Rechten En Plichten

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Rechten en plichten. (Hoofdstuk uit het boek "The Cure for Poverty"

Sinds een paar pagina's eerder heb ik jou (of jij, mijn geliefde lezer) tot zo'n vreemde conclusie geleid dat geld gelijk staat aan verplichtingen, en als we begrijpen wat er met mensen gebeurt met hun verplichtingen, zullen we begrijpen wat er met hun geld gebeurt.

Wat is een verbintenis?

Verplichting is de beperking van elke vrijheid. Een dergelijke beperking kan vrijwillig of dwingend zijn. Als een persoon verplichtingen heeft, moet hij bepaalde acties uitvoeren, of omgekeerd - weigeren ze uit te voeren.

Als er bijvoorbeeld een rood licht brandt, moeten voetgangers en automobilisten stoppen. Dit zijn de regels!

Iets tegengesteld aan de verplichting wordt meestal genoemd Rechtsaf … Rechts impliceert vrijheid van handelen. In dezelfde situatie met een verkeerslicht hebben sommige automobilisten het recht om de kruising bij een rood licht te passeren. Ze kunnen hun recht uitoefenen of niet, maar ze hebben de vrijheid van een dergelijke keuze.

Rechts impliceert het vermogen om te kiezen hoe een persoon beschikt over zijn acties, objecten, tijd, geld, vrijheid, enz.

Als we de wereld om ons heen van naderbij bekijken, merken we dat er een zekere verwarring bestaat met rechten en plichten. Mensen doen vreemd. Sommigen zijn voortdurend iets aan iemand verschuldigd: familie, land, menselijkheid, enz. Anderen daarentegen dringen er constant op aan dat iemand hen iets schuldig is: familieleden, de overheid, vreemdelingen, enz.

Bovendien, als je de ene en de andere categorie vraagt, wanneer die transacties hebben plaatsgevonden, waar ze het over hebben, wanneer ze hebben geleend en hoeveel, of wanneer ze hebben gegeven en onder welke omstandigheden, dan zullen ze jou als patiënt beschouwen.

Is er enige hoop om het allemaal uit te zoeken? Laten we eerst proberen iedereen op een rijtje te zetten.

De Amerikaanse psychotherapeut Eric Berne merkte eens op dat mensen relaties aangaan, in eerste instantie een soort van vooroordeel jegens zichzelf en een potentiële communicatiepartner. Hij noemde deze bias een predikaatpositie.

Bern selecteerde de volgende posities: ik ben goed - jij bent goed, ik ben goed - jij bent slecht, ik ben slecht - jij bent goed, en ik ben slecht - jij bent slecht. Hierover wordt geschreven in bijna elk boek over transactionele analyse.

Het is duidelijk dat de communicatie tussen mensen zich per functie heel anders zal ontwikkelen. Een vrouw die bijvoorbeeld gelooft dat alle mannen slecht zijn, zal waarschijnlijk geen gelukkig huwelijk creëren. Iemand die zeker weet dat alle rijke mensen schurken zijn, zal hoogstwaarschijnlijk in armoede leven. Je kunt je elke positie in anderen voorstellen of zien en de mogelijke consequenties ervan overnemen. Zoals transactieanalisten suggereren, worden dergelijke attitudes vanaf de kindertijd gevoed. Een moeder die een kind opvoedt met een zeer grote wrok tegen mannen, zal hem waarschijnlijk dezelfde positie bijbrengen.

Als we ons de geschiedenis van onze samenleving herinneren, dan werd de positie "rijk - slecht" tientallen jaren lang ideologisch en wetgevend ondersteund.

De door Bern voorgestelde evaluatiematrix is echter niet erg geschikt voor het doel van dit boek. Het blijft onduidelijk wie wie verschuldigd is. Goed naar slecht of omgekeerd.

Ik durf te stellen dat mensen relaties met elkaar aangaan met aanvankelijke verplichtingen.

Mensen hebben verplichtingen volgens hun ideeën over de wereld. In onze cultuur wordt bijvoorbeeld verondersteld dat mannen vrouwen doorlaten als ze elkaar aan de deur ontmoeten, en hoe jonger hoe ouder, hè… Ik verwar niets?

Een kennis van mij werkte in de Verenigde Staten en zei dat hij zijn collega op het werk voortdurend beledigde door te proberen deuren voor haar te openen. Het echte schandaal gebeurde toen hij haar probeerde te helpen een zware zuurstoftank op te tillen. Hij had niet het recht om te proberen haar te helpen zonder dat ze erom vroeg. Hij moest uit de weg blijven. In Amerika zijn de regels anders!

Familietradities, sociale tradities, professionele, nationale tradities, persoonlijke tradities dragen een enorme hoeveelheid van dergelijke aanvankelijke schulden. Ik heb het nu niet over de doelmatigheid en het gezond verstand van deze tradities. Ik markeer deze schulden gewoon als feit. Kinderen zijn hun ouders verschuldigd, ouders aan kinderen, echtgenoten aan echtgenotes, echtgenotes aan echtgenoten, artsen aan patiënten, patiënten aan artsen, Russische joden, Russische joden, enz. Denk aan de oude anekdote: “Hallo! Rabinovich is aan het woord. Is het waar dat de Joden Rusland verkochten? Zo ja, wanneer en waar kan ik dan heen om mijn deel te halen?"

Ik zou dergelijke eerste ideeën over schuld existentiële of levensposities (EP) willen noemen. De existentiële positie bepaalt de rechten en vrijheden die een persoon zichzelf en de wereld om hem heen toestaat.

Naar mijn mening zijn de volgende existentiële posities te onderscheiden. Een houding van gelijkheid of samenwerking. Tegelijkertijd bedoel ik met het woord 'wereld' alles wat een persoon omringt: andere mensen, de natuur, de planeet, buitenaardse wezens, zo je wilt. Heb je geen mensen ontmoet die zich beledigd voelen door het weer, bijvoorbeeld,

Ik begrijp, mijn geduldige lezer, dat ik met deze matrix inbreuk maak op het meest heilige ding - op schulden. Maar als je goed kijkt, zie je dat voor een Marsbewoner die geen regels kent, alleen de eerste cel de werkelijkheid weerspiegelt. Je kunt zoveel praten als je wilt over hoe de samenleving zou moeten worden georganiseerd, hoe mensen zich zouden moeten gedragen, hoe het weer zou moeten zijn, of waar de rivieren zouden moeten stromen, maar de wereld om ons heen blijft al haar rechten uitoefenen met verbazingwekkende volharding. Zoals iemand goed zei, niemand is verplicht om de wet van de zwaartekracht te volgen, maar als je het negeert, kun je gewond raken. De aarde heeft het recht om mensen naar zich toe te trekken, mensen hebben het recht om te vliegen. Het vliegtuig is een voorbeeld van samenwerking.

Natuurlijk, ieder van ons, als hij niet een soort verlicht wezen is, komt periodiek in elk van deze vier posities voor.