Over De Inconsistentie Van Cliënttherapeutische Verlangens

Video: Over De Inconsistentie Van Cliënttherapeutische Verlangens

Video: Over De Inconsistentie Van Cliënttherapeutische Verlangens
Video: Dimitri van Toren - Over Heimwee en Verlangen 2024, Mei
Over De Inconsistentie Van Cliënttherapeutische Verlangens
Over De Inconsistentie Van Cliënttherapeutische Verlangens
Anonim

Over het tegenstrijdige karakter van cliënttherapeutische verlangens (fragmenten uit een lezing op een intensieve cursus in Losevo -2015 samen met VEGI)

Onze klanten willen:

1. Krijg regelmatig een duidelijk en eenduidig antwoord op de vraag: hoe te leven en wat te doen, maar tegelijkertijd alles zelf beslissen en doen.

2. Word onze vrienden, in de verwachting dat we in vriendschap vrijwillig, gratis en regelmatig met evenveel sympathie naar hen zullen luisteren.

3. Ze willen onze menselijkheid tegemoet treden, met onze fouten en zwakheden, terwijl ze hun idealisering aan zichzelf overlaten.

4. Ze willen sneller herstellen, maar willen tegelijkertijd zo lang mogelijk bij ons blijven.

5. Ze dromen dat het niet pijnlijk zal zijn om het onaangename complex op zichzelf niet onder ogen te zien, maar om tegelijkertijd te helpen.

6. Ze willen vaak niet praten en openstaan, maar ze willen dat we het begrijpen.

7. Ze willen graag alles met ons delen wat er in hun leven is: vreugde, verdriet, leven, bed, nachten, avonden, dagen, maar ze zouden geschokt zijn als dit plotseling zou gebeuren.

8. Ze zouden graag willen dat we gratis werken, gewoon uit een brandend verlangen om ze te zien en ons uur persoonlijk aan hen te wijden, maar tegelijkertijd zouden ze het niet leuk vinden als een vervallen, hongerige en verbitterde therapeut voor hen.

9. Ze willen ons onuitblusbare vertrouwen in hen en hun constructieve proces, vooral wanneer ze in een punt van wanhoop en ongeloof verkeren, vooral in psychotherapie.

10. Ze snakken naar onze veerkracht en het vermogen om elke emotionele storm te weerstaan, en vernietigen ons tegelijkertijd voor wat ooit zichzelf vernietigde.

11. Ze zullen ons aanhoudend en consequent devalueren, wanhopig willend dat we opstaan en onze professionaliteit aan hen tonen.

12. Ze zullen ons voortdurend bestoken met hun projectieve fantasieën in de heimelijke hoop dat we het reële van het subjectieve-projectieve kunnen onderscheiden en scheiden en hun uitleggen wat waar is.

13. Met schaamte zullen ze ons hun verschrikkelijke geheimen, schandelijke geheimen en schimmige kanten onthullen in een timide verlangen dat we, natuurlijk, onder de indruk zullen zijn, maar ze niet als zo verschrikkelijk en onze samenwerking onwaardig zullen beschouwen.

14. Ze zullen de therapie plotseling en eenzijdig onderbreken, naïef gelovend dat ze plotseling genezen zijn, volledig vergeten dat hun therapeut ergens zit en zich afvragen waar degene voor wie hij kwam werken is gebleven.

15. Ze zullen ons gemakkelijk en plotseling veranderen in andere therapeuten, simpelweg omdat "deze training Vasya veel sneller heeft geholpen", en wij, hun therapeuten, veel geld betaalden en veel tijd besteedden aan supervisie, in een poging erachter te komen hoe ingewikkeld ons proces is met hem geregeld en om de een of andere reden zal het voor ons niet gemakkelijk zijn om te stoppen deze kennis te willen delen met degene die ons zo snel heeft verlaten.

16. Ze zullen onze langdurige relatie beëindigen en ons achterlaten met het verlangen dat we hen zo lang mogelijk herinneren … en hierin zullen ze eindelijk verdomd gelijk hebben: we herinneren ons ook lange tijd degenen met wie we erin slaagden deel de uren van ons leven en benader zoveel als het kader van therapie en wederzijdse moed ons toestaat.

Nou ja, voor de balans…

Therapeuten willen ook:

1. Zodat zoveel mogelijk cliënten over hen te weten komen en zichzelf provocerend verklaren op die plaatsen waar geen klanten zijn, maar eerder tegenstanders van elke vorm van serieuze benadering van psychologie. Met hun doorzettingsvermogen en enthousiasme zullen ze eerder een verlangen opwekken om alle psychologen voor gek te verklaren dan naar hen toe te komen voor behandeling.

2. Wanneer de eerste cliënten, aan het begin van de beoefening, toch het kantoor van de therapeut beginnen te bereiken, zullen de eerste ontmoetingen plaatsvinden in zo'n spanning en een verlangen om te behagen dat de therapeuten zich zullen uitputten in het haasten tussen het verlangen naar de cliënt om te blijven en de kwalificaties van de therapeut te bevestigen met hun intentie om terug te komen en voor altijd weg te zijn, hun narcistische kwelling achterlatend.

3. Therapeuten dromen vaak van een interessante cliënt, het is wenselijk dat zijn manier van leven en beroep zo ver mogelijk verwijderd was van psychologie, en bijna onmiddellijk, in dit geval, beginnen ze de verleiding te weerstaan om therapie te vertalen in vriendschap, en met de verlangen om elkaars leven te delen, niet alleen cliëntneurose.

4. De wens van de cliënt om alleen te werken, en de therapeut hoeft niet steeds ingewikkelder vragen te bedenken om de cliënt te laten beginnen met zoeken en de ervaring zal soms worden vervangen door de wens om nodig te zijn om op zijn minst iets te doen, om zijn "vijf cent" in uw algemene werk te stoppen.

5. Het verlangen om je te verdiepen in de uitgestrektheid van de subjectieve wereld van de persoon die tegenover zit, wordt vaak geconfronteerd met een even levendig verlangen om de lucht in te gaan, borsjt te eten of je in een knusse deken te wikkelen en een paar uur te slapen terwijl iemand is in de buurt.

6. Soms kunnen het verhaal of de ervaringen van de cliënt de therapeut de hele dag of zelfs een week tot de volgende bijeenkomst bezig houden. En soms wil je het al midden in de sessie vergeten, maar duren de laatste veertig minuten van de sessie langer dan een eeuw.

7. Het verlangen om een prijs te stellen voor je werk, waar je dan jezelf op kunt voeden, jezelf kunt beschermen, onder toezicht kunt staan, verder kunt studeren en misschien zelfs (oh, onbeschaamdheid!) kunt gaan sparen voor een vakantie, wordt afgewisseld met de gruwel die voor dat soort geld, en zelfs in een crisis komt er natuurlijk niemand.

8. Therapeuten wachten zo lang op de levende gevoelens van de cliënt, zoals manna uit de hemel, maar wanneer deze gedurende tientallen jaren opgebouwde afzettingen op hen vallen, is het soms moeilijk om in de rol te blijven, therapeutische antwoorden te geven, vaak wil je gewoon zeggen in een zeer menselijke manier: "Genoeg al! Wat heb ik ermee te maken ?! Breng dit alles naar je moeder!"

9. Wanneer therapeuten besluiten de prijzen van hun therapie te verhogen voor cliënten die hen al bezoeken, worden ze gekweld tussen de wens om op de een of andere manier te matchen met de markt, om hun werk op zijn minst een beetje financieel gezond te maken, en de angst dat wrok van de cliënt bestaande verhoudingen.

10. Wanneer een cliënt met veel enthousiasme zegt dat hij "vorige week een geweldige training heeft gehad en alles hem duidelijk werd, en nu begrijpt hij hoe hij moet leven, en hij voelde zich plotseling en duidelijk overal goed", is de therapeut verscheurd tussen vreugde voor zijn verlichting en inzichten, angst (wat werd hem daar verteld) en narcistische kwelling (nou ja, natuurlijk, al ons lange en nauwgezette werk zal worden gedevalueerd en alle lauweren zullen naar de trainingsgod gaan).

11. Wanneer een cliënt weggaat, voelen therapeuten zich verdrietig en gelukkig. Bladeren - het betekent dat een deel van het pad is gepasseerd, het werk is gedaan, beide zijn geweldig. Maar als een klant naar een ander vertrekt, dan moet je soms lang in jezelf koken "wat heb ik verkeerd gedaan", een hekel aan deze nieuwe rivaal bij voorbaat, verscheurd tussen "nou, ga naar de hel" en "misschien blijf je,,We hebben nog alles kunnen uitwerken."

12. En hoeveel narcistische wonden onze cliënten ons ook toebrengen, we verwachten nog steeds dat het begint en weer doorgaat.

Aanbevolen: