Neurotisch Schuldgevoel. Schuldig Zonder Schuld

Inhoudsopgave:

Video: Neurotisch Schuldgevoel. Schuldig Zonder Schuld

Video: Neurotisch Schuldgevoel. Schuldig Zonder Schuld
Video: Waarom schuldgevoel je machteloos maakt 2024, Mei
Neurotisch Schuldgevoel. Schuldig Zonder Schuld
Neurotisch Schuldgevoel. Schuldig Zonder Schuld
Anonim

Ik zal een algemeen beeld geven van een persoon die onderhevig is aan neurotische schuld volgens Karen Horney.

Een neurotisch mens (analytisch te onderscheiden van een psychiatrische diagnose) is vaak geneigd zijn lijden toe te schrijven aan het feit dat hij geen beter lot verdient. De neuroticus wordt gekenmerkt door angst voor blootstelling en als gevolg daarvan afkeuring. Zo iemand probeert altijd perfect, perfect te zijn. Kritiek is voor hem ondraaglijk en wordt als afwijzing ervaren. Het meest interessante is dat hij zelf problemen veroorzaakt en zichzelf daarmee straft voor zijn onvolmaaktheid, die hij uit alle macht probeert te verbergen. Hij zal zich in het bijzijn van anderen overgeven aan zelfkastijding, waarbij hij met geweld elke poging van een ander om de aanklacht van hem te verwijderen, onderdrukt, maar hij zal nooit kritiek of zelfs vriendelijk advies aan hem accepteren. Dit zijn de tegenstellingen.

Waarom gebeurt dit?

De neuroticus ervaart sterke angst wanneer er een dreiging is van zijn "blootstelling" of afkeuring van zijn acties. Zijn angst en bezorgdheid zijn absoluut onvergelijkbaar met de realiteit.

Waar komt deze angst voor oordeel vandaan?

De wereld van de neuroticus is vijandig. Ik herinner me het lied van V. Tsoi:

“Het is weer een witte dag buiten de ramen, De dag daagt me uit om te vechten.

Ik kan voelen, mijn ogen sluiten, -

De hele wereld gaat ten strijde tegen mij …

Ontoereikende angst voor afkeuring komt aanvankelijk van de ouders die altijd zijn behoeften bekritiseren, straffen of negeren en verwijzen naar de buitenwereld, maar na verloop van tijd wordt het geïnternaliseerd, ingebouwd in de structuur van zijn persoonlijkheid, wanneer de afkeuring van zijn eigen Super - I belangrijker wordt dan de afkeuring van een ander.

Deze angst manifesteert zich wanneer de neuroticus weigert zijn eigen mening te uiten als hij het er niet mee eens is, zijn verlangens niet uit, die naar zijn mening niet passen bij de algemene normen. Hij accepteert geen sympathie en lof, omdat hij vreselijk bang is de Ander teleur te stellen. Extreem nerveus en geïrriteerd door alle onschuldige vragen over zichzelf.

De analytische verhandeling komt voor zo'n patiënt voor alsof hij een crimineel is en voor een rechter staat. Hij is als een partizaan, Stirlitz, die op geen enkele manier zou moeten splitsen. Hij moet alles ontkennen. Dit maakt de therapie erg moeilijk.

Dus waarom is de neuroticus zo bezorgd over zijn blootstelling en afkeuring?

De grootste angst hangt samen met de inconsistentie van de façade die zo'n persoon laat zien en wat hij eigenlijk voelt en wil doen.

Hoewel hij lijdt, meer nog dan hij zelf door zijn voorwendsel beseft, wordt hij gedwongen om met al zijn kracht aan dit voorwendsel vast te houden, omdat het hem beschermt tegen verborgen angst. Het is de onoprechtheid in zijn persoonlijkheid, of beter gezegd in het neurotische deel van zijn persoonlijkheid, die verantwoordelijk is voor zijn angst voor afkeuring, en hij is bang om precies deze onoprechtheid te ontdekken.

De neuroticus heeft geen vertrouwen in zichzelf

Een zelfverzekerd persoon weet, ook al heeft hij er nooit over nagedacht, dat hij, als de situatie daarom vraagt, in de aanval kan gaan en zichzelf kan verdedigen. Voor een neuroticus is de wereld vijandig en is het pure roekeloosheid om zichzelf te tonen met het risico anderen te irriteren. Veel depressies beginnen met het feit dat de persoon niet in staat is zijn standpunten te verdedigen of een kritische visie te uiten.

Voor een neuroticus lijken relaties fragiel en moeilijk, dus het lijkt hem dat als je de Ander irriteert, dit zal leiden tot een breuk in de relatie.

Hij verwacht voortdurend afgewezen en gehaat te worden. Bovendien gelooft hij, bewust of onbewust, dat anderen, evenals hijzelf, bang zijn voor blootstelling en kritiek, en is daarom geneigd hen met dezelfde verhoogde gevoeligheid te behandelen die hij van anderen verwacht.

Een neuroticus kan agressie uiten, meestal impulsief, kan sterker zijn dan de situatie suggereert, als hij ziet dat hij niets meer te verliezen heeft, wanneer hij voelt dat hij op het punt staat zijn "geheimen" bloot te leggen.

Op een gegeven moment kan hij een stroom van beschuldigingen uitstorten over een persoon die hij al heel lang met zich meedraagt. Diep van binnen hoopt hij de diepten van zijn wanhoop en vergeving te begrijpen.

Dit kunnen de meest ongelooflijke en fantastische verwijten zijn. De neuroticus is meestal niet in staat om gegronde kritiek te uiten, zelfs als hij overweldigd wordt door de sterkste beschuldigingen.

De beschuldigingen die hij desondanks uitspreekt, staan vaak los van de werkelijkheid.

Sommigen van hen zijn "verplaatst" naar andere objecten of personen (honden, kinderen, ondergeschikten, servicepersoneel).

Het neurotische mechanisme bestaat uit indirectheid, niet uit directe expressie, terwijl het berust op het mechanisme van lijden. Een vrouw van wie de man laat thuiskomt van zijn werk, wordt bijvoorbeeld ziek en komt in de ogen van haar man als een levend verwijt.

Door de angst die hem van alle kanten omringt, snelt de neuroticus tussen beschuldigingen en zelfbeschuldigingen. Het enige resultaat zal constante onzekerheid zijn: of hij gelijk heeft of niet, of hij kritiek heeft of zichzelf beledigd vindt.

Hij weet al uit eigen ervaring dat zijn beschuldigingen irrationeel kunnen zijn en niet overeenkomen met de werkelijke stand van zaken. Deze kennis weerhoudt hem ervan een stevige positie in te nemen.

Wanneer een neuroticus zichzelf de schuld geeft, zou de eerste vraag niet moeten zijn wat je de schuld geeft, maar waarom je jezelf de schuld geeft. De belangrijkste functies van zelfbeschuldiging zijn de manifestatie van angst voor afkeuring, bescherming tegen de angst voor blootstelling en beschuldigingen.

Wat gaat er schuil achter een perfecte façade?

Allereerst - agressie, in de vorm van reactieve vijandigheid: woede, woede, afgunst, verlangen om te vernederen … Dit is trouwens de reden waarom dergelijke patiënten vaak de therapie verlaten wanneer ze vroeg of laat hun agressieve neigingen niet langer kunnen verbergen en rationaliseren: "therapie helpt niet", "geen tijd", "ik ga op vakantie" of " Ik ben al hersteld" …

Genezing is alleen mogelijk door de uitwerking van agressie. Geestelijke pijn wordt altijd bewaakt door woede, irritatie, woede.

Zijn gebruikelijke manier om met anderen om te gaan: ofwel vernederen, anderen uitbuiten, of in de gunst komen, gehoorzamen, waardoor de ander wordt gedwongen iets voor hem te doen. Wanneer deze methoden in therapie naar voren komen, voelt hij vijandigheid die hij zich niet kan veroorloven om te tonen, omdat angst en angst sterker zijn.

Het volgende geheim van de neuroticus is zijn zwakte, weerloosheid, hulpeloosheid. … Hij kan zichzelf niet helpen, zichzelf verdedigen, zijn rechten verdedigen. Hij haat zijn eigen zwakheid en veracht de zwakheid van de Ander. Hij is er zeker van dat zijn zwakheden ook veroordeeld zullen worden, en daarom moet ze voor anderen verborgen blijven.

Zo iemand kan te overdreven pronken met zijn kracht, of de aangeleerde hulpeloosheid in de positie van slachtoffer, ziekte, zelfverwijt gebruiken als een manier om zichzelf te beschermen tegen blootstelling.

Als je te maken hebt met een persoon die zich stort in schuldgevoelens, spijt, spijt, maar niets doet, dan heb je te maken met een neuroticus die het oplossen van een moeilijk probleem vermijdt en de oplossing aan jou de schuld geeft. Of misschien doe je het zelf?

Een andere manier om echte veranderingen te vermijden, is het bestaande probleem te intellectualiseren. … In dit geval verstopt een persoon zijn hoofd met verschillende psychologische kennis, in plaats van zijn echte gevoelens te ervaren en te realiseren. Alleen echte ervaringen, en niet kennis daarover, zullen immers tot veranderingen leiden.

Voorwaarden voor de vorming van een neurotische persoonlijkheid

Zo'n persoonlijkheid wordt gevormd in een gezin waar de omgeving niet heeft bijgedragen aan de vorming van het natuurlijke zelfrespect van het kind, de sfeer van vijandigheid, kritiek en onwetendheid een gevoel van wrok en haat achterliet. Vanwege de angst voor straf en het verlies van liefde van belangrijke mensen, kan het kind zelfs geen gevoelens van reactieve agressie toelaten in de zone van bewustzijn. Dienovereenkomstig beschouwt zo'n persoon in de toekomst de wereld als vijandig, gevaarlijk, waarvoor het nodig is om zijn diepgewortelde haat en wrok te verbergen. Een kind kan zijn "negatieve" gevoelens vaak niet uiten, omdat het in onze cultuur een zonde is om ouders te bekritiseren. Het kind zal elke agressieve manifestatie blokkeren, maar als hij het voelt, zal hij zich er schuldig over voelen.

Het kind krijgt ALTIJD de schuld

Hij kan niet toestaan dat zijn ouders ongelijk hebben. De schuld op jezelf nemen impliceert ook het vermogen om iets te repareren, te veranderen, niet bang te zijn voor hulpeloosheid en falen. In de toekomst zet deze neiging zich voort, en in elke situatie zal een persoon schuld bij zichzelf zoeken, in plaats van echt naar de dingen te kijken en de situatie in te schatten.

Schuldgevoel en grensoverschrijding

Er zijn bepaalde regels in de samenleving en de schending ervan leidt tot schuldgevoelens. Deze regels worden eerst door de ouders aan het kind geleerd. Maar er zijn nog steeds onuitgesproken regels in het gezin, die het kind onbewust leert. Deze regel-overtuigingen kunnen als volgt klinken: "mijn ouders maken ruzie vanwege mij", "mijn vader drinkt omdat ik een slechte zoon (dochter) ben", "Ik moet voor mijn moeder zorgen omdat ze zwak is en haar vader pijn heeft haar.", "Ik moet slagen omdat mijn ouders iets belangrijks in hun leven niet hebben gedaan, en ik moet aan hun verwachtingen voldoen." Hij beschouwt zichzelf verantwoordelijk voor het geluk van zijn ouders. Immers, als de ouders gelukkig zijn, dan krijgt hij volop liefde, aandacht, erkenning… Hij faalt hierin en voelt zich schuldig.

Schuld ontstaat wanneer een persoon in zijn verbeelding iemands grenzen overschrijdt. Die. als ik iets in mijn voordeel doe, beledig ik meestal iemand, veroorzaak ongemak, veroorzaakt ongemak.

Er zijn twee opties voor de ontwikkeling van evenementen. Ofwel is het een levensechte situatie waarin de Ander ongemak veroorzaakt, of het is gewoon een door de neuroticus ingebeeld ongemak, en de hele situatie ontvouwt zich in zijn fantasie.

Degene die de grenzen overtreedt - de aanvaller, de agressor - moet de schuld op zich nemen en accepteren, de reactie van het "slachtoffer" weerstaan. Tegelijkertijd ervaart het slachtoffer (degene wiens grenzen worden overschreden) schaamte (ik ben zwak, weerloos, hulpeloos), maar voelt tegelijkertijd de agressie die geuit moet worden (liefst op een sociaal aanvaardbare manier)

In het echte leven kan het ongemak van de Ander niet worden vermeden. Schuld- en schaamtegevoelens zien, ermee omgaan, ervaren en accepteren is wat we leren in de cursus Effectief Stress Management.

Het is belangrijk om echte schuld te scheiden van irrationele (neurotische) schuld.

Hoe onderscheid te maken tussen echte schuld en neurotische schuld?

Echte schuld wordt geassocieerd met echte relaties en wordt erkend. Kan worden ontkend, kan worden gecorrigeerd. Er zijn daden die niet kunnen worden gecorrigeerd en vergeven. Irrationele schuld wordt geassocieerd met de overmatige eisen van het Ideale Zelf en het Super Zelf.

Het ideale ik is het idee van een persoon van wat hij zou moeten zijn, voorbij het ik - het is een innerlijke criticus, die is gemaakt op basis van de regels, vereisten, normen die een persoon zijn hele leven heeft geleerd.

Neurotisch = pathologische schuld Is een onwerkelijke ervaring. Gebaseerd op fantasieën, introjecties. Intrapsychisch ervaren. Een persoon bekijkt zichzelf door de ogen van andere mensen. Door de ogen van het verleden.

Voorbeeld: als een ouder ziek is, slechte relaties tussen ouders, alcoholmisbruik van een van de ouders, overlijden - het kind geeft zichzelf de schuld en vindt dat hij zichzelf moet straffen.

Jezelf straffen betekent een actieve houding aannemen. Je klein, hulpeloos, machteloos voelen is het ergste wat er is. Een van de meest schadelijke gevoelens is schaamte. De macht in eigen handen nemen is een verdedigingsmechanisme: "Ik geef liever mezelf de schuld dan dat iemand anders het doet, en ik zal me schamen, ik zal hulpeloos zijn." Bij masochisme (zowel fysiek als psychologisch) maakt de masochist zichzelf tot slachtoffer, d.w.z.gaat dus in een actieve positie, terwijl hij een masochistische triomf ervaart.

Oorzaken van neurotisch schuldgevoel:

- buitensporige ouderlijke eisen en straffen;

- verboden seksuele en sadistische motieven;

- introjectie van ervaren geweld. Door geen schuld toe te geven, voelt ze zich zijn slachtoffer. De echte schuld van de aanvaller wordt de onwerkelijke schuld van het slachtoffer. De ervaring van geweld zit in het Super I, het is gericht tegen zijn persoonlijkheid;

- het kind aanvaardt dat hij geen recht heeft op zijn eigen leven tijdens de scheiding (als de ouders het volwassen kind bij zich houden en hem geen onafhankelijkheid geven);

- vitale ambities. Als het kind wil hebben wat een broer of zus heeft. Competitie om de aandacht van een vader of moeder verandert in een rivaliteitsconflict. Iedereen wil meer hebben dan de ander. Kinderen kunnen zich schuldig voelen dat ze willen leven, zich willen verheugen, genieten, wat zich kan uiten in nieuwsgierigheid, activiteit, rusteloosheid, wat afkeuring van de ouder veroorzaakt;

- als hij ondraaglijke verantwoordelijkheid voor zijn ouders op zich neemt, wanneer de ouders onvolwassen, infantiel zijn. Er is een illusie dat je niet het recht hebt om zwak en weerloos te zijn, maar dat je sterk moet zijn om de situatie te veranderen;

- het basisgevoel van schuld: ik ben schuldig dat ik überhaupt leef. Het is gebaseerd op het gevoel dat zijn ouders hem helemaal niet wilden. Ouders maken het kind verantwoordelijk voor hun lijden. "Het zou beter zijn als ik dan een abortus had!" Dit is een van de meest verschrikkelijke zinnen die een moeder kan zeggen …

- “schuld van de overlevende”. Met het verlies van een dierbare.

Hoe een neuroticus omgaat met irrationele schuldgevoelens. Extreme vormen van het overwinnen van schuld:

- zelfbeschadiging en zelfbestraffing. Voorbeeld: tatoeages, piercings. De persoon lijkt te laten zien: "Ik ben gewond";

Houd er rekening mee dat tieners alles proberen, en dit is een relatieve norm. Pathologiseren is niet nodig. Het kan een manier zijn om iets uit te drukken dat 'ik mezelf niet begrijp'. Ouders moeten zichzelf de vraag stellen: waarom gebeurt dit?

- zelfmoord. Alle agressie is tegen jezelf gericht. Ik ben zo schuldig dat ik er niet bij kan blijven, ik ben het leven niet waard. Tegelijkertijd blijven dierbaren achter met een enorm schuldgevoel.

- elke depressie is gebaseerd op ongemanifesteerde agressie, die een persoon niet het recht heeft om te tonen;

- obsessieve toestanden - straffen voor hun eigen seksuele en agressieve verlangens;

- hysterische symptomen - de basis is de wens om zichzelf en anderen te bedriegen. Externe provocatie - maar schaamte van binnen.

- chronische jaloezie en afgunst. Om mijn verlangens te verbergen, projecteer ik ze op de Ander.

Schuldtherapie

Belangrijk om het bewustzijn van de patiënt over te brengen dat kinderen ALTIJD de schuld op zichzelf nemen. Het kind voelt zich overal schuldig over. In een situatie van frustratie is het kind zeer beperkt in zijn manifestaties en voelt het boosheid, woede, agressie en HIERVOOR voelt hij zich schuldig. Als ouders boos zijn, zich schamen voor hun kind, dan versterken ze het schuldgevoel van het kind.

Laat me je eraan herinneren dat het schuldgevoel in het Super I (Super Ego) van de persoonlijkheid wordt geplaatst. Neurotisch schuldgevoel komt voort uit een rigide, rigide, straffende Super Ego. Hoe harder het kind in de kindertijd werd behandeld, hoe minder emotionele steun, bescherming door een volwassene, hoe moeilijker zijn Super Ego zal zijn. En hoe meer het kind zich schuldig gaat voelen. En de taak die alle oorzaken van schuld verenigt - creëer in de intrapsychische ruimte een tegenwicht voor het hard straffende Super Ego in de vorm van een zachte, vriendelijke, wijze ondersteunende figuur (introject) en een veilige, beschermde plek.

Dit gebeurt met behulp van verbeeldingskracht, met behulp van de methode van symbolisch drama, evenals de persoonlijkheid van de therapeut zelf, die, door de patiënt te accepteren, hem een stabiele ondersteunende positie te geven, een veilige, veilige plek in therapie en met zijn professionele therapeutische positie helpt om het rigide Super Ego van de patiënt te verzachten en hem flexibeler en aangepast aan de werkelijke situatie te maken. Belangrijk in therapie om de onderdrukte woede van de patiënt te bereiken en hem te helpen deze doelbewust te ontladen … Met behulp van symbooldramatechnieken duikt de patiënt in zijn mentale ruimte en is hij het meest veilig voor zichzelf, in staat om te reageren op zijn onderdrukte agressie. Parallel aan de verbeelding helpt de therapeut de patiënt in het echte leven om zijn projecties van onvoltooide situaties uit het verleden te zien, waar agressie niet door hem werd gereageerd, en om te leren hoe deze op een sociaal aanvaardbare manier te manifesteren.

Met de steun van de therapeut is de patiënt in staat zijn giftige relatie met zijn ouders opnieuw te evalueren en op zijn eigen voorwaarden weer op te bouwen.

Tijdens de cursus Effectief Stress Management leren de groepsleden en ik ook woede kennen en leren we de vaardigheden om deze te manifesteren.

Een geestelijk volwassen persoon is in staat om zijn mening te verdedigen in een geschil, een ongegronde beschuldiging te weerleggen, bedrog aan het licht te brengen, intern of extern te protesteren tegen een verwaarlozing van zichzelf, weigeren in te gaan op een verzoek of aanbod als de situatie of omstandigheden hem niet passen. Hij is in staat de ontevredenheid van de Ander te weerstaan zonder gekweld te worden door neurotische schuldgevoelens

Referenties:

K. Horney "De neurotische persoonlijkheid van onze tijd."

Aanbevolen: