Schaamte En Schuld

Inhoudsopgave:

Video: Schaamte En Schuld

Video: Schaamte En Schuld
Video: 'Schuld en Schaamte' 2024, Mei
Schaamte En Schuld
Schaamte En Schuld
Anonim

Schaamte en schuldgevoelens - emoties die ieder van ons heeft ervaren - de zeer onbeminden, door velen toegeschreven aan "slecht" en "ongewenst". Ik denk dat zelfs de meest verstokte aanhangers van de gestaltpsychologie, die het leven van elke emotie en diepe onderdompeling in het volledige scala van menselijke gevoelens promoten, moeite hebben om met schaamte en schuld om te gaan. Waarom is dat? Waarom hebben we deze emoties nodig? Waar komen ze vandaan en hoe ermee om te gaan? Laten we hier eens over nadenken.

over schaamte

Schaamte is een sociaal geconditioneerd fenomeen. Het mechanisme is gebaseerd op hoe een persoon zichzelf ziet in de ogen van de omgeving, op hun perceptie en gevoelens. Schaamte wordt gegenereerd door situaties waarin een persoon handelt in strijd met zijn ideeën over sociale normen, moraal en waarden. Het is belangrijk op te merken dat deze ideeën subjectief zijn, omdat ze worden gevormd door de persoon zelf, op basis van zijn opvoeding, levenservaring, wereldbeeld, begrip van de regels, enz. Daarom zijn deze ideeën vaak onjuist.

De mens is in wezen een sociaal wezen met een sterk ontwikkeld gemeenschapsgevoel. Dit is een historisch geconditioneerd feit, want in de oudheid moesten mensen om te overleven groeperen en stammen creëren. Het behoren tot een samenleving, een groep mensen, een familie speelt nog steeds een grote rol, daarom zijn mensen vaak gefocust op het opbouwen van vertrouwensrelaties met anderen. En hoe meer nabijheid en diepte van deze relaties ze willen bereiken, hoe groter het risico op het ervaren van een gevoel van schaamte, aangezien de belangrijkste reden voor het optreden ervan de angst voor afwijzing is. Hoe meer we voor anderen streven, hoe ondraaglijker de gedachte wordt dat ze ons niet zullen accepteren. Perfectionisten en mensen die hoge eisen stellen aan zichzelf en anderen lopen ook risico. Immers, als de eisen zo hoog zijn en alles perfect moet gebeuren, creëren we veel meer mogelijkheden voor ontevredenheid met onszelf.

Als we ons schamen, schamen we ons voor onszelf, een deel van onze natuur, we zijn erg rigide in onze opvattingen over ons eigen I. Integrale waarneming is een zeer goede en nuttige vaardigheid, maar hier kan het een wrede grap uithalen. Het blijkt dat als we één "slechte" daad hebben begaan (naar de mening van de persoon zelf; het is nog geen feit dat deze daad echt zo is), beschouwen we onszelf automatisch als een slecht persoon. Zo geven we onszelf geen kans op fouten en 'worden onwaardig in de ogen van de samenleving'.

Er is zo'n psychologische valkuil - "gedachten lezen". De essentie van dit concept is duidelijk - een persoon gaat ervan uit dat hij weet wat anderen denken en voelen (meestal gebaseerd op het idee van zijn eigen gedachten en emoties). Weet hij echt alles van iedereen? Dit is niet alleen een verkeerde en onaangepaste positie, maar ook erg egocentrisch. En ze heeft een grote invloed op de vorming van een schaamtegevoel.

Schaamte is in feite destructief, het is gericht op het onderbreken van het contact met de wereld, onderdompeling in zichzelf, het blokkeren van activiteit. Maar dankzij zijn uiterlijk kunnen we onze eigen morele en spirituele principes controleren en samenleven met andere mensen.

Over wijn

Schuld is vergelijkbaar met schaamte in zijn emotionele kleur, maar het heeft enkele fundamentele verschillen. De essentie van schuld is hoe een persoon zichzelf ziet en evalueert, ongeacht de mening van anderen. Het kan worden veroorzaakt door de houding van een persoon ten opzichte van hun specifieke acties, en niet ten opzichte van het individu als geheel.

Gedachtenlezen en egocentrisme spelen een grote rol bij het vormen van schuldgevoelens, samen met het internaliseren van verantwoordelijkheid. Als iemand een interne locus of control heeft, meer gefocust is op zijn innerlijke wereld, verantwoordelijkheid neemt voor wat er gebeurt, dan neemt zijn kans op schuldgevoel toe. Omgekeerd hebben mensen met een externe locus minder kans om dergelijke ervaringen te ervaren. Een belangrijk onderdeel van het schuldgevoel is immers iemands idee van individuele verantwoordelijkheid. En hoe meer verantwoordelijkheid iemand zichzelf oplegt, hoe vaker hij geneigd is zichzelf de schuld te geven. Als je te veel aan jezelf trekt, wordt het veel gemakkelijker om te vallen.

Schuld veroorzaakt meestal een verlangen om te rechtvaardigen, zich te verontschuldigen, het goed te maken, in tegenstelling tot de verlammende schaamte, die een persoon voor altijd wil vergeten. Er zit veel energie in het schuldgevoel, het is constructief, dwingt ons tot actie, verandering, activiteit en wijst tegelijkertijd op innerlijke waarden en onze eigen houding ten opzichte van "goed" en "slecht".

Hoe om te gaan met schaamte en schuld?

De belangrijkste aanbeveling voor het overwinnen van gevoelens van schaamte en schuld, paradoxaal genoeg, is de favoriete uitdrukking van gestaltpsychologen: "Blijf erbij." Wanneer we negatieve gevoelens ervaren, proberen we ze meestal te onderdrukken. In het beste geval zijn we hier niet zo goed in, met als gevolg dat we constant achtergrondangst ervaren, waarbij we ons soms niet eens bewust zijn van de oorzaken. In het slechtste geval verdringen we dankzij opmerkelijke wilsinspanningen schaamte / schuldgevoelens in het onbewuste, en dan breken ze uit in de vorm van sterk ontoereikende emoties (bijvoorbeeld agressie) op een volledig onverwacht en vaak ongepast moment, of in de vorm van psychosomatische ziekten. Alles gebeurt volgens het principe: hoe groter de actiekracht, hoe groter de reactiekracht. Daarom is het de moeite waard om te proberen deze emoties te leven, jezelf erin onder te dompelen, hun oorzaken en betekenis te proberen te begrijpen, individuele middelen erin te vinden - op deze manier kun je er sneller mee omgaan.

Het is ook belangrijk om te onthouden over de onmogelijkheid om "gedachten te lezen" en duidelijkheid te scheppen over de gevoelens van andere mensen (en niet aan hen te denken), geen verantwoordelijkheid te nemen (we zijn tenslotte niet almachtig en niet alles in de wereld hangt af op ons), onszelf geen onrealistische doelen en eisen te stellen, flexibeler te zijn in relatie tot jezelf en proberen je innerlijke waarden vaker te controleren (sociale regels, canons en moraliteit proberen, en alleen laten wat overeenkomt met je innerlijke zelf).

Aanbevolen: