2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Toen ik vijftien of zestien jaar oud was, ging ik uitrusten in een zomerkamp, dat op een charmante plek tussen de bergen en bossen was gelegen. Voor onze groep stond onder meer een ontmoeting met een psycholoog gepland.
In die tijd associeerde ik het woord 'psychologie' alleen met tests die voor mij niet erg duidelijk waren, die we van tijd tot tijd op school moesten invullen, en toen kwam er een mooie, zeer zelfverzekerde vrouw, die eenvoudig en onopvallend aangeboden om over gevoelens te praten. En toen vertelde ze ons een sprookje, een sprookje dat me toen tot in het diepst van mijn ziel raakte.
Deze herinnering kwam nu op de een of andere manier geheel onverwacht bij me op, toen ik naar huis terugkeerde na overleg met een zeventienjarig meisje dat me huilend vertelde over haar mislukte eerste liefde.
'En je bent een heel gelukkig mens!' zei ik toen onze tijd bijna om was.
Ze keek me verbaasd aan.
'Ik maak geen grapje,' glimlachte ik. - Je bent al gelukkig omdat je zulke diepe oprechte gevoelens kunt ervaren, en geloof me, niet iedereen wordt gegeven …”.
Toen spraken we het volgende consult af en ze vertrok. Toen herinnerde ik me het zomerkamp, die ontmoeting met de psycholoog en het sprookje…
'En nu zal ik je een verhaal vertellen. Tijdens het verhaal vraag ik je goed naar jezelf en je gevoelens te luisteren ', zei de psycholoog, die onze zeer grote interesse wekte.
'Dus er waren eens een prins en een prinses die heel veel van elkaar hielden. Hun koninkrijken werden verdeeld door het bos. Eens bood de prins de prinses zijn hand en hart aan, en ze was buitengewoon gelukkig en stemde er onmiddellijk mee in zijn vrouw te worden. Maar de oude koning, de vader van de prinses, wilde van geen enkel huwelijk horen, laat staan met een prins uit een naburig koninkrijk. Toen bedacht de prins een plan. Hij vertelde de prinses dat als het donker wordt, ze stilletjes haar kasteel moet verlaten en door het bos naar hem toe moet komen, dan zullen ze onmiddellijk trouwen en zal niemand en niets hun liefde kruisen. De prinses gehoorzaamde hem en deed alles wat hij zei. 's Nachts verliet ze het kasteel en ging het bos in. In het begin was het zelfs leuk voor haar, maar toen ze dieper ging, werd ze steeds banger. Ze was nog nooit 's nachts in het bos geweest en na een tijdje realiseerde ze zich dat ze de weg kwijt was en verdwaald was. Ze werd erg bang en wist niet wat ze moest doen. Plotseling zag ze een menselijke figuur niet ver van haar. Haar hart bonsde van vreugde, ze dacht dat het de prins was die naar buiten was gekomen om haar te ontmoeten. Maar het bleek alleen de Forester te zijn, die de boslandgoederen omzeilde. Nadat ze hem had uitgelegd wat er was gebeurd, vroeg de prinses om hulp. 'Ik zal je helpen,' zei de Boswachter. "Maar daar wil ik een beloning voor." 'De prins zal je geld geven,' zei de prinses. ‘Ik heb geen geld nodig,’ antwoordde de Boswachter. 'Ik wil intimiteit met je. Dus als je het ermee eens bent, breng ik je naar het kasteel van de prins, zo niet, blijf dan hier, je wordt voedsel voor wilde dieren … ". De prinses werd bleek van afschuw. Ze was doodsbang voor het voorstel van de Forester, maar het vooruitzicht om hier te blijven, overgeleverd aan de genade van de beesten, bleek nog angstaanjagender en ze stemde toe. Tegelijkertijd stuurde de bezorgde prins zijn vertrouwde dienaar om de prinses te ontmoeten. De bediende arriveerde net toen de Forester en de prinses seks hadden. Hij keerde onmiddellijk terug naar de prins en vertelde alles wat hij had gezien. En toen de prinses eindelijk bij het kasteel aankwam, kwam de prins in haar naar buiten en zei met een onverschillige stem: 'Ik weet wat je hebt gedaan. Nu heb ik je niet meer nodig." En zonder haar iets uit te leggen, sloot hij de deuren voor haar.
'Wat gebeurde er daarna met de prinses?' vroeg een van ons.
"Hier eindigt het sprookje", antwoordde de psycholoog. - "Deel alstublieft uw gevoelens van wat u hebt gehoord."
Er waren veel gevoelens en die hebben we heel expressief uitgedrukt en uitgedrukt.
'Wat zou ieder van jullie doen in de plaats van de prinses en de prins?' zij vroeg.
'De prinses is de schuld van alles! De prins heeft alles goed gedaan, waarom heeft hij zo'n vrouw nodig? - Ik flitste van woede en verontwaardiging.
"Waarom?" - vroeg de psycholoog.
"Wel hoe ?! Immers, als ze echt van de prins hield, had ze niet moeten instemmen met het voorstel van de Forester! Beter verscheurd worden door beesten dan zo'n geliefde verraden…"
'Weet je, Ira,' antwoordde de psycholoog. 'Ik begrijp je gevoelens heel goed… Toen ik zo oud was als jij, dacht ik er net zo over. Maar op volwassen leeftijd bleek alles niet zo eenduidig en categorisch te zijn …
Als ik me dit verhaal nu herinner, wordt alles echt op een heel andere manier waargenomen. En de gevoelens zijn anders. Er waren veel vragen en antwoorden…
Het zou nu natuurlijk mogelijk zijn om een psychoanalytische interpretatie uit te voeren van de symbolen, afbeeldingen en karakters van het verhaal. Je zou lang kunnen praten over de naïviteit van de prinses (die het vreselijke bos inging zonder zichzelf op enigerlei wijze te beschermen), over de egocentriciteit van de prins (die om de een of andere reden zelf niet naar haar paleis kwam, niet luisterde en in feite verraden), over de sluwheid van de Forester (die misbruik maakte van haar weerloosheid), over de volwassenheid / onvolwassenheid van hun liefde, enzovoort, enzovoort. Maar dit alles zal slechts een psychologische theorie zijn.
En ik vroeg me af, hoe zou ik nu de vraag van die psycholoog beantwoorden?..
Wat vinden jullie van dit fantastische verhaal, beste lezers? Deel het alsjeblieft in de reacties.
Aanbevolen:
Liefde Is Geen Pijn, Of Waarom We Ziek Zijn Van Liefde. En Hoe Te Behandelen?
Ouders die met pijn in hun ziel leven, zullen alleen pijn doorgeven aan hun kind. Maar kinderen zullen het als liefde ervaren. En vanaf dat moment zullen pijn en liefde in hen identiek zijn. Volwassen mannen en vrouwen van zulke ouders zullen voor zichzelf partners kiezen die hen pijn kunnen doen, omdat ze anders geen liefde zullen voelen.
NARCISSUS IN LIEFDE OF TROUWEN VOOR LIEFDE KAN GEEN KONING ZIJN. DEEL 2
In een alliantie met een partner met narcistische problemen bestaat er voor beide partners een gemeenschappelijke mythe over het bestaan van een absolute, ideale, onbewolkte symbiose. Het onvermogen om deze mythe te realiseren wordt de oorzaak van pijnlijke ervaringen:
Over Liefde.. Over Relaties.. Over Communicatie
Liefde in de volle betekenis van het woord kan alleen worden beschouwd als dat wat haar ideale belichaming lijkt te zijn - namelijk verbinding met een andere persoon, op voorwaarde dat de integriteit van iemands 'ik' behouden blijft. Alle andere vormen van liefdesaantrekking zijn onvolwassen, ze kunnen een symbiotische relatie worden genoemd, dat wil zeggen een relatie van coëxistentie.
NARCISSUS IN LIEFDE OF TROUWEN VOOR LIEFDE KAN GEEN KONING ZIJN. DEEL 1
Zelfliefde is het begin van een liefdesaffaire die een leven lang duurt. O. Wilde Het kan me niet schelen waar je aan denkt, zolang je maar niet aan mij denkt. K. Cobain … zo iemand houdt niet alleen van anderen, maar zelfs van zichzelf.
Geen Man - Geen Probleem Wat Weet Jij Over Afwijzing?
De belangrijkste menselijke behoefte na het bevredigen van fysiologische behoeften is om bemind te worden, om betrouwbare gehechtheid te hebben. Het is eng als je je realiseert dat je naaste mensen - je ouders - je niet mogen. Hier is een voorbeeld van zo'n triest verhaal.
