Middelbare Leeftijdscrisis. Vragen En Antwoorden

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

1. Wat is een midlifecrisis? Kan het een soort depressie worden genoemd?

Er zijn verschillende onvermijdelijke crises in het leven. Dat wil zeggen, perioden waarin de omstandigheden zijn veranderd en veranderingen in de regels en manieren van leven vereisen. Dit is de essentie van de crisis. Een plek om naar een nieuw niveau te gaan. Na een periode van accumulatie en groei is het tijd om de methoden te herzien. En dit kan een crisis worden genoemd. Dit is geen gebeurtenis, maar een proces. Het tijdgebonden proces is echter niet dimensieloos. Dit is de tijd waarin we hervormingen in ons leven moeten doorvoeren. Zoals in de staat. De lagere klassen kunnen dat niet, de hogere klassen willen niet, en dat betekent dat er een revolutie komt. Om dit te voorkomen zijn hervormingen nodig. Hoe langer je uitstelt, hoe groter de kans dat er een rel en revolutie komt. En dat betekent bloed en offers. En dan, zoals verwacht, na de revolutie, repressie en depressie.

2. Denk je dat een midlifecrisis voor iedereen een onvermijdelijke periode is, of is het een gevolg van een aantal fouten die in het verleden zijn gemaakt, wat het idee impliceert dat dit kan worden vermeden als je "goed leeft"?

Als je "goed leeft", gaat de crisis onmerkbaar voorbij. Maar aangezien het woord 'crisis' meestal een negatieve connotatie heeft, hebben we deze illusie. De illusie dat als je iets goed doet, je de gevolgen kunt vermijden. Waarom een illusie? Het principe is immers in wezen juist. En omdat het de inhoud van het woord "juist" is, is dat het struikelblok. Deze crisis heeft zijn eigen kenmerken. Bijvoorbeeld het feit dat dit praktisch de laatste crisis is, dus de laatste kans om hervormingen door te voeren. Stel je voor, we hebben maar één kans om belangrijke processen te voltooien, waarvan niet 5, 10, maar de helft van ons leven afhangt? Bovendien bestond de eerste helft uit vele jaren van afhankelijke kindertijd, wat betekent dat we niet de helft, maar de meeste zinvolle volwassen levensjaren voor ons hebben. Gezien het feit dat medicijnen en de wereld een persoon hebben geholpen om de levensduur te verlengen en de kwaliteit ervan te verbeteren, lijkt het allemaal een heel belangrijk stuk leven.

Een ander kenmerk van deze crisis is dat we veel hebben verzameld. Onze "bakken barsten" van deze lading. Uiteraard moet kwantiteit worden omgezet in kwaliteit. Bovendien, of we het nu leuk vinden of niet, het zal gebeuren. Met geaccumuleerd bedoel ik zeker niet alleen positief: ervaring, professionaliteit, relaties, materiële waarden. Maar ook negatief: opgehoopte onuitgesproken gevoelens, schulden, vermoeidheid, problemen. We zouden dit alles lang kunnen uitstellen zonder begrip. En hier komt het point of no return. Onze rugzak zit zo vol dat er geen kracht meer is om hem verder te slepen. Het is tijd om te rusten en de inhoud te herzien. Stel je nu voor dat er meer negatiefs in zit. Oude grieven, trauma, terughoudendheid, niet-gekroonde tranen en meer. Wil je deze rugzak openen? Natuurlijk niet! U wilt er vanaf en een nieuwe kopen. En velen doen deze wanhopige poging om een nieuw leven te beginnen. Op een nieuwe plek, met een nieuwe partner, in een nieuwe baan. De euforie gaat heel snel voorbij. Snelle verandering is zelden effectief op de lange termijn. Na enige tijd ontdekt de persoon dat hij nu al twee rugzakken draagt. Bingo!

3. Er is het meest voorkomende teken van middelbare leeftijd bij mannen, de zogenaamde toestand van "grijs haar in de baard, duivel in de rib". En welke andere symptomen, extern en intern, duiden op een crisis bij mannen en vrouwen?

Ik word er nooit moe van te herhalen dat het in de moderne wereld moeilijker is voor een man om emotioneel te overleven dan voor een vrouw. Het leven is gunstiger voor een vrouw. Ze gaf haar duidelijke aanwijzingen. We weten wanneer we van een meisje in een meisje veranderen, wanneer we een vrouw worden, wanneer we moeder worden, wanneer we volwassen worden. Ons lichaam geeft dit duidelijk aan ons door. Mannen hebben zo'n mechanisme niet. Ze zijn erg gesocialiseerd en erg afhankelijk van de samenleving en de samenleving. Van zijn eisen, beoordelingen. En deze criteria veranderen voortdurend. En we bevallen en bevallen allebei. En nadat we zijn bevallen, kalmeren we op een heel diep niveau dat we aan ons minimum hebben voldaan. Verder begrijpen we dat het onze taak is om een kind op te voeden. en op middelbare leeftijd nemen we aan dat we verder veel gevraagd zijn als grootmoeders voor kleinkinderen en echtgenotes voor hun echtgenoten. Maar het was er niet. Moderne kinderen hebben nu hun jeugd verlengd. Ze gaan geen gezin stichten op 20-25 zoals hun ouders. Ze zijn op zoek naar zichzelf en plezier. Vaak nog afhankelijk van hun ouders. Toegegeven, ze zijn liever comfortabel afhankelijk: om te doen wat je wilt, om financiële steun te krijgen, maar niet om aan de verwachtingen te voldoen. Ga niet op eigen benen staan of scheiden.

En het "lege nest-syndroom" veroorzaakt in sommige gevallen bekende symptomen en een "nieuwe ontmoeting" van echtgenoten, die beide erg kunnen verrassen. Anderen zien het nut in van het blijven voeren van dit enorme kuiken dat is gegroeid, zolang het nest niet leeg raakt. Maar iedereen wordt geconfronteerd met de noodzaak om zijn verantwoordelijkheden te herzien. Er zijn nieuwe doelen nodig. Maar welke? Het is gemakkelijker voor een vrouw om te beslissen over vrije tijd, vooral voor een vrouw die op deze leeftijd eenzaam is, zonder echtgenoot. De wereld gaf haar veel mogelijkheden: je kunt gaan studeren, zingen, tekenen, haken, etc. Ze zal zichzelf voeden en ze zal haar kuiken niet hongerig achterlaten. De gemakkelijkste manier om deze crisis te boven te komen, zijn vrouwen die in contact staan met hun ziel en begrijpen dat het tijd is om ermee om te gaan. En er is tijd, het blijft om de kansen te organiseren.

Hoe zit het met mannen? Werkende mannen zullen merken dat volwassen kinderen praktisch vreemden zijn met hun waarden. En ze gaan niet door met hun werk of volgen hun advies niet op. De vrouw, die al die jaren meer een moeder was van gewone kinderen dan een geliefde vrouw, werd ook een vreemde. En als daar nog problemen op het werk bij komen (en niemand heeft de wereldcrisis afgeschaft), dan blijft een man alleen achter met zijn problemen. Hij is moe, teleurgesteld, verloren. Waarden begonnen af te brokkelen, maar er was geen draagvlak. En de wereld blijft eisen om sterk en succesvol te zijn. Het lijkt erop dat het gemakkelijker zou moeten zijn voor degenen die succes hebben geboekt in de samenleving en een materieel veiligheidskussen hebben. Maar niets van dien aard. De behoeften van de ziel worden niet bevredigd met geld.

De statistieken zijn hard: het aantal zelfmoorden van mannen van in de veertig is de afgelopen decennia aanzienlijk toegenomen. Mannen zitten op een dood spoor: ze voelen zich rot, ze begrijpen niet goed waarom, ze vinden geen uitweg en kunnen niet klagen. Ik zit al 25 jaar in het vak en ik kan stellen dat er nu meer mannen hulp zoeken, maar niet exponentieel. Zelfs geen rekenkunde. Hulp zoeken betekent pijn accepteren, zwakker worden in eigen ogen en in de ogen van de samenleving. En zelfs als een man deze moeilijkheid overwint, ontdekt hij dat hij veel zal moeten veranderen. En veel dat traditioneel als mannelijk werd beschouwd. Dat wil zeggen, veranderen als man. De reactie van vrouwen volgt direct. Ze wijzen zo'n man af, ondanks het feit dat ze hem daarvoor zelfs konden beschuldigen van het niet delen van zijn verdriet. En er zijn meer dan één van dergelijke tegenstrijdigheden.

Misschien zien we daarom de hierboven beschreven snelle veranderingen meer bij mannen. Zulke wanhopige pogingen om hun leven te verlengen zonder de verzamelde te harken, omdat het niet duidelijk is hoe en hoe het zal eindigen.

Ik vertel mijn cliënten (meestal mensen van middelbare leeftijd in crisis, en de helft van hen zijn mannen) altijd dat ik niet weet hoe onze therapie zal eindigen. Het verschil is dat deze veranderingen bewust, gepland en gecontroleerd zullen zijn.

