SCHETS VAN HAAT

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Het kritisch evalueren van mensen is een gangbare praktijk van mijn voormalige cliënt Vera*. Ik ben Vera's vijfde therapeut. Ze verliet de eerste twee stil en zonder waarschuwing. De derde maakte een schandaal, dreigde zich tot de ethische commissie te wenden en betaalde uit wraak, met een behoorlijke mate van zelfgenoegzaamheid, niet voor de laatste sessie. De vierde, die voelde dat 'het naar gebakken rook', weigerde Vera zelf en beval haar aan zich tot meer ervaren specialisten te wenden. Ik bleek zo'n 'meer ervaren specialist' te zijn. Bij de eerste ontmoeting deelde Vera bijna onmiddellijk haar therapeutische avonturen, alsof ze me vertelde: "Je begrijpt met wie je te maken hebt, toch?"

Geloof is ongetwijfeld een persoon wiens vele acties traditioneel zijn beschreven in termen van hechtingsstoornis. Voor Vera zijn mensen net zo gevaarlijk, verraderlijk, bedrieglijk en onnatuurlijk als haar dierbaren, met wie ze opgroeide. Van binnen is Vera erg bang en probeert ze constant anderen te beheersen, om ze zo minder gevaarlijk te maken. Overmatige controle van Geloof komt tot uiting in de neiging om iedereen en in alles de schuld te geven, evenals in de vaardigheid om een persoon aan te raken voor de kost, waardoor hij zich schaamt.

Om kwetsbaarheid in hechte relaties te voorkomen, zond Vera angstaanjagende programma's uit: "Ik had vier therapeuten voor je, denk je echt dat je je niet bij deze waardeloze losers zult voegen?" Praten over "mislukte therapieën" is soms de provocatie van primitieve haat - de therapeut angstig makend en capitulerend voor een moeilijke cliënt. In haar leven stootte Vera anderen vaak af door eindeloos de een of andere catastrofe te voorspellen, waardoor hun emotionele toestand verslechterde en ze daardoor gedwongen werden er afstand van te nemen. Het grootse Zelf van Vera voelde triomf: 'Deze dwazen, niet in staat om de waarheid onder ogen te zien, zijn mijn liefde onwaardig', het verachte Zelf kreeg zijn eigen liefde: 'Ik ben hun liefde onwaardig.'

Vera's narcistische trauma stelde haar in staat de valse overtuiging te ontwikkelen dat haar subjectief waargenomen normen van juistheid en waarheid objectieve waarheid zijn. Denkbeeldige grieven, algemeen menselijk onoplettendheid, zelf-geïnterpreteerde gezichtsuitdrukkingen en misvattingen zijn altijd door Vera gebruikt om relaties voor het gerecht te brengen.

Vera behandelde zichzelf slecht en was van kinds af aan teleurgesteld in zichzelf, het onvermogen om deze waarheid te verdragen veranderde in een oneerlijke overdracht van teleurstelling aan andere mensen. Vera was altijd op zoek naar een "zondebok" - het kon een therapeut, taxichauffeur, collega, tutor, politicus of blogger zijn. De haat van de ouder wordt door Vera op zo'n manier geassimileerd dat ze het gewoon naar iemand moet doorsturen, omdat het voor haar onmogelijk is om de aanval van haat tegen interne objecten te weerstaan.

Een van de meest opvallende versies van de uiting van haat tegen mij bestond uit het verlangen om mij te laten lijden aan machteloosheid en het genieten van mijn verwarring. Het verlangen om mij te vernederen nam uiteindelijk de volgende vorm aan. Vera's transfer kwam niet tot uiting in duidelijke agressie en devaluatie van mijn inspanningen, integendeel, ze was "me dankbaar voor mijn inspanningen en inspanningen": "Ik zie hoe je me probeert te helpen, maar blijkbaar kan er niets worden gedaan bij mij is het nutteloos leidt niet "," ik verlaat je niet, ik blijf, ik bedreig je niet met geweld, ik betaal regelmatig voor de sessies - kijk hoe ongelukkig je bent in je pogingen om iets te doen. " Vera heeft een verbazingwekkend vermogen om zich het lijden van anderen voor te stellen wanneer ze hen opzettelijk martelt. Vera's begrip van de emoties van andere mensen had een donkere kant, voor elk ontwikkelde ze haar eigen martelingen, omdat ze zich perfect kon verdiepen in de gevoelens van andere mensen. Op dat moment voelde ik me echt depressief en dacht dat mijn gevoelens in veel opzichten vergelijkbaar zijn met mijn eigen ervaringen van onbeduidendheid, wanhoop en ontoereikendheid van het Geloof, ik moest haar eigen waardeloze beeld worden, dat geen vertrouwen of liefde verdient, maar alleen een toegeeflijk medelijden dat voortkwam uit het grandioze zelf. Met andere woorden, Vera projecteerde ondraaglijke aspecten van zichzelf en wekte haar toestand in mij op.

Diep van binnen had Vera een object van genegenheid nodig en verlangde ze naar intimiteit, maar net zo hard nodig en verlangend dat het vernietigd zou worden. In zijn analyse van het effect van haat schrijft Kernberg:

“De extreme vorm van haat vereist de fysieke eliminatie van het object en kan worden uitgedrukt in de moord of radicale devaluatie van het object, die vaak zijn uitdrukking vindt in de symbolische vernietiging van alle objecten: dat wil zeggen, alle potentiële relaties met significante anderen." En verder: “Primitieve haat neemt ook de vorm aan van het streven naar vernietiging van het vermogen om bevredigende relaties met anderen aan te gaan en het vermogen om iets van waarde in deze relaties te leren. De onderliggende reden voor deze behoefte om de realiteit en communicatie in hechte relaties te vernietigen, is (…) onbewuste en bewuste afgunst van een object, vooral een object dat zelf niet intern door dergelijke haat bezeten is."

Vera probeerde te vernietigen wat ze van mij ontving, precies toen ze voelde dat ik haar echt hielp, dit waren de acties van haar vijandige autoriteit, die elke keer haar pogingen om therapeutische hulp te krijgen verhinderde, haar verbood een relatie aan te gaan, behalve destructieve.

M. Klein wees op afgunst op een goed object als een belangrijk kenmerk van narcistische pathologie. Deze afgunst wordt gecompliceerd door de noodzaak om het eigen bewustzijn van afgunst te vernietigen, om niet alle afschuw te voelen van de wilde afgunst die iemand voelt voor wat hem dierbaar is in het object. Haat is in de eerste plaats haat tegen een frustrerend object, en tegelijkertijd is het haat tegen een geliefd en noodzakelijk object waarvan liefde wordt verwacht en waarvan frustratie onvermijdelijk is. Door het alles-of-niets-principe te volgen, worden anderen afgewezen omdat ze allemaal onvolmaakt zijn en niet kunnen worden gegarandeerd dat ze veilig zijn.

* Naam is gewijzigd. Alle gepubliceerde cliëntcasussen worden gepubliceerd met toestemming van cliënten nadat zij de therapie meer dan twee jaar geleden hebben afgerond.