Morele En Ethische Normen Van De Manipulator

Inhoudsopgave:

Video: Morele En Ethische Normen Van De Manipulator

Video: Morele En Ethische Normen Van De Manipulator
Video: Ethiek in de zorg 2024, Mei
Morele En Ethische Normen Van De Manipulator
Morele En Ethische Normen Van De Manipulator
Anonim

Morele en ethische normen van de manipulator.

(bezig met bewerken en toevoegen)

1. Het kan me niet schelen.

2. Ik doe niets wat mensen zelf niet zouden willen en zouden kunnen doen.

3. Ik lieg niet, ik vertel gewoon niet de hele waarheid.

4. Wie veel weet, wil nog meer weten. Wie weinig weet, wil nog minder weten.

5. Waarom zou ik me zorgen maken over het lot van mensen die niet willen leren.

De dommen worden slimmer, de slimsten worden steeds dommer. Maar desondanks wordt de afstand tussen hen groter

/ Stanislav Jerzy Lec /

Als je snel en betrouwbaar contact / verstandhouding met je tegenstander wilt opbouwen, onbeperkt vertrouwen en grote liefde wilt verdienen, laat hem je dan een beetje "leren over het leven".

Ik zal niet in details treden en uitleggen waarom, maar mensen vinden het geweldig.

Velen van ons horen en spreken onszelf vaak beschuldigingen uit als: "kan niet luisteren"; "Slechte gesprekspartner"; “Dit is geen dialoog, maar twee monologen”, enzovoort.

Laten we dus een spiegel nemen. Nu zal ik proberen enkele principes te formuleren die zullen helpen om de vernietiging van communicatie, verlies van vertrouwen en afkeer van de tegenstander te garanderen.

1. De eerste groep principes

"Onbeschaamdheid is het tweede geluk"

[Bekend en goed begrepen]

Het resultaat is gegarandeerd.

In welke context dan ook.

1.1 Kies een mentortoon voor communicatie.

1.2 Geef advies en begeleiding wanneer daar niet om wordt gevraagd.

1.3 Met alle middelen "leer het leven"

1.4 Geef definities aan de tegenstander - "Plak een label".

2. De tweede groep principes

[Beroemd en door sommigen slecht begrepen]

Het resultaat is mogelijk en zeer waarschijnlijk.

Achtung! Aandacht! Attentie! Atención! Let op! Aandacht! Uwga!

Context is belangrijk. Het hangt allemaal af van de context.

2.1 Zinnen, waarvan de semantische betekenis en de verborgen betekenis: "Je bent een idioot"

Zelfs schijnbaar onschuldige zinnen als: "Bedankt voor het zeggen / opletten / merken / corrigeren / vragen, enz.", evenals "Dit is een heel goede vraag", "Hoeveel kun je herhalen / laten zien / vragen / overtuigen / ask, etc. "," Het is niet - ethisch / immoreel / onprofessioneel / onhandig / onhandig, en - dom / niet slim, etc. " hebben zich zeer goed bewezen.

Alle directe en indirecte vragen, antwoorden en uitspraken gericht op het in diskrediet brengen van de mentale vermogens, morele, ethische en professionele kwaliteiten van de tegenstander. En het maakt niet uit of de verklaring eerlijk is of niet.

2.2 "Negeren"

Het maakt niet uit wat hij zegt, welke betekenis hij probeert over te brengen en wat de tegenstander bedoelt. Het enige belangrijke is dat we er zelf over nadenken. Onze conclusies en interpretaties, gebaseerd op speculatie, op ons "Picture of the World" en subjectieve realiteit, zijn altijd correct en correct.

Bijvoorbeeld. “Waar ben je deze zomer op vakantie geweest? - Nergens! - Wat, er is geen geld? / Het is duidelijk - er is gewoon geen geld!"

2.3 "Evaluatie"

Om duidelijk en eenvoudig uit te leggen hoe een waardeoordeel de interne toestand beïnvloedt, zal ik een beroep doen op de vergelijkende metafoor om te helpen.

2573114_900
2573114_900

Ik denk dat velen in de kindertijd, en sommigen (om eerlijk te zijn) nog steeds graag op een schommel rijden.

Dus.

Ik zal u vragen om comfortabel te gaan zitten.

Je kan ontspannen.

Wie wil, kan zijn ogen sluiten.

Degenen die dat niet willen, mogen dat ook niet.

Doet er niet toe.

Mooi zo.

Ik vraag je je die prille leeftijd te herinneren toen je voor het eerst dat onvergetelijke en heerlijke gevoel voelde, toen je adem stokte en je hart zonk, toen je lichaam en ziel naar boven snelden.

Voor sommigen was het drie jaar oud. Voor iemand van vijf, voor iemand van zeven en voor iemand van zevenentwintig. Je kunt je herinneren en horen hoe een licht briesje in je oren ritselt. Erg goed.

Je kunt je het gevoel herinneren wanneer de wind zachtjes je gezicht en haar streelt …

(Maar goed. Goed. Over de technieken van inleiden in trance en hypnotherapie, een andere keer).

Overweeg dit mechanisme (met een schommel).

Figuurlijk spreken. De spreker (bovenaan) is intern leidend. De luisteraar (hieronder) wordt gedwongen om intern ongemak te voelen. Maar als er geen redelijke bezwaren en serieuze tegenargumenten zijn, wordt de eenvoudigste methode gebruikt om (swing)posities uit te lijnen of van plaats te wisselen. Namelijk - "Beoordeling".

Dit verhoogt ons gevoel van eigenwaarde en wordt verondersteld onze posities op één lijn te brengen of te veranderen.

Het is alsof ik op een schommel sta, de hele tijd wilde ik mezelf snel van de grond duwen en bovenop zijn. En hoe onaangenaam het was om de "val" te voelen. Weet je nog hoe sommigen zogenaamd voor de grap probeerden de schommel in evenwicht te brengen. En ze bleven op uitgestrekte benen staan. En anderen, om de jongen of het meisje die voor hem zat snel omver te werpen en zelf boven te zijn, trapten met hun voeten scherp van de grond. Waarom de tegenstander vroeger met zijn kont op de swing sloeg.

Zo is het ook met de "Beoordeling". Op het eerste gezicht is dit een natuurlijk mechanisme voor het uitlijnen van posities.

"Positieve Evaluatie", zoals - "Dat klopt; Rechts; Ik steun; Kermis; Ik ben het ermee eens, enz." - zogenaamd egaliseert posities.

"Negatieve beoordeling", zoals "Delirium; Onzin; Onzin, geen feit; Twijfelachtig enz." - zou de positie versterken (verhogen).

Maar dit is "Pyrrhische overwinning".

"Een Pyrrusoverwinning is nog steeds Victoria: in één klap zowel de vijanden als de onze uit de weg ruimen."

/ Stanislav Jerzy Lec /

2.4 "Egocentrisch beknibbelen op het aangegeven onderwerp"

De informatie van de tegenstander gebruiken om alleen voor jezelf te praten over een interessant, nuttig en belangrijk onderwerp.

Voor een meer gedetailleerde overweging gebruik ik de bekende formule over "Thomas en Erema" voor een specifiek voorbeeld.

Laten we toegeven. De tegenstander zegt dat hij een BMW-auto heeft gekocht, model X6 (getrouwd / in verwachting van een kind / kreeg een hond of een kat / op vakantie op Cyprus / wat dan ook).

Ik vertel hem dat de auto geweldig is, maar beter …

2.4.1 "Hij vertelde me over Thomas, en ik vertelde hem over Erema."

(ander merk / ander model / motor / boot / scooter / vliegtuig / etc. - ander object)

(lopen / op de bank liggen / touwtjespringen / deltavliegen / duiken / etc. - nog een actie met een ander object)

2.4.2 "Hij vertelde me over Thomas, en ik vertelde hem over bepaalde details van Thomas in het bijzonder"

(kleur / aantal deuren / motorinhoud / etc - detail van dit object)

2.4.3 "Hij vertelde me over Thomas, en ik vertelde hem over iedereen in de wereld Thomas, in het algemeen"

(ga vissen / vaarzen lijmen / mollig in de garage / - nog een actie met dit object)

3. De derde groep principes

[Weinig bekend en niet herkend]

Het resultaat is onvoorspelbaar.

In alle contexten.

Deze groep van niet volledig begrepen, genetische en sociale, verbale en non-verbale tekens en verschillen van Homo.

Er zouden veel brieven op deze plek moeten zijn.

Als de groep van eerste principes bijna gegarandeerd leidt tot beëindiging van de communicatie, dan verbreekt de tweede groep principes niet altijd de communicatie, maar verzwakt het rapport aanzienlijk.

Aanbevolen: