Voor Het Afvallen

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

De relatie van een persoon met zijn eigen lichaam is een van de meest besproken en tegelijkertijd een van de meest controversiële onderwerpen in de moderne cultuur en in psychologische begeleiding. Het lijkt erop dat internet, de media en glossy magazines vol staan met teksten over hoe je van jezelf kunt houden en hoe je je figuur kunt hervormen. Voor degenen die niet tevreden zijn met de benadering van populaire artikelen, zijn er veel serieuze en niet erg psychologische boeken geschreven. Een hele industrie staat ten dienste van een modern persoon, volledig uitsluitend gewijd aan de schoonheid van het lichaam (hier is er cosmetologie en plastische chirurgie, en een groot aantal lichaamsbewegingsprogramma's gericht op het corrigeren van een figuur, en een onvoorstelbaar aantal allerlei diëten). Niettemin blijft het eigen lichaam voor een groot aantal mensen nog steeds de belangrijkste bron van problemen met het gevoel van eigenwaarde, met een gevoel van eigenwaarde, met de seksuele sfeer, met communicatie en het opbouwen van interpersoonlijke relaties.

Om platitudes niet te herhalen, laten we dat deel van het gesprek achterwege waar men moet spreken over de consumptiemaatschappij, over de opgelegde idealen en canons van lichamelijke schoonheid, over de onbereikbaarheid van modelnormen, enzovoort. Dit alles is al vele malen besproken, maar voor elke persoon die ontevreden is over zijn eigen figuur, is er weinig troost in het feit dat het ideaal dat hij nastreeft voor de meeste gemiddelde mensen onbereikbaar is. Dus laten we ons niet concentreren op wie de schuldige is en praten over wat we moeten doen.

Gewoonlijk worden psychologen die gespecialiseerd zijn in lichaamsvorming of eetbegeleiding benaderd met twee soorten verzoeken. Sommige cliënten willen dat een specialist hen helpt hun lichaam te accepteren en ervan te houden zoals het is, te stoppen met "complexen" en scherp te reageren op de eigenaardigheden van hun figuur, te leren minder kwetsbaar te zijn voor zelfkritiek. Anderen willen psychologische ondersteuning op het gebied van lichaamsvorming, ervan uitgaande dat de oorzaak van problemen met gewicht of lichaamsvorm juist in de psyche ligt, en niet alleen in voeding, constitutionele kenmerken en levensstijl. Als gevolg hiervan moet de psycholoog met beide soorten verzoeken werken, omdat het moeilijk is om iemand te helpen zijn figuur te corrigeren zonder hem te leren zijn lichaam met op zijn minst aandacht en zorg te behandelen, omdat het vaak onmogelijk is om iemand te leren lief te hebben zichzelf zonder hem de verantwoordelijkheid terug te geven voor hun eigen uiterlijk. Om misinterpretaties te voorkomen, zal ik vooraf uitleggen: met verantwoordelijkheid bedoel ik helemaal geen schuldgevoel voor mijn uiterlijk of mijn vormen. Ik heb het eerder over het natuurlijke recht van een persoon om te beslissen hoe hij eruit zal zien, in hoeverre ons lichaam van ons is, hoeveel we het kunnen beheersen, voelen.

Als we ons concentreren op psychologische theorieën die uitleggen hoe ons lichaam is verbonden met onze ziel, kunnen we ze voorwaardelijk in verschillende groepen verdelen. De eerste moet psychosomatische theorieën worden genoemd die uitleggen hoe iemands innerlijke realiteit wordt weerspiegeld in de toestand van zijn lichaam, hoe bestaande intrapersoonlijke conflicten uitbreken - in de vorm van psychosomatische symptomen en in de vorm van uiterlijke kenmerken. Vanuit het oogpunt van deze theorieën is een persoon geen mysterieuze 'ziel' in een sterfelijk lichaam, maar een enkel psychosomatisch organisme, en de processen die daarin plaatsvinden, kunnen niet worden onderverdeeld in mentaal en fysiek, omdat ze allemaal met elkaar verbonden zijn. Deze theorieën maken het niet alleen mogelijk om de symptomen van veel ziekten te interpreteren als uitingen van interne conflicten en verborgen gevoelens van een persoon, maar beschrijven ook hoe de processen die zich, relatief gezien, "in het hoofd" voordoen, het uiterlijk, de vorm van de lichaam, zijn gewicht, huidconditie en etc. Aan de ene kant geeft deze benadering een persoon vaak een gevoel van controle over zijn lichaam terug, waardoor hij zijn problemen met zijn uiterlijk kan bekijken door het prisma van zijn diepste gevoelens. Aan de andere kant maakt de primitieve, alledaagse interpretatie van deze theorieën iemands afkeer van zichzelf alleen maar groter, wat een schuldgevoel voor zijn lichaam oproept. Het is immers één ding om te lijden onder het feit dat de "vleeszak met botten" buiten je controle, door natuurlijke kenmerken en overmacht, er niet uitziet zoals je zou willen. En het is iets heel anders om te geloven dat je uiterlijk een weerspiegeling is van je innerlijke wereld, en te vermoeden dat je ziel ook cellulitis en striae heeft. En de vraag als "waarom moet je zo blijven (dik, dun, lelijk, enzovoort)", die psychologen vaak stellen aan klanten die klagen over hun uiterlijk en figuur, lijkt over het algemeen op een beschuldiging. De persoon heeft geen idee van de secundaire voordelen die verbonden zijn aan het uiterlijk dat niet bij hem past, maar hij heeft het gevoel dat de specialist hem hiervan verdenkt. Ja, deze voordelen kunnen er zijn. Ja, hoogstwaarschijnlijk heeft een persoon enkele redenen om in proporties te blijven die hij niet leuk vindt. Maar door deze theorie op het punt van absurditeit te brengen, kunnen we de cliënt ervan beschuldigen dat hij zelf een neus met een ongepaste vorm of een specifieke vorm van de ogen heeft gekozen. De factoren van psychosomatische regulatie kunnen niet worden verdisconteerd, maar ze kunnen niet tot een absoluut worden verheven.

Een andere klasse van theorieën die uiterlijk met mentale kenmerken verbinden, kan voorwaardelijk 'constitutioneel' worden genoemd - we hebben het over die psychologiescholen waar de relatie tussen het type uiterlijk en het type persoonlijkheid wordt beschouwd. Op het alledaagse niveau leidt dit tot stereotypen als "alle dikke mensen zijn aardig" of "mensen met grote neuzen zijn meestal nieuwsgieriger", maar in de wetenschappelijke psychologie zijn er hele disciplines gewijd aan correlaties tussen de fysiologische kenmerken van een persoon en zijn manieren reageren op prikkels van buitenaf. Desalniettemin geven deze theorieën praktisch geen antwoord op de vraag hoe die uiterlijke kenmerken kunnen worden opgelost die voor een persoon problemen lijken te zijn.

Maar de derde groep theorieën is van puur toegepaste aard: zonder in te gaan op de studie van de essentiële relatie tussen de gemoedstoestand en het uiterlijk, concentreren ze zich op praktische manieren om juist deze soort te beïnvloeden. Dit omvat verschillende motivatietheorieën die gericht zijn op het vinden van redenen die een persoon ervan weerhouden maatregelen te nemen om die uiterlijke factoren te corrigeren die vatbaar zijn voor deze correctie. En ook kant-en-klare technieken waarmee u deze redenen kunt nivelleren.

Dus wat moet iemand doen die zijn lichaam wil veranderen? Ik zal het vooral hebben over gewichtsverlies, omdat gewichtsverlies het meest voorkomende verzoek is op het gebied van uiterlijkcorrectie. Maar, met enkele variaties, gelden dezelfde tips voor diegenen die bijvoorbeeld willen aankomen bij ondergewicht, striae willen wegwerken of spieren willen opbouwen.

Dus de eerste vraag die je jezelf zou moeten stellen, klinkt erg dom. Waarom moet je afvallen? Nee echt. Het lijkt erop dat deze vraag te simpel is, maar in werkelijkheid is dat niet zo. Gewichtscorrectie wordt vaak gezien als een tussendoel op weg naar een ander doel. Als een manier om iets heel anders te krijgen, om een andere behoefte te bevredigen. Als je hebt geantwoord dat je wilt afvallen om een levenspartner te vinden, vrienden te maken, je partner meer plezier te doen, populair te zijn op het werk - enzovoort, dan hoef je niet af te vallen. Dit zal je niet helpen je uiteindelijke doel te bereiken en aan het einde van de reis kun je ernstig teleurgesteld zijn. Je zult de perfecte partner niet ontmoeten en een interessante gesprekspartner worden door alleen maar wat extra kilo's kwijt te raken. Word dus beter in het realiseren van je kernmissie: liefde vinden, relaties opbouwen met je partner, je sociale vaardigheden verbeteren en dergelijke. Bovendien kan een eerlijk antwoord op de vraag welke veranderingen u verwacht nadat u de gehate kilo's kwijt bent, indirect voor u de reden van uw weerstand aangeven: misschien kunt u niet afvallen juist omdat de daaropvolgende veranderingen in het leven die u mogelijk gewicht toekent verlies, ben je bang? Vrouwen zijn bijvoorbeeld vaak erg bang om af te vallen omdat ze bang zijn voor een mogelijke nieuwe relatie of omdat ze bang zijn dat het verbeteren van hun uiterlijk uiteindelijk zal leiden tot meer jaloezie bij hun huidige partner. Dus de tweede vraag die je jezelf moet stellen is: "Welke veranderingen in mijn leven verwacht ik nadat ik erin geslaagd ben om af te vallen?"

De derde vraag is eigenlijk veel eenvoudiger. Meestal brengen mensen het antwoord daarop zelf naar het eerste consult. Het klinkt als volgt: "Wat doe ik om op mijn gewicht te blijven?" Er kunnen verschillende opties zijn: ik eet verkeerd, leid een zittende levensstijl, drink medicijnen die het lichaamsgewicht beïnvloeden, vermijd lichamelijke activiteit. Maar zelfs als we alles goed doen, blijven we vaak op het oude gewicht of nemen we zelfs in volume toe, als we diep in ons hart redenen hebben om geen verandering in figuur te verlangen of te vrezen.

Er is een vierde vraag, waarop een eerlijk antwoord je dichter bij je doel kan brengen: "Voor wie val ik af?" We hebben allemaal de nodige artikelen en boeken gelezen, zodat de overgrote meerderheid van de vrouwen meteen het "juiste" antwoord geeft: natuurlijk voor zichzelf. Maar in feite is ook hier alles niet zo eenvoudig - soms lijkt het alsof je alleen maar afvalt voor je eigen bestwil, je geliefde, maar in feite word je gedreven door de gedachte van iemand anders - je lijkt te weten dat je moet, moet dit voor jezelf willen, dat alles de "juiste" vrouwen willen. Of dat je man, je moeder of je vriendinnen zeker weten dat je het zou moeten willen. Soms zien de constructies die in ons hoofd bestaan er bizar uit, maar als ze belichaamd zijn in woorden, kunnen ze, wanneer ze aan de oppervlakte komen, heel goed worden gecorrigeerd.

Waarom deze domme vragen beantwoorden? Soms zijn de antwoorden voldoende om het veranderingsproces op gang te brengen. Totdat deze of gene paralogische houdingen hardop worden uitgesproken, leef je op basis daarvan en merk je zelf niet eens aan welke absurde ideeën en overtuigingen je gehoorzaamt. En dan is het voldoende om ze bij hun eigen naam te noemen om hun macht te verliezen. Soms zijn de antwoorden slechts de eerste stap op weg naar een lange studie - je ziet eindelijk obstakels in het daglicht waardoor je je droom niet kunt waarmaken. Je ziet welke angsten je leiden en je kunt er consequent van afkomen door hun aard, essentie, hun oorsprong te begrijpen. Je begrijpt al dat het je niet toestaat om je eigen beloften aan jezelf na te komen - en je kunt de beloften zelf herformuleren of nieuwe middelen vinden om ze te vervullen.