"Alles In De Wereld Stortte In één Keer In." Tatiana Chernigovskaya Over Wantrouwen Tegenover Informatie En Een Verward Persoon

Inhoudsopgave:

Video: "Alles In De Wereld Stortte In één Keer In." Tatiana Chernigovskaya Over Wantrouwen Tegenover Informatie En Een Verward Persoon

Video:
Video: 1981 mestarit kokoontuivat muistelemaan: "Ei tuo joukkue pelkoa tiennyt" 2024, April
"Alles In De Wereld Stortte In één Keer In." Tatiana Chernigovskaya Over Wantrouwen Tegenover Informatie En Een Verward Persoon
"Alles In De Wereld Stortte In één Keer In." Tatiana Chernigovskaya Over Wantrouwen Tegenover Informatie En Een Verward Persoon
Anonim

“We bevonden ons in een totaal andere wereld. Het is vloeiend, transparant, onstabiel, supersnel, hybride. Alles in hem stortte in één keer in. Het autonome leven van de digitale wereld is in volle gang: het internet der dingen, de zelforganisatie van netwerken. Digitale realiteit is al een teken van selectie in de samenleving. Als je je een bepaald land voorstelt dat het zich niet kan veroorloven om de digitale wereld te betreden, kunnen we aannemen dat het helemaal niet bestaat. Ze is geen speelster. Mensen kunnen daar voor zichzelf leven, manden breien, maar ze nemen geen deel aan een gemeenschappelijk doel, 'merkt Chernigovskaya op

“Een ander interessant kenmerk is het groeiende wantrouwen tegen informatie. Ik heb hier de laatste tijd veel over nagedacht. Nu is de houding ten opzichte van informatie dezelfde als vroeger om te roddelen: “Nou, je weet maar nooit, wie zei wat? Waarom zou ik geloven?'Maar de truc is dat deze houding nu wordt geconfronteerd met de echte informatiebronnen', zegt ze. Het blijkt dat mensen nog niet hebben geleerd om door de groeiende informatiestroom te navigeren en liever niets geloven.

Volgens de neurolinguïst brengt de digitale realiteit een "nieuw soort" mens voort. 'Ik noem het 'homo verward' of 'man in verwarring'. Deze "homo-schaamte" heeft nog niet eens begrepen waar hij is. Ik heb me nog niet gerealiseerd in welk gevaar we al zijn beland. Maar we kunnen de beslissing niet uitstellen. Omdat dit ons leven is', zei ze.

In plaats daarvan zijn er volledig tegenovergestelde processen gaande in de samenleving. “Er bestaat zoiets als het leven uitgesteld syndroom. Mensen leven alsof er een concept aan de gang is. Bovendien worden kinderen zo opgevoed: voorlopig doe je dit en dit, en dan, wanneer je begint te leven … Maar hij begon te leven op het moment dat de cellen van de vader en de moeder samensmolten. Dit is geen ontwerp. Je kunt een persoon niet 20 jaar houden, zodat hij daar later iets begint ', merkt Chernigovskaya op.

Er komt een beschaving van ledigheid aan, waar wij over het algemeen ook niet klaar voor zijn. “Wat gaan al die mensen doen die worden vervangen door digitale systemen? Als ze tegen me zeggen: "er komt ruimte vrij voor creativiteit", moet ik sarcastisch glimlachen. Denk je echt dat ontelbare duizenden, in feite - miljoenen mensen, in de tijd die vrij is van hard werken, madrigalen gaan schrijven en luit gaan spelen? Meen je het? Precies het tegenovergestelde zal gebeuren. En we kunnen niet doen alsof dit niet zo is”, benadrukte ze

“Ik leid dit. Het maakt niet uit hoe we redeneren of dit goed of slecht is, wat er met ons gebeurt, gebeurt al. We zijn deze wereld al binnengegaan en er is geen weg meer terug. Het is niet nodig om te flirten. Je moet begrijpen hoe je in deze wereld moet leven. Ik zou de vraag streng stellen. Zijn we van plan om in het algemeen op deze planeet te leven, of geven we al onze posities op? Want als we ze overdragen aan de digitale wereld, dan is er niets om over te praten. Je kunt koffie gaan drinken. Als we plannen hebben voor ons eigen leven, moeten we nadenken over hoe we hier kunnen leven', zei ze.

Volgens Chernigovskaya zijn we wat we zijn, samen met alle prestaties en mislukkingen van onze beschaving, dankzij ons brein. “Mensen leven niet alleen in de wereld van stoelen, microfoons en sinaasappels, maar ook in de werelden die ze zelf hebben uitgevonden. We kunnen met tekens werken: menselijke taal, wiskunde, muziek. We hebben echt een zeer complex neuraal netwerk - een biljard verbindingen. Als we ze echt gaan tellen, moeten we er tien en 85 nullen achter schrijven. Onze taal heeft niet eens een woord om dit nummer te bellen. Het is niet alleen meer dan dat er sterren in het heelal zijn. Dit is meer dan de elementaire deeltjes in het heelal. Dat wil zeggen, we moeten ons bewust zijn van wat er in onze schedel zit ', merkt ze op.

Experts in de digitale wereld zeggen dat het brein een computer is, een set algoritmen die enen en nullen naar zichzelf jagen. En dat ze vroeg of laat zijn apparaat opnieuw kunnen maken.

“Maar zijn de hersenen alleen maar algoritmen? Nu weten we zeker dat dat niet zo is. En als het brein een computer is, dan in ieder geval niet één - per type. Een deel van de hersenen, misschien algoritmen, en er is echt een mechanisch proces gaande. Maar het andere deel is analoog spul. Laten we het nu niet hebben over dichters en kunstenaars. Maar zelfs Einstein zei: "Intuïtie is een heilig geschenk, en de rede is een nederige dienaar." Hij schrijft direct: “Zelfs als de conclusie, dat wil zeggen de wetenschappelijke conclusie, eruitziet als het resultaat van logisch werk, is dit slechts de finale van dit werk. Het grootste deel ervan was geenszins door middel van facturen, herberekeningen, "merkt Chernigovskaya op.

Maar het belangrijkste om te begrijpen is dat er geen object is dat informatie bevat. Er is altijd een object en iemand die alles leest. Als de oudste papyrus voor ons ligt en er is niemand die hem kan lezen, dan is dit helemaal geen informatie. Het is gewoon een fysiek object. Wat ik daar lees, hangt af van wat voor opleiding ik heb, welke plannen ik heb, waarom ik dit lees.

Waar loop ik tegenaan? We kunnen niet het standpunt innemen dat mensen niet belangrijk zijn. Mensen zijn belangrijk omdat ze de informatie ordenen. De informatie zelf hangt daar ergens, we worden er niet koud of warm van”, zegt ze.

Hoe mensen en computers de wereld zullen verdelen, is nog niet duidelijk. Over het algemeen zijn er veel onbekenden in deze vragen. “Wat is bijvoorbeeld een dom persoon? Kunnen we zeggen dat het brein van een absolute dwaas nog steeds het meest perfecte in het universum is? Dit klinkt als een speelse vraag, maar het is eigenlijk een heel serieuze vraag. Als er nog quadriljoen verbindingen zijn, kunnen we dan in het algemeen zeggen welk brein slim is en welk dom? Wat voor soort kunstmatige intelligentie creëren we in dit geval? Slim? Wat betekent het? Alle intelligentietests gaan meestal over tellen: de slimme die snel telt. Vergeef me dat ik onbescheiden ben, maar ik moet zeggen: ik denk heel slecht, maar op de een of andere manier denk ik niet dat ik een complete dwaas ben. Daarom moet je deze dingen delen. We weten: je kunt een persoon zijn met een zeer lage intelligentie, maar met een absoluut geheugen. Dit is een medisch feit.

Is briljante kunstmatige intelligentie mogelijk? En wat betekent dat? Als we erin slagen om zoiets te creëren, zullen we er dan zelfs achter komen dat hij een genie is? Komen we erachter dat hij een persoon is? Hebben we een manier om dit te doen?

Zal kunstmatige intelligentie pijn voelen, lijden, zich inleven of zal het dit alles imiteren? Inderdaad, in de digitale wereld is er geen pijn en geen dood, en dit verandert het hele plaatje radicaal. Computers werken in dimensies waarin geen enkel levend wezen leeft - in nanometers en nanoseconden. En dit zijn de systemen die beslissingen zullen nemen. En vermaak jezelf niet met de illusie dat hoe dan ook de vinger op de knop een mens zal zijn. Dit is allemaal gepraat in het voordeel van de armen. Uiteindelijk zal alles afhangen van welke informatie hij ontvangt', zei ze.

En tegelijkertijd is het nu duidelijk dat het onmogelijk is om je op de oude manier voor te bereiden op de nieuwe wereld. “Dit is een heel moeilijke vraag. Als een kind van anderhalf jaar kan zeggen: "Oké, Google", en het systeem zal hem alles geven wat hij wil, waarom zou hij dan naar een klas komen waar een slecht opgeleide leraar hem een leerboek voorleest?

Het is duidelijk dat het systeem moet veranderen. We moeten het vermogen ontwikkelen om in een digitale wereld te leven en de menselijkheid niet te verliezen. Uiteindelijk hangt het er allemaal van af of je erin geslaagd bent om relaties op te bouwen met je familie, met kinderen, met collega's en met de samenleving als geheel. Ze moeten leren hoe ze informatie kunnen verifiëren, stress kunnen weerstaan, het vermogen ontwikkelen om te veranderen, leren om constant te leren. Als we geen varkens zijn, kunnen we onze kinderen niet zo vervangen, zonder ze voor te bereiden op wat hen te wachten staat', zei Chernigovskaya. Daarom is het onderwijs van de toekomst het onderwijs om te begrijpen, niet om het uit het hoofd te leren.

“Vorig jaar werd ik uitgenodigd voor een sessie genaamd 'New Architecture of Education'. Ik dacht dat architectuur iets metaforisch was. Maar het bleek dat het niet alleen metaforisch is, maar ook fysiek. Finnen zijn bijvoorbeeld massaal schoolgebouwen aan het herbouwen. Ze zijn gekleurd, er is geen standaard publiek - ze veranderen allemaal van vorm. Kinderen leren nu in de ene, nu in de andere, nu liegen ze, nu rennen ze. Ze krijgen eerst les van de ene leraar en daarna van de andere. De omstandigheden veranderen de hele tijd. Dit is een heel belangrijk ding. Dit betekent dat ze klaar zijn voor verandering”, zegt de expert.

“De laatste persoon die ik zou willen aannemen is een excellente student die goed meetelt. Ik heb hiervoor een computer. Hij zal alles zelf tellen. Ik heb een gek nodig die alles verkeerd doet, zich met iedereen bemoeit, onzin uitkraamt. Het zal een soort Niels Bohr blijken te zijn. Om precies te zijn, hij is al Niels Bohr', zegt ze.

Hoe train je je hersenen? “Hij moet, zoals elke spier, hard werken. Als we op de bank gaan liggen en daar zes maanden liggen, kunnen we niet opstaan. Als het brein idiote tijdschriften leest, communiceert met dwazen, luistert naar lichte, nietszeggende muziek en stomme films kijkt, dan is er niets om over te klagen. Mijn antwoord is dit: de hersenen moeten hard werken. Moeilijk is het sleutelwoord. De hersenen moeten hard zijn. Een boek dat voor sommigen misschien makkelijk is, maar voor jou moeilijk. Een film die je niet begrijpt. Dit betekent dat je gaat nadenken, kritiek leest. Of een voorstelling waarbij niet duidelijk is wat de regisseur wilde zeggen. In dit geval zullen de hersenen bezig zijn met werk. Je hoeft niet te zoeken naar trucs die je hersenen verbeteren. Ze zijn niet hier. Deze trucs zijn het leven zelf, 'beklemtoonde Chernigovskaya.

Aanbevolen: