met "normaal" neem je vijf tassen mee met de mooiste tools die je nafig niet nodig hebt. Al uw virtuoze competentie is volledig werkloos. En wat echt nodig is - authenticiteit bijvoorbeeld of openheid - heb je niet en moet je vanaf het begin beheersen. Somber, somber.

6. Met Jabster is het niet eng. Relatie niet gelukt? Nou, toch, het is Jabster! Met "normaal" is het eng. Als het bij hem niet lukte, betekent het al iets, want het is niet allemaal voor de lol, maar echt.

7. Omdat Jabster vaak "zijn koffers moet dragen" (bijvoorbeeld "antwoorden" op zijn humeur of succes), heeft de hoofdpersoon geen tijd om met zijn koffers, zijn persoonlijkheid en zijn problemen om te gaan. "Ik ben de vrouw van een alcoholist" is voldoende voor zelfbeschikking, een besef van mijn missie en doel in het leven. "Normaal" draagt meestal alles van zichzelf, wat betekent dat bij hem de vragen van de hoofdpersoon opduiken: "Wie ben ik?", "Wat zijn mijn doelen?", "Wat wil ik van het leven?" Het is niet zozeer saai als wel eng, of op zijn minst vermoeiend en te moeilijk.

8. Met Jabster is alles duidelijk. De hoofdpersoon denkt: "Ik ben liefde niet waard. Maar als ik het verdien, verdien ik het. En dan zal het allemaal logisch zijn: ik was het niet waard> geïnvesteerde energie> verdiend> ik heb het recht om lief te hebben." Met "normaal" is het helemaal niet duidelijk: wat geeft hij mij liefde, als ik onwaardig ben? (praktisch "Hoe kan ik dit aan mijn innerlijke moeder uitleggen?"). En wat ermee te doen, waar toe te passen? Kan niets begrijpen. Melancholie leidt alleen.

9. Het belangrijkste is wat? Aangezien het bij Jabster altijd een wedloop naar wortelen aan de horizon is, die nooit dichterbij komt, wordt deze wortel nooit geproefd. Soms slaagt ze ook in haar smaak - pfff! Maar tot nu toe is het niet mogelijk geweest, de droom dat de overwonnen liefde van deze Jabster op de een of andere manier het zwarte gat zal repareren dat is overgebleven uit de kindertijd, zal levend en wel zijn. En het zal deze lange, vermoeiende race opwarmen.

De relatie met "normaal" is niet gerelateerd aan deze verwachting.

Ik denk dat het laatste punt het belangrijkste is. Via Jabster probeert de hoofdpersoon het belangrijkste te krijgen: het gevoel dat hij recht heeft op liefde en geluk, recht heeft om te zijn, te bestaan in de natuur. Het verlangen is heel begrijpelijk en waardig

Aanbevolen: