Prins Of Bedelaar? Hoe Je Je Plek In Het Leven Kunt Vinden

Video: Prins Of Bedelaar? Hoe Je Je Plek In Het Leven Kunt Vinden

Video: Prins Of Bedelaar? Hoe Je Je Plek In Het Leven Kunt Vinden
Video: TABITHA OPEN over VERLEDEN: ‘IK MOCHT ZIJN MUZIEK ALLEEN GEBRUIKEN ALS IK MET HEM NAAR BED GING!’ 2024, Mei
Prins Of Bedelaar? Hoe Je Je Plek In Het Leven Kunt Vinden
Prins Of Bedelaar? Hoe Je Je Plek In Het Leven Kunt Vinden
Anonim

Met het gevoel dat “ik ben op de verkeerde plaats” of “ik ben op de verkeerde plaats” komen cliënten nogal eens op consultatie. Ja, en voor mij, als levend persoon, is dit gevoel ook bekend - enige tijd geleden ging ik door mijn persoonlijke crisis met zo'n "koor". Soms klinkt de vraag naar de eigen 'relevantie' nog acuter - 'Ik leef mijn leven niet'. Het probleem van het verliezen van je plaats in het leven strekt zich in de regel uit tot die gebieden die kunnen worden toegeschreven aan sociale - status, carrière, succes, financieel welzijn … Het gevoel van ongepastheid werkt in twee richtingen - het kan ook een bedriegersyndroom, wanneer een hooggekwalificeerde specialist denkt dat zijn verdiensten "overdreven" zijn, en het gevoel van zijn eigen onderschatting, vegetatie.

De "bedrieger" is van mening dat hij anderen misleidt over het niveau van zijn professionaliteit. Hij wordt achtervolgd door een irrationele angst voor blootstelling, en de argumenten van de rede blijven ongehoord. Iemand met het impostor-syndroom heeft misschien een wetenschappelijke graad, een hele doos diploma's en certificaten, maar dat geeft hem slechts tijdelijk een gevoel van rust. Hij is in een constante race zonder winnaars.

Een ondergewaardeerd persoon lijdt onder het feit dat zijn verdiensten onzichtbaar zijn, voelt zich buitengesloten, beschouwt de omgeving als vijandig. In de regel heeft het een externe locus of control met betrekking tot problemen en een interne met betrekking tot prestaties. Dat wil zeggen, in het geval van succes, is hij zelf een fijne kerel, en in het geval van mislukking, "de jaloerse mensen hebben kwaad gedaan".

Beiden zullen pijnlijk reageren op kritiek, en de "bedrieger" zal aan zichzelf knagen, en de "ondergewaardeerde" zal de wapens opnemen tegen de criticus. Een ander soortgelijk punt is dat noch de een noch de ander voldoende zelfrespect heeft. Het wordt ofwel overschat of onderschat en is over het algemeen onstabiel.

Psychologen gaan met succes om met dit soort problemen bij cliënten, helpen hun zelfrespect te harmoniseren, leren hun verdiensten te herkennen en verantwoordelijkheid te nemen voor hun mislukkingen. Vandaag wil ik echter een kleine excursie maken naar de sociologie en een concept als habitus onder de aandacht brengen.

Het concept van "habitus" verscheen in de theorie van de Franse wetenschapper Pierre Bourdieu in de 20e eeuw. Als je het in je eigen woorden beschrijft, is dit een gevoel van een eigen plek, dat in een persoon in de vroege kinderjaren verschijnt en zijn wortels heeft in de sociale omgeving waarin een persoon opgroeit en wordt opgevoed. Ieder van ons heeft, volgens de theorie, een innerlijk gevoel van wat hij het recht heeft te claimen, wat hem toebehoort (voor hem beschikbaar is) door recht, en wat niet helemaal voor mensen zoals hij is. Habitus dwingt ons om de kansen die zich voor ons voordoen te sorteren als die waarvoor we aanspraak kunnen maken en die waarvoor we dat niet kunnen. De habitus is het meest merkbaar in situaties waarin een persoon in contact staat met de samenleving, in relatie tot andere mensen, of in zijn positie ten opzichte van de samenleving als geheel.

Kortom, er zijn twee poolpolen, waartussen nog heel wat mogelijkheden zijn. Deze polen kunnen als volgt worden beschreven: aan de ene kant zijn er mensen die geloven dat de wereld om hen heen speciaal voor hen is gemaakt. Al het beste dat het universum te bieden heeft, is van hen. Ze voelen zich in staat om elke, zelfs de moeilijkste taak aan te kunnen, en als ze het om de een of andere reden niet aankunnen, verliezen ze hun vertrouwen niet en zijn ze klaar om nieuwe pogingen te ondernemen. Op de tweede pool, mensen die geloven dat deze wereld van iemand anders is, maar zeker niet van hen en niet van hen houden. De enige manier voor hen om dit leven zonder problemen te leven, is door het hoofd nog een keer omlaag te houden en, indien mogelijk, situaties te vermijden waarin falen mogelijk is. Deze benadering is gebaseerd op de theorie van sociale ongelijkheid, volgens welke de oorsprong en rijkdom van het ouderlijk gezin het potentiële succes van een persoon in het leven beïnvloeden.

Terugkomend op het onderwerp loopbaan, werk en professionele implementatie, manifesteert habitus zich als volgt:

  • Een persoon claimt geen hoge posities, beschouwt zichzelf als onwaardig, onvoldoende voorbereid
  • Hij heeft de regel "zich niet te laten zien" - geen ideeën naar voren te brengen en zijn eigen opties voor het oplossen van problemen niet aan te bieden, te zwijgen en zijn verdiensten niet te erkennen, aarzelen om over zichzelf te praten, publicaties te maken of de wereld de vruchten te laten zien van zijn arbeid.
  • Hij onderhandelt niet over arbeidsvoorwaarden of promoties, volhardt tot het laatst, en als het erg slecht gaat, geeft hij er de voorkeur aan om te stoppen, maar niet om zijn rechten te verdedigen.
  • Selecteert eenvoudiger taken die zeker kunnen worden opgelost. Bespaart bron.
  • Bang voor grote namen, grote bedrijven. Als hij erin komt, geeft hij de voorkeur aan de rol van een "schroef", of, als hij zijn geest echt helemaal niet kan verbergen, de rol van een grijze kardinaal.

Ik denk dat ik veel heb gesproken over prinsen en bedelaars. Maar de titel van het artikel bevatte ook 'hoe vind je je plek in het leven'. Om ervoor te zorgen dat onze oorsprong en de status van het ouderlijk gezin de realisatie in de samenleving niet in de weg staan, is er één eenvoudige en effectieve manier: bewustwording. We kunnen alleen effectief werken met wat we uit het veld van het onbewuste in het veld van bewustzijn hebben kunnen brengen. Je kunt de zoon blijven van een schoonmaker en een chauffeur, een hoge positie bekleden en de moeilijkste problemen oplossen, en trots beginnen te zijn op het afgelegde pad, op je prestaties, en je niet schamen voor je "ongepastheid" en " verkeerde" familie.

Als je wordt gekweld door het gevoel dat je op de verkeerde plek bent, bang bent om een parvenu te lijken, het moeilijk vindt om je mening of ideeën te uiten, als je merkt dat je jezelf lager beoordeelt dan de mensen om je heen, en dit voorkomt dat je van een vol leven - vraag advies. Helaas is het onwaarschijnlijk dat de analyse van deze "kelder" in één keer wordt uitgevoerd, maar systematisch werk van 2-3 maanden kan u misschien in staat stellen uw beperkingen te realiseren en te leren ermee om te gaan.

Aanbevolen: