2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Ik ging zitten om deze gedachten een paar keer op te schrijven. Het is niet eenvoudig. Het is altijd moeilijk om over de dood te praten
Weinig mensen zijn in principe bereid om serieus en zonder grappen over haar te praten. Ze is eng. Het zet je in ieder geval aan het denken. Kortom, we weten niet hoe we afscheid moeten nemen. Weinig ouders spraken in hun jeugd over het leven, waar het al mogelijk was om over de dood te praten. In de kindertijd proberen we allemaal om te gaan met deze angst, het gevoel van hulpeloosheid en angst voor het niets, afwezigheid van leven. Daarom spelen kinderen doktertje en helen ze ernstige wonden aan elkaar en aan hun ouders. Daarom spelen ze oorlogsspelletjes en doen ze alsof ze elkaar vermoorden om echt te herrijzen.
Naarmate we ouder worden en pijnlijke gedachten aan de dood verdringen, gaan we op verschillende manieren om met verlies. Iemand sluit, vertrekt om met zijn hoofd te werken, iemand verschuilt zich achter filosofische zinnen, iemand is gemakkelijker voorbij te lopen en niet op te merken, niet te voelen.
Het is gemakkelijker en veiliger om je ogen te sluiten, aan iets anders te denken, jezelf ervan te overtuigen dat je niets kunt doen. Want zodra je een beetje dichterbij komt, een helpende hand uitsteekt, begrijp je volledig en zonder opties: hier is hij, de dood, heel dichtbij, je kunt bijna zijn adem voelen. En zich voor haar verbergen is het meest logische verlangen. Omdat het ondraaglijk is om het de hele tijd door jezelf heen te laten gaan.
En zo leerde je de dagelijkse doden in de oorlog te negeren, omdat ze verre van verkeersongevallen zijn, omdat je altijd de regels volgt, of ouderdom, omdat dit de onvermijdelijke hand des tijds is. Je wordt niet geraakt door de klagende kreet van katten en honden, want de sterkste overleeft en dit zijn de regels van natuurlijke selectie. En dan plotseling, als een koude windvlaag, als ijskoude regen in de hitte, barst het nieuws in je bewustzijn over de wreedheid van de moord op een klein meisje in jouw stad. En je kunt de stenen schilden niet meer terugleggen, want in de kamer ernaast slaapt een meisje van dezelfde leeftijd, die graag zonder jou naar de volgende winkel gaat en voor wie je klaar bent om de rivier terug te draaien. Je begrijpt hoe kwetsbaar het leven is. Niet alleen dierbaren, maar ook die van jezelf. En je begrijpt ook dat de dood veel dichterbij en duurzamer is dan je zou willen denken. Misschien is er niets blijvender en stabieler dan de dood.
De dood is onvermijdelijk en, wat veel beangstigender is, meestal is het volledig plotseling. Het is ontzettend moeilijk om je erop voor te bereiden, laat staan voor een examen aan een instituut. Omdat je op het examen alleen het onderwerp hoeft te begrijpen dat je gaat volgen, ook al is het de meest corrupte leraar van de stad. Hoewel je in dit geval een beoordeling kunt kopen of hem kunt laten ontslaan. Met de dood zal deze truc niet werken. En hoe je het materiaal ook "leert" en je voorbereidt op het afscheid, na de dood van een geliefde, blijft het moeilijkste om ermee te leren leven. Bij overlijden is omkoping onmogelijk. Het blijft alleen om alle fasen van ontkenning tot acceptatie te doorlopen.
De dood is waar je de hele tijd mee geconfronteerd wordt. Op straat, als je een kuiken uit het nest of in een lint ziet vallen, als je weer een kreet om hulp voor kittens tegenkomt, een jong meisje dat vecht tegen een ziekte, een grootmoeder die op een zebrapad werd aangereden door nog eens twee -handige chauffeur.
Je kunt zoveel praten als je wilt over het feit dat dit het leven is, iedereen is sterfelijk, dit is onvermijdelijk en je zult gelijk hebben. Je kunt er zelfs boos om worden hoe mensen met een hoog intellectueel niveau wrede vergelding willen, nee, hunkeren naar degenen die betrokken zijn bij de dood van hun dierbaren. Je kunt een beroep doen op de mensheid en wat dan ook. En hierin zal altijd een greintje gezonde logica zitten, maar in grotere mate zal deze positie blijven wat ze is: bescherming tegen de eigen machteloosheid voor de dood.
Misschien is een van de beste en meest effectieve manieren om met de angst voor de dood om te gaan, althans tijdelijk, de wereld om je heen te vernietigen. Als er niemand te verliezen valt, wordt de dood slechts een eufemisme. Voor een poosje.
Dus dat is het. Je kunt jezelf zo veel als je wilt verdedigen tegen gedachten aan de dood door filosofie, reïncarnatie, lot, lot, maar diep van binnen is iedereen die liefheeft en wil leven bang voor de dood. Simpelweg omdat er geen angst voor de dood kan zijn zonder deze dorst naar leven.
Knuffel dierbaren. Sta even stil, denk aan jezelf. En ga zulke onaangename gedachten aan de dood niet uit de weg. Dit zal het leven vullen met helderdere kleuren en betekenissen. Zoals het gezegde luidt: si vis pacem, para bellum
En zorg goed voor jezelf.
Aanbevolen:
Leegte. Plotseling En Niet Zinloos
In eerste instantie lijkt het je dat zoiets niet gebeurt. Werken, vrienden ontmoeten, op zaterdag het huis schoonmaken en op zondag paardrijden. En dan ineens, als een koude windvlaag in een hete zomer, begrijp je: er gaat iets mis. Je gaat aan de piano zitten om Debussy's favoriete Suite Bergamasque te spelen en verdwaalt bij elke tweede noot.
Narcolepsie - Plotseling Slaapsyndroom
Een andere naam voor narcolepsie is de ziekte van Gelineau. Narcolepsie komt in de regel voor bij jonge mensen, vaker bij mannen en is 20-40 gevallen per 100.000 mensen. De oorzaken van narcolepsie zijn niet helemaal duidelijk, vermoedelijk wordt de ziekte geassocieerd met een gebrek aan orexine (hypocretine) - een hersenhormoon dat de processen van in slaap vallen en wakker worden reguleert.
