Hoe Word Je Volwassen, Onafhankelijk En Vrij?

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

“De basis van alle zonden is luiheid, en de basis van luiheid is gebrek aan wil. In een rationeel wezen hangt de wil af van motivatie, motivatie - van het wereldbeeld. Een persoon zonder een goed ingeburgerd wereldbeeld heeft een grotere kans om een zwakke wil te krijgen."

Vladimir Vestnik

De belangrijkste essentie van afhankelijkheid

Afhankelijk persoon - afhankelijk van andere mensen, gebonden in zijn gedachten en acties door de wil van iemand anders, invloed, niet in staat om onafhankelijk, onafhankelijk te denken en te handelen. Ondergeschikt, ondergeschikt, gedwongen, zwakke wil, gedreven, afhankelijk.

Afhankelijkheid is een teken van luiheid, egoïsme en ontoereikendheid van de ziel samen.

Soorten afhankelijkheid

We zijn afhankelijk van onze ouders, partners, kinderen, vrienden of collega's. We zijn gebonden aan onze maatschappelijke rollen en de verantwoordelijkheden daarachter. We zijn onderhevig aan de invloed van het weer, onze omgeving, de media. Wij zijn dwangarbeiders van onze staat. We zijn verslaafd aan de noodzakelijke verbindingen in de samenleving, voor onze status in de samenleving zijn we sterk gebonden aan onze overtuigingen, dromen en doelen. Gebonden aan hun prestaties, materieel welzijn. Ze zijn gefixeerd op de mening van anderen, op hun problemen en tegenslagen. We zijn niet vrij van ons eigen lichaam, we verlangen voortdurend naar iets, worden ouder en verliezen langzaamaan haar schoonheid en gevechtsvermogen.

Veel raciale, religieuze en etnische groepen houden vast aan hun eigenwaarde als uitzonderlijk en superieur aan anderen. Hele samenlevingen, staten waren betrokken bij bloedige oorlogen en verdedigden landen, grenzen en ideologieën, die zij als hun eigen en de enige ware beschouwden. Het menselijk ras, dat het gevoel van superioriteit over andere vormen van leven had gegrepen, bedreigde zijn bestaande buren op aarde - de dierenwereld.

En over wat voor vrijheid en onafhankelijkheid kunnen we dan praten? En is het überhaupt mogelijk om onafhankelijk te zijn?

Manifestaties van gebrek aan onafhankelijkheid in een persoon

Afhankelijkheid kan verschillende, soms tegenstrijdige vormen aannemen. Bewusteloosheid en afstand doen van de verantwoordelijkheid voor wat er gebeurt is echter aanwezig in al zijn verschijningsvormen.

Zoals elke andere kwaliteit van karakter (kwaliteit van de ziel), wordt afhankelijkheid uitgesproken en vermomd, verborgen in de diepten.

Er zijn bepaalde stereotypen van denken, gedrag en emotionele reacties die kenmerkend zijn voor een afhankelijke persoon. Je kunt hem ook herkennen aan zijn uiterlijk, gesprek en een typisch gebied van professionele uitvoering. Veel feiten van het lot, beginnend vanaf de kindertijd, wijzen op het belang van het overwinnen van afhankelijkheid (uitspraken, afhankelijkheid) in dit leven.

Ieder van ons komt op deze wereld met de reeds bestaande bagage van spirituele ervaringen. Reeds bij de "ingang tot het leven" verschijnen de minderheden, waaraan de gegeven ziel moet werken. En de conceptie-dragende geboorte, en de omgeving, en de omstandigheden van de kindertijd laten ons duidelijk onze onvolkomenheden zien. Al van kinds af aan zal een afhankelijk kind zijn gebrek aan wil en afhankelijkheid tonen.

In een professionele omgeving kiest een afhankelijke persoon onbewust die plaatsen waar het mogelijk is om op de wil van iemand anders te vertrouwen, waar het niet nodig is om verantwoorde beslissingen te nemen, waar het mogelijk zal zijn om zich in de algemene massa te verbergen, iemands beslissingen uit te voeren en zelf geen goederen en diensten produceren.

Net als elke andere kwaliteit van karakter (kwaliteit van de ziel), wordt afhankelijkheid uitgesproken en vermomd, verborgen in de diepten. De lijst met manifestaties is talrijk en gevarieerd. Door goed naar jezelf en de wereld te kijken, kun je veel facetten ontdekken. Het vaststellen van ons gebrek aan onafhankelijkheid is niet zo moeilijk als het lijkt, omdat we op bepaalde momenten de controle over onszelf verliezen en onze ware aard laten zien. Of we doen zoals we gewend zijn, zonder het zelf te merken. Het is met zulke "kleine dingen" dat je uiterst voorzichtig moet zijn. Kleine dingen tonen immers de innerlijke toestand van een persoon en zijn aard.

Afhankelijkheid kan verschillende, soms tegenstrijdige vormen aannemen. Bewusteloosheid en afstand doen van de verantwoordelijkheid voor wat er gebeurt is echter aanwezig in al zijn verschijningsvormen.

Tot welke resultaten in het leven leidt afhankelijkheid?

Iedereen streeft naar emotionele nabijheid en wil deze nabijheid behouden. Dit is natuurlijk en correct. Diepe emotionele eenheid met een dierbare wordt gevoeld als een bron van betrouwbaarheid en veiligheid, geeft de vreugde van wederzijds begrip en een impuls van inspiratie. Op een diep, onbewust niveau voelt een persoon zijn nabijheid met familie, geliefden, vrienden en gelijkgestemde mensen. De gelijkenis van ons genetisch geheugen, onze manier van leven en wereldbeeld verenigt ons in gemeenschappen van hechte zielen.

Dat wil zeggen, gehechtheden zijn inherent aan iedereen, maar lang niet iedereen kan verslaafd worden genoemd. Gehechtheid kan verslaving worden, maar dit gebeurt niet altijd en overal.

Afhankelijkheid, afhankelijkheid van de ene persoon van de andere, van anderen - dit zijn al energie-informatieve bindingen, een schending van de menselijke vrijheid. Bindingen laten niet toe om zich volledig te ontwikkelen, leiden tot de degradatie van de ziel, zijn slavenstaat.

Gehechtheidsverslaving gaat gepaard met een sterk verlangen naar aan wie of waaraan hij gehecht is, vergelijkbaar met drugs of alcohol. Plus de absolute machteloosheid van een persoon en een gebrek aan zelfbeheersing. Door energie-informatieve binding kan een bekwame manipulator die parasiteert op de gebonden persoon negatieve emoties en toestanden bij die persoon veroorzaken, waarvan de oorsprong moeilijk te begrijpen en te beheersen zal zijn. De karakteristieke toestanden van pathologische gehechtheid zijn vastklampen, verlangen, grijpen, vastklampen, vasthouden en onverzadigbaar verlangen.

Energie-informatieve bindingen, eenmaal gevormd, hebben de neiging om te verslechteren, vooruit te gaan in dit leven en blijven verschillende incarnaties achter elkaar bestaan. Als bijvoorbeeld de negatieve emoties die tijdens de communicatie opkwamen sterk waren, trekken zielen elkaar in elk nieuw leven steeds weer aan, totdat ze zich bevrijden van hun gehechtheden en hun relatie op het niveau van warme, vriendelijke intimiteit brengen. Veel familie, vriendschappen en andere hechte relaties zijn gebaseerd op gehechtheden en zijn karmisch. Er zit nog zoveel afhankelijkheid, totale controle en manipulatie in!

Affectie - een deel van ons leven, en ernstige verslaving is al een bedreiging. Wanneer we de controle over onze gehechtheden verliezen, raken we verslaafd.

• Als we ons als ouders voortdurend bemoeien met de zaken van ons kind, hem controleren, naar believen manipuleren of van hem sycofantie en onderwerping eisen.
• Als we altijd iets of iemand willen, en wanneer we het ontvangen, verliest het zijn aantrekkelijkheid voor ons. En als dit proces zich keer op keer herhaalt.
• Als we vasthouden aan ons lichaam, relaties, rollen, activiteiten, geld, onroerend goed, imago uit angst ze te verliezen.
• Als we proberen te voldoen aan ons oprechte verlangen om geliefd en geaccepteerd te worden, raken we gehecht aan mensen, dieren, status in de samenleving en op het werk.
• Als we proberen een gevoel van veiligheid en zin in het leven te creëren, onszelf vast te leggen in bepaalde opvattingen en overtuigingen.
• Als de angst voor de dood en onze onwil om het te erkennen als een natuurlijk gevolg van aardse ervaring en het begin van de volgende ervaring, ons ertoe aanzetten onverzadigbaar te verwerven en te consumeren.

Dit betekent dat we de grens van de norm al hebben overschreden en in afhankelijkheid zijn geraakt, van waaruit het heel moeilijk zal zijn om terug te keren naar natuurlijke gehechtheid.

De meeste van onze verslavingen beginnen met kleine, maar toch al disharmonische communicatie en, bijgevolg, energie-uitwisseling

• Rancune. Een persoon, beledigd door iemand alsof hij gehecht was, keert keer op keer mentaal terug naar de dader en geeft hem genereus zijn levenspotentieel.
• Verlangen om zichzelf gelijk te bewijzen. Dezelfde overtreding: een persoon kan de ander niet vergeten en loslaten, omdat hij voortdurend een vergeldingsplan in zijn hoofd herhaalt, zich voorstelt wat hij zal zeggen, wat voor soort gezicht hij dan zal hebben, enz. enz. En het potentieel vloeit ondertussen over naar de dader.
• Schuld. Een persoon richt agressie op zichzelf en ontneemt zichzelf het recht om een fout te maken. Tegelijkertijd corrigeert hij op geen enkele manier wat hij heeft gedaan, maar houdt hij zich alleen bezig met zelfkastijding. Hij voelt zich schuldig tegenover een ander en denkt vaak na over hoe hij om vergiffenis kan smeken en wat er kan worden gedaan om het goed te maken. Het resultaat is een sterke band met de ander.
• Medelijden met een persoon, een verlangen om hem te helpen, om hem te redden. Een persoon kan jarenlang een energieparasiet (familielid, vriend, partner, buurman, enz.) voeden, in de overtuiging dat hij een goede daad doet. En hij zal er graag gebruik van maken.
• Onbetaalde schuld. Bindt twee mensen voor een lange tijd, terwijl hoe groter het bedrag, hoe sterker de band. Diefstal, diefstal, fraude, dit alles vormt ook een band tussen de dader en het slachtoffer.
• Een gevoel van verplichting om terug te betalen voor de verleende dienst. "Nu sta ik bij jou in de schuld", zegt de een tegen de ander, waardoor er een sterke band ontstaat. Ook hier is er een plichtsbesef, maar geen materiële plicht.
• Gewoonte, plicht, gehechtheid aan kinderen, aan gemeenschappelijk bezit. Mensen kunnen samenleven, maar in feite zijn ze al vreemden, ze zijn deze levensfase al lang voorbij, maar ze kunnen op geen enkele manier verder, ze staan stil, omdat ze elkaar binden met herinneringen uit het verleden, grieven, verplichtingen. Of een van de partners is deze relatie al ontgroeid, hij zou vooruit moeten, maar de ander laat hem niet ontwikkelen, vertraagt, klampt zich vast als de laatste strohalm.
• De behoefte om een andere persoon te bezitten, verslaving, passie, jaloezie, etc. Een persoon denkt keer op keer aan het object van zijn verlangen, droomt ervan, wil het hartstochtelijk krijgen. Hij wordt als een kind dat geen favoriet speeltje krijgt. Eist haar en ziet niets anders in de buurt.
• Ouderlijke ankers. Ouders streven ernaar hun kind volledig te beheersen, zijn ontwikkeling te onderdrukken met hun aandacht en zorg. Dit is afhankelijkheid en een verlangen om een ander te onderwerpen.
• Niet-wederkerige "liefde" (onvervuld verlangen naar bezit). Het verslijt zowel degene die liefheeft als degene van wie ze houden. Nieuwe relaties werken niet, tk. al zijn energie gaat naar het object van verlangen.
• Je ware gevoelens voor een ander verbergen en onderdrukken. Iemand die liefde voor een ander voelt, verbergt het, bang om belachelijk te lijken of afgewezen te worden. Maar tegelijkertijd denkt hij constant aan het object van liefde, verlangt ernaar, voert mentale dialogen met hem.

Naarmate de gehechtheid toeneemt, raken verslaafden meer en meer gehecht aan het object van hun verslaving, beginnen ze dwangmatig ernaar te reiken en neigen ze steeds meer tot zelfdestructief gedrag. Verslaving is een vruchtbare voedingsbodem voor het ontstaan van parasitisme.

Vampirisme is een conventionele naam voor een parasitaire manier van bestaan, waarin het ene schepsel leeft ten koste van de levenskrachten van een ander. Al op het niveau van dieren, micro-organismen, zijn er veel verschillende soorten insecten die eieren leggen in het lichaam van andere levende wezens, bloedzuigende (muggen, teken, insecten, bloedzuigers) en soortgelijke parasieten die ten koste van anderen leven. In de menselijke evolutiebeleving manifesteert zich natuurlijk ook aanvankelijk de parasitaire neiging van de ziel.

• Iemand vindt het voor zichzelf heel natuurlijk om op kosten van iemand anders te leven. Hij wil constant tegen iemand aanleunen, vallen, een verdediger vinden, een vriend, een samenleving, een geliefde. Maar zijn belangrijkste doel, vaak niet gerealiseerd, is het creëren van een broedomgeving om hem heen, die hem de ontbrekende middelen zal geven.
• Ervaren een constante honger naar informatie, de behoefte voelen om constant met iemand te praten, naar de radio te luisteren, tv te kijken, vraatzuchtig te lezen, als het hoofd maar druk is. Dus een persoon voedt zich met de gedachten, ideeën van andere mensen en voelt zich tijdelijk verzadigd.
• Hij probeert hoffelijk en vriendelijk te lijken, imiteert vriendelijkheid en reactievermogen, opnieuw, om een voedingsbodem voor zichzelf te creëren ("een aanhankelijk kalf zuigt zeven koninginnen").
• Chatten zodat zijn onophoudelijke "verbale diarree" de gesprekspartner uitschakelt of een staat van leegte creëert. Dit is hoe de terugtrekking van een hulpbron uit een andere ziel zich manifesteert, die nederig toestemde om te luisteren naar de spraakstroom van de parasiet.
• Vereist constante bevestiging van eigenliefde van anderen, lokt hen uit tot emotionele uitbarstingen van liefde of andere verschillende gevoelens (waaronder haat, angst, jaloezie). Zo wordt de parasiet gevoed door constante prikkeling van de zintuigen.
• Probeert van iedereen om hem heen een portie bewondering te verzamelen voor zichzelf of zijn prestaties (inclusief een kind, een huis, een auto, enz.).
• Het veroorzaakt conflicten, ruzies, schandalen, gevechten, zelfs alleen al door zijn aanwezigheid. Verzadigd met de energie van woede, haat, en hij kan zelf in de rol van waarnemer zijn, rustig genietend van alles wat er gebeurt.
• Het voedt zich met de energieën van andermans pijn, lijden (sadist). De masochist krijgt een "dosis" door zijn eigen pijn. Er zijn mensen die zichzelf opeten (medelijden of, omgekeerd, zelfhaat).
• Put de partner uit tijdens geslachtsgemeenschap, waardoor een ongelijke uitwisseling ontstaat: tevredenheid en een gevoel van verzadiging voor hem en voor de ander - leegte, teleurstelling, angst, verlies van kracht en algemene zwakte, tot ziekten in de seksuele sfeer.
• Het voedt zich met seksuele energieën, maar zonder fysieke intimiteit: het creëert een aura van aantrekkelijkheid om zich heen, charmeert anderen, trekt veel mensen van het andere geslacht aan, wekt en onderhoudt seksueel verlangen bij hen, maar brengt niet de relatie tot geslachtsgemeenschap, tot ontspanning.
• Hij is geneigd tot demonstratieve zelfmoordpogingen, met als doel de aandacht op zich te vestigen in gevallen waarin andere mogelijkheden al zijn uitgeput. Hij slaagt erin om de tijd en plaats van actie te berekenen zodat ze hem kunnen redden, en als resultaat krijgt hij de gewenste "dosis" van medelijden, zorg, aandacht en participatie.
• Hij probeert zichzelf te verpletteren, te verpletteren, te buigen, te onderwerpen en te genieten van macht, terwijl hij zich voedt met de energie van de wil.

Vampirisme creëert een hele voedselketen in relaties. Een persoon die uitgeput is door een huisvampier gaat naar vrienden of collega's om "op te laden". En die zijn op hun beurt op zoek naar oplading van iemand anders L. Een persoon kan niet langer bestaan zonder voeding van buitenaf, hij is voortdurend op zoek naar nieuwe bronnen van energievoeding en zijn spirituele achteruitgang wordt onvermijdelijk verergerd. Een vampier kan er nooit genoeg van krijgen, hij heeft steeds meer en gevarieerder nodig. Een vampier, verstoken van energietoevoer van buitenaf, kan ofwel stilletjes vervallen of zelfmoord plegen.

De parasitaire ziel is onzichtbaar verbonden met de gemeenschappen van andere vampierzielen en serveert hetzelfde voedsel voor de lage donkere egregors.

In de volgende incarnaties zullen de bindingen zielen naar elkaar toe trekken, hun lot zal opnieuw verbonden zijn, maar ze kunnen van rol wisselen. En zo verder totdat alleen iemand de kracht vindt om uit de macht van verslaving te komen.

Aangezien elke onveranderlijke, oncontroleerbare minderwaardigheid leidt tot de degradatie van de ziel, zullen tekenen van dit proces in het leven van een persoon worden waargenomen. En de belangrijkste en meest opvallende daarvan - een afname van het welzijnsniveau, succes tegen het einde van het leven en het vroege optreden van "seniele ziekten" (marasmus, gehoorbeschadiging, geheugen, gezichtsvermogen, zwakke en pijnlijke mobiliteit van gewrichten, uitdroging, uitputting van het lichaam, enz.). Onbalans, disharmonie in vele aspecten van het leven zal zich in alles manifesteren: in voedsel, in de dagelijkse routine, in entertainment, in kleding, in huis, in emoties, instincten, in het algemeen, in relaties met mensen.

Redenen voor gebrek aan onafhankelijkheid

De belangrijkste reden voor het gebrek aan onafhankelijkheid is luiheid (fysiek, intellectueel, spiritueel). Waarom zelf iets doen, als je je kunt hechten, je aan iemand vastklampt en leef en leefplezier in een uil? Waarom zou je je hersens breken over conclusies, op zoek gaan naar een waarheid, als ze je een kant-en-klare, goed gekamde en gemakkelijk te gebruiken waarheid geven? Waarom zou je überhaupt nadenken, als er veel mensen zijn die voor je uitvinden? En als je echt iets moet beslissen, is er een gevoelig orgaan - het hart, dat zal beoordelen wat er moet gebeuren en wat niet. Vertrouw op je hart is de beste slogan van parasieten die op zoek zijn naar voeding.

Onze gemeenschappelijke neiging tot gehoorzaamheid heeft ook een natuurlijk geschikte reden - het instinct om te rapporteren, dat levende wezens voorziet van eenwording in elke samenleving en om erin te overleven. De wens om de leider te gehoorzamen, hem te volgen, de normen van denken en gedrag te volgen die in de omgeving worden geaccepteerd, is een manifestatie van hetzelfde kudde-instinct. En dit is correct als de normen overeenkomen met de Waarheid, en de leider een harmonieus voorbeeld is voor imitatie en anderen de beste stereotypen van denken, gedrag en reactie leert. Helaas gebeurt het tegenovergestelde vaker: de regels in de samenleving zijn opgesteld in het belang van de heersende elite, en de elite zelf is verre van perfect. Maar weinig redelijke en blindelings gelovige mensen gehoorzamen hen, onbewust bang om tot de verworpenen van de kudde te behoren.

In talloze observaties van collectieven van mensen kan men dezelfde hiërarchie zien als in de kudde dieren: er is noodzakelijkerwijs een leider, artiesten - "slaven", een of twee mensen die zich onafhankelijk gedragen en proberen zich tegen de leider te verzetten, en, vreemd genoeg, een zekere "nar", wiens aanwezigheid anderen vermaakt, of hen de mogelijkheid geeft om van hem een "zondebok" te maken.

Instincten zijn de fundamentele basis van ons bestaan, ze kunnen worden verzwakt door geaccepteerde moraliteit, wet, zelfbeheersing, maar het is onrealistisch om ze volledig te vernietigen. En het is niet aan te raden.

De rol van instincten neemt geleidelijk af met de evolutie. De rationaliteit die ervoor in de plaats kwam - als een teken van de menselijke vorm van bestaan - op de schaal van evolutie bevindt zich vandaag in de beginfase van zijn ontwikkeling. Daarom observeren we zo'n verscheidenheid aan manifestaties van het kudde-instinct bij mensen. Maar helaas, de kudde-menselijke samenleving zelf is niet geïnteresseerd in enige vooruitgang van een persoon naar grotere rationaliteit, omdat dit zal leiden tot de opkomst van een meer ontwikkeld en sterk wezen dat onmiddellijk zijn rechten zal verklaren. Duistere krachten spelen op instinct, bewusteloosheid en egoïstische verlangens van een persoon - het verlangen om alles tegelijk te krijgen, het gevoel van eigendunk, de onwil om zijn negativiteit te beteugelen, de onwil om na te denken en zich bewust te zijn van de realiteit. En als gevolg daarvan onderwerpen ze een persoon aan zichzelf, gebruiken ze in hun parasitaire belangen. Alles komt echter overeen met alles: wie geen gebruik wil maken van de keuzevrijheid die hem van Boven is gegeven, geeft dit recht aan anderen, maar verliest tegelijkertijd zelf de vrijheid.

In het algemeen zijn onvolwassen, jonge of luie zielen, of degenen die al overgeleverd zijn aan verslavingen, vatbaarder voor pathologisch afhankelijk (parasitair) gedrag.

Het is rationaliteit die ons onderscheidt van de dierenwereld, dus hoe minder reden een persoon heeft, hoe meer zijn instinct naar voren komt. Vandaar dat de uitspraak pathologisch, oncontroleerbaar wordt en een luie, onvolwassen ziel leidt onder de vlag van allerlei partijen, religies, sekten en dergelijke. En omgekeerd dragen het in een mens heersende intellect en meegroeiende rationaliteit bij aan een beter begrip van de processen die in de samenleving plaatsvinden, een afname van gehoorzaamheid, bewondering voor parasieten die een leidende positie in de samenleving innemen.

Hoe zelfredzaam te worden

Zwak zijn, afhankelijk zijn is slecht! De zwakken leven liever van de sterken. Als een persoon sterk kan zijn, maar doet alsof hij zwak is, zichzelf zwak laat zijn, des te meer, zwakte in zichzelf cultiveert, zich went aan de manier van leven van de zwakken - dit is een verkeerd leven, dit is oneerlijk en niet veelbelovend voor de ziel. Daarom eindigt het helaas L.

Natuurlijk zijn er geen volledig onafhankelijke mensen op aarde. We zijn in ieder geval afhankelijk van ons eigen lichaam, van natuurlijke fenomenen, van het opkomen en ondergaan van de zon, van maansverduisteringen. Ja, en de afhankelijkheid van mensen van communicatie met elkaar is absurd om te ontkennen! We leven en overleven in eenheid met onze eigen soort, we leren, we verbeteren onze relaties, en de belangrijkste taak van ontwikkeling is om te leren leven in harmonieuze onderlinge afhankelijkheid.

Een gezond alternatief voor verslaving is het opbouwen van eerlijke, gelijkwaardige relaties op basis van eenheid en emotionele nabijheid van zielen. Het is een bewust, onafhankelijk en vrij tot stand gekomen relatie. In zo'n paar ontwikkelen mensen zich op alle sferen van het leven en helpen elkaar daarbij. Hierbij wordt rekening gehouden met de belangen van beide partijen en wordt de vrijheid gerespecteerd. Oprechtheid en vertrouwen bieden bescherming voor de kwetsbaarheid en kwetsbaarheid van beide. En warmte, liefdevolle zorg en vriendelijke steun zijn belangrijker dan passies en emoties. In zo'n relatie is het voor beiden gemakkelijk, vreugdevol en interessant om te leven. Begin vandaag nog met het opbouwen van deze relatie!

• Eerlijk, kijk objectief naar je eigen bijlagen en afhankelijkheden. En erken ze.
• Realiseer je hoe je verslaving is ontstaan en hoe, door wie, het is gevoed.
• Realiseer en accepteer de essentie van de lessen die je zijn gegeven over het lot van de lessen over bevrijding van verslaving, over het vermogen om vrij te zijn en je keuze te beheren, over het geven van dit recht aan anderen.
• Met een wilsinspanning, bewust afstand doen van gewoontevormen van verslavend gedrag en energie geven ten koste van anderen.
• Probeer beslissingen te nemen, actie te ondernemen, zonder te wachten op advies of ondersteuning, alsof er niemand in de buurt is.
• Maak een lijst van dingen die je zelf kunt doen, maar ondertussen doen andere mensen het voor je. En begin geleidelijk aan dit werk zelf te doen.
• Zorg ervoor dat u uw problemen niet doorverwijst naar andere mensen, stop met uw problemen over hen uit te storten. Neem verantwoordelijkheid en begin voor jezelf beslissingen te nemen.
• Kijk naar de mensen om je heen: misschien ontspant iemand die ergens in je geïnteresseerd is zich met zijn overdreven zorg of bezorgdheid en maakt hij je tot een object voor zijn manipulaties. Reorganiseer het formaat van dergelijke relaties onmiddellijk.
• Observeer jezelf, zoek naar andere uitingen van afhankelijk, afhankelijk denken, gedrag en reacties. En bewust, doelbewust nieuwe, juiste vormen van relaties creëren en consolideren, zonder gehechtheid en parasitisme.
• Accepteer jezelf als ziel in een eindeloze evolutionaire ontwikkeling. Realiseer je eindelijk dat je een deel bent van iets Groter, Eén, Heel. En probeer meer op dit Hogere in jezelf te vertrouwen.

Het begrijpen van de oneindigheid van ons wezen en onszelf als ziel is de sleutel tot bevrijding van pijnlijke gehechtheden! Wees niet bang om ons lichaam te verliezen, want op een dag zullen ze aftakelen en sterven. Houd je niet vast aan je rollen in het gezin en op het werk, want we zullen er meer dan eens in zitten. Het is niet nodig om te proberen uw eigendom vast te houden, omdat het slechts voor een korte tijd nodig is. Het is niet nodig om uw kinderen te bezitten, omdat ze slechts voor een tijdje aan ons worden gegeven. Bij het aangaan van een huwelijksrelatie moet men bedenken dat ze uiteindelijk eindigen met de dood van een van de mensen, of zelfs eerder. Het is belangrijk om de les goed te leren: we nemen tijdelijk onze hoek in deze wereld in. En deze tijd is ons gegeven voor echt waardevol - de ontwikkeling en verbetering van onze ziel.

Illustraties: Maria Tiurina, NeonMob-artiesten