Voorspelbare Wereld

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Psycholoog Martin Lerner bracht in 1966 het concept van een "rechtvaardige wereld" naar voren, dat wil zeggen een wereld waarin iedereen zal worden beloond naar zijn verdiensten. Ik heb nare dingen gedaan - vroeg of laat komt er een terugkeer uit het universum. Vroeg of laat … vroeg of laat … in een of andere vorm … En dan volgt de beledigde persoon jarenlang de levenssituatie van de dader, en wanneer de reeks succes plaatsmaakt voor pech of zelfs tragedie, hij verheugt zich: het universum nam wraak op jou voor mij! Daarom zijn er onder meldingen van ziekten of mislukkingen van beroemde mensen honderden opmerkingen, waar sympathie en condoleances worden afgewisseld met de triomfantelijke: "Dient hem goed!" Het leven is lang, elke beroemde persoon beviel niet iemand. En voor velen lijkt de situatie op vergelding, die zeker, zeker iedereen zal overvallen die gezondigd heeft.

Dit is natuurlijk een zeer effectief en zelfs sociaal-vormend, zou ik zeggen, idee. Uiteindelijk kun je niet iedereen een politieagent opleggen, dus zo'n "interne politieagent" die je van vuile trucs afhoudt met de belofte van rechtvaardige vergelding, helpt veel bij het vreedzaam samenleven van mensen.

Soms doet deze benadering natuurlijk pijn: wanneer het slachtoffer van een misdrijf wordt beschuldigd (“Wat wilde ze, waarom ging ze om elf uur 's avonds uit! tuin in zo'n gebied "). Geloof in een 'rechtvaardige wereld' is precies een geloof, dat wil zeggen een concept dat niet in twijfel wordt getrokken en alles kan verklaren in het genre 'het was Gods wil'. Verkrachting midden in de nacht - het is niet nodig om rond te hangen. Niet verkracht - nou ja, ook niets bijzonders, blijkbaar, gedraagt zich redelijk. Ze beroofden - nou, het is duidelijk het geval, er was niets om te schitteren met zijn rijkdom. Ze leeft rustig, vredig, rijk en kalm - gerespecteerd, het betekent dat hij de juiste persoon is (en hoe ze worden beroofd, ze zal plotseling "fout" worden, net als de verkrachte vrouw, die rustig door dezelfde tuin liep een honderd keer, maar redde zichzelf niet in de honderd en de eerste, wordt plotseling de oorzaak van hun eigen problemen).

Het concept van een "rechtvaardige wereld" heeft nul voorspellende kracht (dat wil zeggen, het kan niet voorspellen wie zal worden beroofd en wie zal worden verkracht), en tegelijkertijd heeft het honderd procent verklarende kracht. Het is niet moeilijk uit te leggen wanneer alles al is gebeurd: nou, het is Gods wil. Wat is onbegrijpelijk?

Over de "eerlijkheid" in de aanpak zou ik echter een beetje corrigeren. En het punt is niet eens dat "het slachtoffer de schuld geven" zowel oneerlijk als verkeerd is, en niet werkt. Het lijkt erop dat mensen van de wereld om hen heen niet zozeer rechtvaardigheid als wel voorspelbaarheid verwachten. Stel je bijvoorbeeld een dorp voor waar vlakbij, in een bos, een vreselijke draak leeft en zich voedt met dorpelingen. Hierin schuilt geen bijzondere rechtvaardigheid: voor welke beloning voor degenen die hij at? Maar alle dorpelingen van jongs af aan weten uit hun hoofd: als je wilt leven, ga dan niet naar dat ravijn bij het bos, daar is een draak. Het zal het opslokken, het zal geen botten achterlaten. En, zonder echt na te denken ("Voor welke zonden hebben we de draak gekregen?"), Ze gaan gewoon niet waar het gevaarlijk is. De bonus is duidelijk: je hebt je correct gedragen - je bent springlevend; een vergissing - nou, het koninkrijk der hemelen voor jou, een voormalige dorpsgenoot, en nu een drakendiner.

Over het algemeen is een persoon zo geordend dat hij patronen wil vinden in elke situatie die zich voordoet. Studies hebben aangetoond dat proefpersonen die een willekeurig bewegend punt op een computerscherm te zien kregen, probeerden een patroon in zijn beweging te vinden en hun best deden om te raden waar het de volgende keer zou zijn. De wens om de toekomst te voorspellen is een van de oudste mechanismen; in de oudheid, of de stam het overleefde of niet, hing af van hoe mensen erin slagen om weersverschijnselen en dierlijk gedrag te voorspellen. De menselijke intuïtie, alle zintuigen en de geest die in een persoon opkwam, werkten hiervoor. Het is de natuurlijke staat van de mens om naar patronen te zoeken en de nabije toekomst te proberen te voorspellen.

De veronderstelling is: "Ik heb het geheim van het heelal begrepen!" lijkt zo waardevol en verwarmt de ziel zo dat het argument: "Het is haar eigen schuld" aan het slachtoffer eerder een beschuldiging betekent van het niet begrijpen van de wetten van het universum, dan van een soort schuldig gedrag. Nou, vijgen met haar, dwaas, omdat ze niet begrijpt waar de draak woont. We weten dat dit ons niet zal overkomen.

En dit is een van de gevaarlijkste illusies. Ook wij weten meestal weinig over draken, en we zijn erg slecht in het voorspellen van alledaagse gevaren. Dus: nee, niet "haarzelf de schuld geven". En een voor ons onbekende regelmaat toonde zich. Nou ja, een nieuwe draak.

En verheug je niet, maar help degenen die vandaag pech hebben. Er zijn veel onbekende draken in de wereld. De filosoof Nassim Taleb noemt ze "zwarte zwanen".