Kronieken Van Het Eiland Van Entertainment

Inhoudsopgave:

Video: Kronieken Van Het Eiland Van Entertainment

Video: Kronieken Van Het Eiland Van Entertainment
Video: S1A2//Op het eiland van de...//Sylvester 2024, Mei
Kronieken Van Het Eiland Van Entertainment
Kronieken Van Het Eiland Van Entertainment
Anonim

Met mijn kinderen, als ze een, tweede, derde opgroeien, kijk ik vaak tekenfilms. Er zijn uitzonderlijke meesterwerken. Veel daarvan heb ik psychologisch geanalyseerd in mijn vorige artikelen.

Alle tekenfilmsprookjes, hoewel gemaakt voor kinderen, hebben een diepe, kinderlijke betekenis en bereiken in de loop van de plotuitvoering een serieus metaforisch niveau.

Cartoons moeten, net als sprookjes, worden begrepen niet door een oppervlakkige analyse van wat er is gezegd, maar door een diep begrip van de betekenissen, penetratie in de subtekstgordijnen. Wat we in feite doen in onze dialogen.

Vandaag wil ik het hebben over een andere beroemde cartoon - "Dunno on the Moon", of liever een metafoor uit dit cartoonverhaal. Ik zal verduidelijken.

Beste kijkers, herinner je waarschijnlijk hoe Dunno, die op de maan is gekomen, er het volgende over leert: gekken hebben een mysterieus, paradijselijk eiland, waar het leven vol zorgeloos plezier, genoegens en vreugde is. Om daar te komen is groot geluk! De bewoners van het eiland werken niet, werken niet, maar spelen en rusten de hele dag. Een galmend, vrolijk gelach weergalmt van het eiland. Het lijkt erop dat het leven van de eilandbewoners het toppunt van dromen is! Maar! In de loop van de ontwikkeling van de plot leren de verbijsterde helden de wrede waarheid van de "hoek van het paradijs": een zorgeloos en nietsdoend leven, vol genot en plezier, verandert de eilandbewoners in blatende en domme rammen - allemaal zonder uitzondering - kinderen op het eiland worden door dergelijke strategieën getransformeerd in een onderdanig dier dat geslacht moet worden … metamorfose! Een doordringende metafoor!

Toch moet je toegeven dat deze allegorie niet verstoken is van echte implicaties. Hoeveel bevestiging hiervan. Ik zal slechts enkele voorwaardelijke voorbeelden geven. Kijk om je heen en je zult duizenden levende, echte…

Eerste verhaal

Een drieënveertigjarige vrouw klaagt over haar zoon. 'Ik geef hem al mijn hele leven borstvoeding. Geen afwijzing. Hij had het allerbeste: een commerciële kleuterschool, een prestigieuze districtsschool, amusement, kringen, theaters en-en-en geen verplichtingen of lasten in huis. Verder - gegarandeerde toelating tot de universiteit. En dan - de ongelukkige uitzetting. Ze scholden me niet uit: ik heb er niet aan getrokken, ik zal het leren en zal het opnieuw doen. Maar nee, drie jaar zijn verstreken, het is onmogelijk om zijn studie aan de universiteit te herstellen en hij is niet gewend om te werken. Nu is zijn leven alcohol en een computer. En ik, zoals voorheen, altijd in volle gang… Nou, wat ontbrak het hem?! Waar hebben ze het laten vallen?! …"

Het tweede verhaal

Een zevenenveertigjarige vrouw gaat ook over haar zoon. “Op 20-jarige leeftijd had mijn zoon liefde voor de hemel. Zodanig dat het recht "Ahhh!" Ik ben getrouwd. De meisjes gingen bij hun ouders inwonen. Die stuurden de jongeren na 4 maanden aan het werk. Ik liet het niet toe! Mijn zoon is de hoop van een prestigieuze universiteit. Welnu, en wat als hij verliefd werd, de weg zal worden getolereerd totdat hij leert - 5 jaar … Waarom zou het kind werken? Liefde is het niet waard! Over het algemeen zijn ze van het meisje gescheiden. Het gezin heeft het niet overleefd. Wat dan? Ik vond er nog een - vrolijk, zorgzaam: voedt, koestert, koestert, ziet eruit als een klein kind. Wat is er verkeerd? De ogen waren dof. Hij werd helemaal grijs. Verveeld. Ik stond versteld. Hij herinnert zich zijn eerste - zie ik. En zij is, net als hij, nu niet vrij, getrouwd. Ik had dit huwelijk toen niet moeten verstoren. Bij het nastreven van een gemakkelijk deel, verpestte ze het lot van het kind. Ongelukkig mens!"

Derde verhaal

Vrouw van vijftig, weer over haar zoon. "De enige zoon. De opvolger van de achternaam. De hoop van een groot gezin. Broos. Speciaal. Ik kon nergens mee. Hoeveel scholen zijn er veranderd… Overal en van overal gered… Ik ben het instituut niet binnengegaan. Ik heb geen baan gekregen. Ik ben getrouwd, gescheiden, heb geen kinderen. Paste nergens… Ik was mezelf kwijt. Ik werd depressief. Zit op pillen. En treurt, treurt. Alsof ik het niet in mijn handen had van verdriet. Maar hoe ze het probeerden, hoe ze voor hem zorgden … Er was geen enkele weigering … Eén medeleven, één medelijden …"

Beste lezer, is de allegorie bij de cartoon natuurlijk opgevallen? Overbezorgdheid, pathologische bezorgdheid, zielcorrumperende aanbidding van moeders en een volledig gebrek aan toewijding zijn de weg naar voorspelbare resultaten. Op deze manier gevoed, zullen verwende kinderen op natuurlijke wijze instorten en in "lammeren" veranderen …

Zulke kinderen worden zo opgevoed: “Je verdient een gemakkelijk, prachtig leven. Als er iets is, zijn anderen de schuldige! School, werk, vrouw. Wees niet verdrietig, zoon! Laten we vervangen! Laten we het oplossen! Laten we het doen! Voor jou! Jij! Voor jou! …»

Zo veranderen scholen, instituten, banen, echtgenotes en overal is er één verhaal: "We zullen nieuwe vinden!" De tactiek van het cultiveren van Tsarkov, aan wie iedereen te danken heeft en alles mogelijk is.

Een gemakkelijk, aangenaam leven, een gemakkelijk leven, een aangename, betuttelende macht misvormt een persoon, verandert een persoon in een zwak, afhankelijk subject … En als een sterke moeder vervolgens niet wordt vervangen door een aanmatigende vrouw die lesgeeft, redt en plukt up - write-lost - allemaal aaah en oooh …

Het idee om deze stand van zaken te begrijpen, dieper in jezelf te kijken, verantwoordelijkheid te nemen voor de huidige - om op te groeien, ten slotte, komt niet bij de deelnemers op in dergelijke omstandigheden …

Aanbevolen: