Over Vrouwelijke Wijsheid Of Hoe Concepten Soms Worden Vervangen

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Over vrouwelijke wijsheid

of hoe concepten soms worden vervangen

Onlangs hoorde ik op een receptie van een klant opnieuw de zin: "Ik heb besloten om als vrouw verstandig te handelen." In het kantoor van de psycholoog worden deze woorden vrij vaak gehoord. En over het algemeen is vrouwenwijsheid een redelijk populair onderwerp. Het netwerk staat vol met blogs, websites, verzamelingen van aforismen, waar vrouwen worden aangemoedigd om niet alleen slim, maar ook wijs te zijn. Glanzende tijdschriften geven een aantal mooie geestige nevenschikkingen van de eenvoudige vrouw en de wijze vrouw. Juist, met een hoofdletter. Onwillekeurig rijzen er vragen: wat voor soort speciale wijsheid is dit - een vrouw? Wat is de meest voorkomende betekenis van dit begrip? De wijsheid van vrouwen is op de een of andere manier anders dan alleen wijsheid, en zo ja, hoe precies?

Laten we beginnen met het concept van alleen wijsheid, geen geslacht. Vanuit wetenschappelijk oogpunt (zowel psychologie als filosofie) is wijsheid geen afzonderlijk persoonlijkheidskenmerk, maar een reeks eigenschappen en eigenschappen. Het is een combinatie van kennis, ervaring, streven naar waarheid, creatieve activiteit en harmonie. CG Jung beschrijft het archetype van de Wijze. Sage Jung is de belichaming van vrijheid van denken, hij verpersoonlijkt ons verlangen naar kennis en een diep begrip van dingen, en helpt ons ook de juiste keuzes te maken, vooral in moeilijke situaties. Het is geen toeval dat Jungs archetype van de Wijze een mannelijk archetype is, dat wil zeggen, in Jungs terminologie verwijst het naar het actieve, beslissende, creatieve deel van onze psyche (zowel bij mannen als bij vrouwen).

Het concept van zelfverwezenlijking door A. G. Maslow wordt vaak geassocieerd met het concept van wijsheid. Kortom, de zelfactualiserende persoonlijkheid van Maslow is een persoon met diepe kennis en acceptatie van de werkelijkheid (zichzelf, andere mensen, de wereld), met onafhankelijk denken, oordelen en beoordelingen. Deze persoonlijkheid wordt gekenmerkt door diepe interpersoonlijke relaties, constante interne groei en spiritueel werk aan jezelf, evenals constructief gebruik van interne energie en focus op het oplossen van taken.

Het is gemakkelijk om soortgelijke momenten op te merken in verschillende beschrijvingen van wijsheid, zoals ervaring, kennis, onafhankelijkheid en vrijheid van denken en kiezen, een diep begrip van de wereld en mensen, evenals een actief, creatief principe. Tegelijkertijd wordt wijsheid gezien als een soort universeel fenomeen, zonder verwijzing naar een specifiek geslacht. In de wetenschappelijke literatuur wordt geen aparte "vrouwelijke" wijsheid gevonden.

Maar in populaire tijdschriften, op internet, in persoonlijke gesprekken en discussies is de situatie heel anders. Tijdschriften en sites publiceren artikelen over vrouwelijke wijsheid, moeders en grootmoeders geven hun "wijze vrouwelijke geheimen" door aan jonge meisjes, vrouwen van verschillende leeftijden evalueren hun eigen en andermans handelen vanuit de positie van "vrouwelijke wijsheid". Hier zijn slechts een paar typische voorbeelden van het gebruik van de uitdrukking "vrouwelijke wijsheid".

• Op afspraak met een psycholoog vertelt een cliënt van middelbare leeftijd dat haar man haar bedriegt: “Maar ik besloot dat het nodig was om vrouwelijke wijsheid te tonen: niet schreeuwen, niet vloeken, maar afwachten. Dan kan ik mijn gezin bij elkaar houden."
• Een van mijn dertigjarige kennissen, haar moeder geeft indringend advies over ruzies met een boze echtgenoot: "Nou, laat ze maar schreeuwen en uitschelden, je bent een vrouw, wees wijzer, zwijg en dat is het."
• In een van de populaire blogs op een volledig geavanceerde site wordt de wijsheid van vrouwen gepresenteerd als stilte, geduld en het vermijden van "onbeleefde", directe acties: "wijs hem op deze gedachte", "laat hem denken dat dit zijn idee is", "doe laat dat niet zien en je weet het zelf ook' enzovoort.

Laten we deze voorbeelden bekijken vanuit het oogpunt van een psycholoog en proberen te begrijpen wat de motivatie is achter elk van deze manifestaties van "vrouwelijke wijsheid", en welke ontwikkeling van gebeurtenissen het meest waarschijnlijk is als je in dezelfde geest handelt.

Bij de eerste cliënt (degene die bedrogen werd door haar man en wijselijk wachtte tot hij zou stoppen), is alles eenvoudig en triest. Haar man heeft haar echt niet verlaten, maar hij bedriegt haar al openlijk, brengt zowel vakanties als vakanties door met zijn minnaressen, gaat zelfs met hen mee om wederzijdse vrienden te bezoeken en vertelt zijn vrouw dat haar bedrijf thuis en kinderen is. Ze blijft volharden. En ze werd depressief. Wat gebeurde er op psychologisch vlak? Nu is het niet zo belangrijk waarom hij haar voor het eerst bedroog, de reactie van deze vrouw is belangrijk. Ze zei niets. En daar was mijn man heel blij mee, want stilte kun je interpreteren zoals je wilt, ook als instemming. En natuurlijk werd deze vrouw niet geleid door wijsheid, maar door angst. Angst om deze man te verliezen, of angst om alleen te zijn, of angst voor conflicten. Maar in angst is het moeilijk om zelfs aan jezelf toe te geven, wijsheid klinkt veel waardiger.

Mijn vriendin (degene die mijn moeder adviseerde te zwijgen als reactie op de grofheid van haar man) kon de "wijze" positie nog steeds niet uitstaan, verklaarde dat ze zich niet langer zou laten vernederen en stelde een ultimatum voor haar man: ofwel zijn gedrag veranderen, of vertrekken. Het is moeilijk om precies te zeggen hoe dit verhaal zal eindigen, maar één ding is duidelijk: deze vrouw zal, in tegenstelling tot de vorige, niet depressief zijn vanwege het gevoel van voortdurende vernedering. En het advies van mijn moeder om wijs te zijn… Laten we eerlijk zijn, het werd ook niet door wijsheid gedicteerd. Om de een of andere reden wilde mijn moeder niet dat haar dochter het huwelijk riskeerde. Misschien was de moeder bang dat haar dochter alleen gelaten zou worden. Of koesterde deze bijzondere schoonzoon. Of ze had een ander motief. Hoe dan ook, het zou voor haar dochter weinig vreugde zijn om haar hele leven onder voortdurende beledigingen te leven en zichzelf te troosten met de gedachte aan haar eigen 'wijsheid'.

Wat betreft tijdschriftadvies, hier is de beschrijving van vrouwelijke wijsheid geen advies over stilte en niet over geduld. Dit is over het algemeen een oproep om een man op alle mogelijke manieren te manipuleren. Dus, zeggen ze, het zal wijzer zijn. De positie is bovendien niet nieuw in de lange eeuwen van het patriarchaat, ze rechtvaardigde zichzelf volledig: het is immers waar, het is dom om met rechten te zwaaien als je helemaal geen rechten hebt. Wel, wat als die er is? Als we in de eenentwintigste eeuw leven en vrouwen niet minder rechten hebben dan mannen? Waarom hebben moderne vrouwen het oude, manipulatieve relatiemodel nodig? Nogmaals, uit angst. Angst om zichzelf te bewijzen, angst voor relaties, die vrouwen blijkbaar diep in hun hart zelf niet sterk genoeg vinden. Of uit angst om ergens openlijk verantwoordelijkheid voor te nemen (deze angst is typisch voor mensen met infantiele trekken). Natuurlijk maakt elke vrouw haar eigen keuze. Hoe open is ze in haar verlangens? Hoe moeilijk is het om uw zaak te verdedigen? Er is niet één recept. Maar het is de moeite waard om te onthouden dat manipulatieve relaties één uiterst onaangenaam gevolg hebben. Dit is een groeiende agressie naar de manipulator, meestal onbewust, en daarom uitbarstend in verschillende onverwachte en lelijke vormen. Bovendien moeten degenen die liever "succes behalen door iemand anders" voorbereid zijn op nog een onaangename verrassing. De zin "Ik heb alles zelf gedaan, wat heb jij er mee te maken?" klinkt veel vaker dan toast ter ere van de 'wijze' vrouw, die ijverig de illusie bij haar man heeft gewekt dat hij de enige hier is die zo slim en geweldig is.

Een teleurstellende conclusie dringt zich op: vaak komt het concept van "vrouwelijke wijsheid" aan het licht wanneer er behoefte is om andere motieven te verdoezelen - angsten, onzekerheid, onvermogen om voor zichzelf op te komen, onwil om verantwoordelijkheid te nemen, enzovoort.

Het is interessant dat er zowel in alledaagse gesprekken als in blogtijdschriften, vaak naast discussies over vrouwenwijsheid, een stukje van een beroemd gebedscitaat staat - over het vinden van de kracht om iets te doorstaan dat niet veranderd kan worden. Bovendien is het kenmerkend dat het eerste deel van dit gebed als het ware vergeten wordt, en toch gaat het om het vinden van de kracht om te veranderen wat er veranderd kan worden. En er is wijsheid nodig om het onveranderlijke te onderscheiden van het feit dat we heel goed in staat zijn te veranderen. En al helemaal niet om een mooi excuus te vinden om niets te doen.

Vrouwen hebben vaak genoeg wijsheid om de situatie correct in te schatten, en de kracht om hun plannen uit te voeren, en geduld op weg naar het doel, indien nodig. Over het algemeen lijkt het mij dat wijze vrouwen niet zo zeldzaam zijn. En waarschijnlijk is er in ieder van ons een deeltje van de Wijze, die ons de meest optimale uitweg kan vertellen, zelfs in een extreem moeilijke situatie. Maar we horen dit deel van onszelf niet altijd. En we hebben niet altijd genoeg innerlijke kracht om de waarheid onder ogen te zien, de situatie te zien zoals die is en een beslissing te nemen. Maar dit is een heel ander verhaal, een verhaal over angsten, twijfels aan jezelf en interne conflicten die ware wijsheid in de weg staan.

Alla Dmitrieva, psycholoog, psychoanalyticus, PhD in psychologie