De Eis Om Te Genieten

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

De eisen voor een vrouw in de moderne samenleving zijn erg hoog. We kunnen een fenomeen als hyperfunctionaliteit waarnemen - wanneer een vrouw zowel moeder als echtgenote is, en een succesvolle werknemer, en een goede huisvrouw … Dit komt deels door het sociale gendercontract dat sindsdien in ons land van kracht is de eerste helft van de twintigste eeuw - het contract 'werkende moeder'. Volgens dit 'contract' moet een vrouw moederschap combineren met volwaardig werk 40 uur per week ten behoeve van haar vaderland. Historische gebeurtenissen (met name de Tweede Wereldoorlog en de daaropvolgende naoorlogse jaren) hebben hiertoe bijgedragen - het was noodzakelijk om het geboortecijfer en de nationale economie te verhogen, en dit alles tegelijkertijd, met een duidelijk gebrek aan mannen die stierven op de slagvelden, evenals vernietigd door het politieke systeem …

De wet op het parasitisme (herinner je je deze nog?) Werd in 1991 ingetrokken. Al 25 jaar kan iedereen in ons land niet werken als hij dat niet wil, en er zal geen vervolging van hem zijn vanuit het staatssysteem. In het begin van de jaren 90 ontwikkelde zich echter zo'n economische en politieke situatie dat vrouwen, omdat ze flexibeler en scherper waren om onder alle omstandigheden te overleven, vaak voor twee werkten - zowel voor zichzelf als voor een echtgenoot die zich niet kon aanpassen aan het marktsysteem (goed deze periode wordt geïllustreerd in de film The Princess on the Beans uit 1997). Bovendien opende de nieuwe economie uitstekende carrièrevooruitzichten voor vrouwen - buitenlandse bedrijven kwamen op de Russische markt, banken en handelsondernemingen werden opgericht waarin het werk van vrouwen behoorlijk in trek was en goed werd betaald.

Dus, hoewel een vrouw wettelijk gezien had kunnen stoppen met werken, gingen in feite maar weinig mensen naar 'huisvrouwen'.

Momenteel is op de een of andere manier het sociale contract van de “werkende moeder” bewaard gebleven. Kijk eens rond - u zult zeker zien dat de meeste vrouwen om u heen werk en het opvoeden van kinderen blijven combineren. Natuurlijk is het ook duidelijk dat er een vrij grote groep vrouwen is ontstaan die geen haast heeft om kinderen te krijgen, maar liever voldoende tijd aan hun carrière en de vorming van een financieel "veiligheidskussen" besteedt. De eerste kinderen worden vaak geboren als de moeder al ruim boven de 30 is, en dit wordt niet langer als "abnormaal" beschouwd. Dat wil zeggen, er zijn intensief werkende niet-moeders die na verloop van tijd niet-werkende moeders kunnen worden. Ook werden de stromen van kindvrij ("vrij van kinderen") en zelfs kinderhoofd ("ontstekers") merkbaar.

Naast werkende vrouwen en vrouwen zonder kinderen is er een opvallende laag niet-werkende moeders. Dit zijn grote gezinnen die de "traditionele" patriarchale manier van leven ondersteunen - in dit geval heeft de vrouw gewoon geen tijd om te werken - ze werkt als moeder. En gezinnen waar een of twee kinderen zijn, maar ouders, en moeder in het bijzonder, vormen actief hun "menselijk kapitaal" - intensief opvoeden, lesgeven, zoveel mogelijk investeren zodat kinderen kunnen slagen in het leven dankzij een hoog opleidingsniveau en emotionele intelligentie.

Een andere uitloper zijn ondernemende moeders, of zelfstandige moeders. Aan de ene kant nemen ze deel aan het economische leven van het gezin, aan de andere kant regelen ze zelfstandig de intensiteit van hun werk, met behoud van de mogelijkheid van nauwer contact met kinderen.

Dat wil zeggen, we kunnen zien dat het contract van de "werkende moeder", ondanks het feit dat het nog steeds het belangrijkste gendercontract is, momenteel wordt aangevuld met andere opties voor vrouwelijk gedrag dat aanvaardbaar is voor de samenleving.

Een van de interessante fenomenen waarmee moderne vrouwen worden geconfronteerd, is de eis om te 'genieten'. De samenleving, vertegenwoordigd door de media, vriendinnen en collega's, verwacht van een vrouw dat ze naast haar "schuld aan de familie" of "aan de samenleving", ook de "schuld aan zichzelf" moet terugbetalen. Vrouwelijk hedonisme moet, volgens de moderne samenleving, zich manifesteren in zelfzorg (voor zichzelf geliefd, en niet om aantrekkelijk te zijn en succesvol te trouwen), in aanwezigheid van verschillende "vrouwelijke" hobby's (schilderen in olieverf, bijwonen van dans of vocale lessen, borduren, enz.), op tijd voor jezelf en vrouwelijke communicatie (wanneer "de hele wereld zal wachten").

Aan de ene kant hou ik persoonlijk van het idee om van het leven te genieten, elk moment van het leven met plezier te beleven. Ik ben klaar om de slogan "Mama is blij - iedereen is blij" boven mijn bed te hangen. Aan de andere kant kom ik in mijn werk ernstige problemen tegen die aanleiding geven tot ideeën over vrouwelijk hedonisme. Toen 'Ik kan van het leven genieten' veranderde in 'Ik moet van het leven genieten', raakten sommige vrouwen verdoofd. Ze moeten de taak vervullen die de samenleving stelt in een situatie waarin niet altijd en niet iedereen zo'n kans heeft. En de taak die door de samenleving is toevertrouwd en onvervuld is, zit als een doorn. “Ik ben gemaakt om te genieten - dus waarom geniet ik niet? Blijkbaar is er iets mis met mij." Zo muteert een geweldig idee in een andere factor van sociale druk, maar van een nieuw soort. Was het vroeger "Ik ben 25 jaar oud, maar ik ben nog niet getrouwd", nu wordt er vaak gezegd "Ik ben 25 jaar oud en ik heb geen hobby's". De afwezigheid van enige "vrouwelijke" bezetting in het arsenaal maakt een vrouw enigszins inferieur.

Wat zijn de gevolgen van gedwongen vrouwelijk hedonisme?

• Ten eerste is het, vreemd genoeg, een afname van de mate van tevredenheid met het leven (ik heb niet wat iedereen heeft)
• Ten tweede is dit de vorming van een minderwaardigheidscomplex (ik ben niet in staat tot wat iedereen kan)
• Ten derde het schuldgevoel (ik voel niet wat ik zou moeten voelen, ik doe niet wat er van me verwacht wordt)

Misschien is dit heel triest en niet optimistisch, maar ik zou graag willen dat de meisjes die door omstandigheden momenteel leven als "boerinnen" (dat wil zeggen letterlijk overleven in moeilijke economische omstandigheden, werken en zelfstandig zichzelf en hun kinderen onderhouden met hun eigen arbeid), zich niet langer verplicht voelen om bijvoorbeeld vrije tijd te hebben, zoals de "adellijke vrouwen" die in mildere economische omstandigheden verkeren - in een financieel succesvol huwelijk, of nog geen kinderen hebben, en daarom al het geld kunnen uitgeven hun bronnen op "zichzelf, dierbaren".

Vrouwen zijn niet verplicht om een hobby te hebben, er is geen wet die ons zou verplichten om in zo'n baan te werken die continu plezier geeft. Soms is een baan gewoon een manier om de middelen te krijgen om van te leven. Ja, we kunnen voor onszelf zorgen, plezier hebben en rusten, maar in de mate van onze werkelijke capaciteiten, evenals de capaciteiten van ons gezin.

Sta niet toe dat de eisen voor vrouwelijk hedonisme, die de moderne samenleving ons stelt via sociale media, televisie en andere communicatiekanalen, in tegenspraak zijn met uw persoonlijke behoeften en eisen.