4. Wie is het moeilijkst om deze crisis te overleven?

Kinderloze vrouwen en geruïneerde mannen. Mensen die zonder aarzelen leefden, op een dag of blindelings de regels volgden. Degenen die vertraagde gezondheidsproblemen hebben opgebouwd. Voor wie niet volwassen wil worden. Mensen zonder beroep. Werk is een wispelturig iets, maar je ambacht en beroep zijn altijd bij je. Degenen die een sterke emotionele symbiose hebben met partners, met ouders of kinderen. Degenen die veel verliezen hebben geleden, maar er niet om rouwden.

5. Dus wat is het belangrijkste om te begrijpen over deze crisis?

Het is normaal dat we de eerste helft van ons leven proberen te voldoen aan de verwachtingen van onze ouders. Het tegenovergestelde doen is hier van toepassing. En er is niets mis mee om het te doen. Verwachtingen geven ons richtlijnen, doelen. Totdat we klaar zijn om onze eigen te zetten, hebben we het nodig. We hebben opvoedingsbegeleiding nodig. In principe kunnen we stellen dat hier ouders voor nodig zijn. Om ons te oriënteren in deze wereld en ons nuttig te leren, wat goed en wat slecht is. Waar het gevaarlijk is, maar het kan en waar het niet mag. Maar dit vereist de aanwezigheid van één voorwaarde - ouders moeten bewust zijn. We hebben geen perfecte ouders nodig. We hebben goed genoeg nodig. De voorwaarde is, zoals u begrijpt, moeilijk te vervullen. Niet iedereen heeft geluk.

We zullen onafgemaakte taken moeten voltooien zodat onze kinderen taken op een nog hoger niveau kunnen zetten. Anders stopt het leven.

Zolang we aan de verwachtingen voldoen, groeien we, doen we ervaring en vaardigheden op. Als we geluk hebben met onze ouders, zullen hun verwachtingen samenvallen met onze verlangens en behoeften. Maar ook als alles niet zo goed uitpakte, is de "hoe niet te doen" ervaring ook zeer waardevol. In de tweede helft van ons leven moeten we stoppen met aan de verwachtingen te voldoen en voor iemand of voor iemand anders leven. Onze tijd is gekomen. En verwar dit niet met egoïsme. Egoïsme is gewoon het verlangen om je ego te voeden (en een woord daaruit), om het te voeden met genoegens, om het te amuseren. Bovendien, ondanks de schade en anderen.

Ik heb het over iets heel anders. Dat het tijd is voor ons om het leven van onze ziel te gaan leven. Denk aan de ziel. Want nu is de dood dichterbij. Vanaf de hoogte van de berg, waarop we de eerste helft van ons leven hebben beklommen en de top hebben veroverd, kunnen we nu de afdaling en het einde zien. Deze visie zou ons moeten ontnuchteren. Het idee dat alles in het verschiet ligt, is abnormaal voor een volwassene. Hij moet begrijpen dat de dood in het verschiet ligt en hij heeft tijd om het met waardigheid onder ogen te zien. Hij heeft tijd (genoeg) om zijn eigen leven te leiden. Het is tijd om te weten wie je bent, wat je taken in dit leven zijn, wat je persoonlijkheid is. Wat was het ontwerp van het universum voor jou?

En hier gaan we verder dan het kader van de psychologie op het gebied van spirituele kennis. Het is niet genoeg om "de geest op te geven", het is noodzakelijk dat hij naar de hogere lagen gaat en niet terugkeert om fouten te corrigeren. En we hebben veel spiritueel werk voor de boeg. Slaan we de lessen soulwork over, dan staan we onder dubbele druk. We zullen orde op zaken moeten stellen in de ziel, en dit is psychologisch werk. De volgende fase is spiritueel werk.

Ik zal geen brood aannemen van spirituele leraren, vooral omdat ik geen recht heb, dus er zullen geen aanbevelingen van mij zijn. Alleen een duidelijke erkenning van het feit dat een persoon in deze wereld het zonder spiritueel werk niet aan kan.

Psychologie werkt niet met de begrippen 'liefde' en 'dood'. Ze kan helpen relaties op te bouwen, maar ze zal geen begrip van liefde geven. Het kan je helpen door de stadia van het leven met het verlies heen te komen, maar het zal je geen betekenis geven die je echt troost. Liefde en dood worden namelijk de twee belangrijkste betekenissen van de tweede helft van het leven. We zullen begrijpen dat het leven zonder liefde zinloos is, en de angst voor de dood kan dodelijk zijn voor de dood zelf. Dus hoe kan iemand zonder spirituele kennis?

6. Je zei dat dit een proces is. Welke stadia betekent het?

Houd er rekening mee dat een crisis doormaken betekent dat je door bepaalde stadia gaat. Welke? Welnu, ten eerste moeten we toegeven dat het leven tot stilstand is gekomen. Het is niet zo makkelijk. De meeste mensen geven er de voorkeur aan zichzelf voor de gek te houden en zelfgenoegzaam te zijn, door te zeggen "alles komt eraan", "ik ben nog jong", "waar moet ik me haasten" enzovoort. Draai je om en je zult miljoenen jonge volwassenen zien, bang voor een realiteit die heel moeilijk te verbergen is. We hebben ons paspoort bij ons en het doet ons aan haar denken. We bewonderen 90-jarige oma's openlijk over hun seksleven, 80-jarigen die hun spieren oppompen. Maar vertel me eens, hoe past dit in de notie van wijsheid die we van onze ouderen verwachten? Dus we stopten met luisteren naar oude mensen. Ze hebben ons niets te leren. Er zijn maar weinig oude en wijzen, zij werden Leraren. Maar zou het niet handiger zijn om met vragen over hoe je jezelf kunt begrijpen, naar je oma of opa te komen? En we moeten op zoek naar een psycholoog, een leraar. Omgekeerd gaan grootouders naar hun kleinkinderen om hen te helpen navigeren op hun mobiele telefoon of op internet. Als aan de eerste voorwaarde was voldaan, zou er niets mis zijn met de tweede. Kinderen zijn technischer. Maar niet in het leven! En grootmoeders en grootvaders hebben hun gezag verloren als hun leven niet aantrekkelijk is voor kinderen en kleinkinderen, als hun ogen zijn afgewend, hun lichaam wordt vernietigd door een onoplettende houding ten opzichte van zichzelf en hun ziel vol wrok en bitterheid is. Waarom zijn ze zo senior? Ik wil van ze weglopen. En we rennen. En onderweg vallen we in verschillende vallen die voor ons zijn uitgezet. Het grootste motto van de moderne wereld is "Consumeer en zwijg". Het tweede deel is stil, maar het is begrijpelijk. Zoekers worden belachelijk gemaakt en krankzinnig genoemd. Ze beginnen zo te worden.

We hebben het contact met God, met de hoogste betekenis, verloren. Religies hebben hun werk gedaan. En nu bedenken we miljoenen betekenissen om op de een of andere manier niet depressief te worden. Het pakt niet goed uit. 90% van de bevolking lijdt aan een of andere vorm van depressie. En het gaat niet om geld of een moeilijke jeugd. Zoals het kleine meisje in de advertentie tegen haar vader zegt: "Je moet van hoge dingen dromen." Het is jammer dat zulke waardevolle woorden worden gebruikt in mayonaise-reclame. Maar dit is een levendig voorbeeld van de moderne wereld. Alles wat voorheen heilig was, wordt in diskrediet gebracht en vernietigd, en de nieuwe god - succes en welvaart - kan de taak niet aan.

Dit is onmogelijk.

De volgende stap is om te herzien wat je in het midden hebt bedacht. Wat is de tijd om te vertrekken en wat neem je mee. Dit is een uitdagende fase die moed en eerlijkheid vereist. Misschien houden we niet van de inhoud van de rugzak. We kunnen van onze voeten worden geslagen door de geur van deze benodigdheden. Het is belangrijk om vol te houden. Verder, na gescheiden te zijn van wat er in het verleden moet worden achtergelaten, zal het nodig zijn om het los te laten, op te branden, te huilen. Het zal tijd en moeite kosten. Maar zonder dit is het onmogelijk om verder te gaan. Mijn collega-psychologen kunnen hierbij zeer behulpzaam zijn, dit is ons werkgebied. En het is belangrijk om er niet naar te streven om deze fase gemakkelijk te maken, om te zoeken naar eenvoudige plezierige manieren die ze je kunnen bieden. Het moet bitter en moeilijk zijn.

Daarna kunt u doorgaan naar de moeilijkste fase. Je moet definiëren wat je wilt, wat je doel is. Velen zullen onder ogen moeten zien dat ze eerst de vraag moeten beantwoorden: wie ben ik? En dan wat ik wil. Ook psychologen zullen hierbij helpen.

Nou, dan is het een kwestie van techniek. We zoeken middelen, organiseren kansen, roepen om ondersteuning en gaan. Langzaam, met plezier, rondkijkend en genietend van het uitzicht. Dit zou de afdaling van de berg moeten zijn.

Anders wordt het een val met blauwe plekken en breuken. Nou ja, een snelle dood, als het kwijtraken van het leven waarvan je moe bent en waar je een hekel aan hebt. Voel het verschil, zoals ze zeggen.