Invloed Op Reflexen Bij Hypnose

Video: Invloed Op Reflexen Bij Hypnose

Video: Invloed Op Reflexen Bij Hypnose
Video: Extremely Powerful Sleep Hypnosis [ASMR Triggers] Binaural Beats 2024, Maart
Invloed Op Reflexen Bij Hypnose
Invloed Op Reflexen Bij Hypnose
Anonim

Wetenschappers hebben veel exemplaren over deze kwestie gebroken. Een van hen, J. M. Charcot, was het zelfs eens over de pathogene aard van hypnose, waarbij hij de geschiedenis van het onderzoek naar dit fenomeen anderhalve eeuw geleden terugdraaide, toen het 'dierlijk magnetisme' werd genoemd. Maar hoe we hypnose ook interpreteren, voor ons blijft het in de eerste plaats de toespraak van de hypnotiseur gericht tot de patiënt. Zelfs Avicenna, die de behandelingsmiddelen opsomde, plaatste het woord op de eerste plaats. Waarom? Omdat de intonatie die we onder woorden brengen (die we ook zorgvuldig selecteren) onze zinnen kan veranderen in een psi-factor met commutatie op het niveau van de hogere zenuwactiviteit van de ontvanger. Vooral het herconfigureren van zijn ideeën over zijn eigen gezondheid door middel van verbale overreding brengt overeenkomstige fysieke veranderingen met zich mee in de aangetaste organen. Bovendien maakt de bron van verbale commutatie zelf niet uit - zolang de oren van de patiënt maar werken. Er is een verhaal waarin de psycholoog Emily Kei in een van de Parijse ziekenhuizen drie keer per dag naar haar afdelingen ging met de uitdrukking die herhaaldelijk dezelfde mantra herhaalde: "Elke dag voel ik me beter en beter." Als gevolg hiervan herstelden, volgens de bron, ernstig zieke patiënten binnen een maand en werden degenen die op de operatie wachtten overgebracht naar een therapeutische behandeling. De gezondheidstoestand van deze mensen verbeterde zo sterk dat een operatie niet nodig was.

Afbeelding
Afbeelding

Iedereen kan voorbeelden geven van "magie van het woord", herinnerend aan de ervaren opluchting na één zin, soms zelfs van een vreemde. Aan de andere kant kan ieder van ons bevestigen dat het helende effect van woorden niet altijd komt. Waarom? Paracelsus zei dat wonderen alleen gebeuren voor degenen die erin geloven. In die zin lijkt de positie van een scepticus die de wereld bekijkt vanuit de hoogte van zijn intellect op een vorm van cretinisme, omdat het een onvermogen toont om zich iets anders voor te stellen dan wat officieel is goedgekeurd.

Konstantin Ivanovitsj Platonov (1877-1969), die de vader van de Sovjet-psychotherapie wordt genoemd, onderzocht het verband tussen het woord en het geloofsgevoel in zijn boek 'Het woord als een fysiologische en genezende factor'. Op de vraag of het mogelijk is om met behulp van het woord het 'heilige der heiligen' van het menselijk lichaam - zijn instinctieve activiteit - te beïnvloeden, kreeg hij een positief antwoord: ja, het is mogelijk. Als de patiënt klaar is om te geloven in de genezende kracht van woorden. Ter ondersteuning van Platonov haalt hij tientallen voorbeelden aan waarbij patiënten onder invloed van hypnose aanpassingen maakten aan fundamentele instincten, zoals zelfbehoud of voortplanting.- dit is het eerste bewijs van de bereidheid van de patiënt om te geloven, want onderdompeling in de anamnese tegen de wil van de ontvanger is op zich een onmogelijke zaak. Bovendien stelt de staat van hypnose als een "afstemmodus" de patiënt in staat zich meer te concentreren op de perceptie van woorden, omdat zijn psyche op dit moment volledig is afgeschermd van het "lawaai" dat wordt gecreëerd door de activiteit van het menselijk bewustzijn. Het resultaat is verbluffende inhoud.

Schending van het instinct tot zelfbehoud

“Patiënt F., 37 jaar, leraar, kwam bij ons met klachten over depressie, prikkelbaarheid, constante hoofdpijn, frequente tranen, angstig slapen met nachtmerries, onverklaarbare angst, angst om alleen gelaten te worden, interne angst, gebrek aan interesse in het leven… De samenleving van mensen weegt op haar, ze mijdt hem, lessen op school met studenten, volgens haar, voor haar 'vormen marteling'. De laatste maanden worden overspoeld door melancholie, de gedachte aan zelfmoord; volledig buiten werking. Ze werd een jaar geleden ziek na het overlijden van haar moeder, die stierf tijdens een van de ruzies tussen deze patiënte en haar echtgenoot, met wie de relatie slecht was. De patiënte kan zich, aangezien zij zich schuldig heeft gemaakt aan de dood van haar moeder, hier nog steeds niet mee verzoenen, de gedachten aan de moeder voor wie zij leefde en werkte zijn hardnekkig. Ze scheidde van haar man.

Medicamenteuze behandeling heeft geen effect, de patiënt maakt zich nog meer zorgen over kalmeren en overtuigen. De herinnering aan de moeder veroorzaakt een sterk negatieve mimic-vegetatieve reactie. Kalmerende en geruststellende psychotherapie terwijl wakker was natuurlijk niet mogelijk. De zelfmoordgedachten waren zo hardnekkig dat de intentie ontstond om haar naar een psychiatrisch ziekenhuis te sturen. Maar eerder werd psychotherapie toegepast in een geïnspireerde slaperigheid, waarbij de suggestie werd gedaan over de ongegrondheid van zelfbeschuldiging, een kalme houding ten opzichte van wat er was gebeurd. Tegelijkertijd werden moed en veerkracht, goede slaap, interesse in het leven bijgebracht.

Na de eerste sessie van zo'n gemotiveerde suggestie in een slaperige toestand, sliep de patiënt de hele nacht goed, en de hele volgende dag, volgens haar, voelde ik me vernieuwd, ik herinnerde me mijn moeder nooit, was de hele tijd in het openbaar tijd, de stemming was goed”, bovendien, “was ik gisteren apathisch en onverschillig, vandaag ben ik opgewekt, energiek, met vertrouwen in mijn kracht!” De volgende dag werd de 2e sessie uitgevoerd, dezelfde suggesties werden herhaald. Daarna is de patiënt vertrokken. Ze schreef ons dat ze zich 'in alle opzichten goed voelt: opgewekt, opgewekt, energiek, efficiënt, echt een beetje vernieuwd'. Was een jaar onder observatie, de follow-up bleef positief (waarneming van de auteur).”

Maternale instinctstoornis

“Patiënt K., 30 jaar, getrouwd, klaagde over een pijnlijk obsessief verlangen om haar eigen 8 maanden oude baby te wurgen, die ontstond vanaf de dag van zijn geboorte en die vooral tijdens het voeden verergerde. Hij heeft een "saai gevoel" voor zijn kind. Een ondraaglijk pijnlijke staat van "vruchteloze strijd" met zijn obsessieve verlangen deed hem hulp zoeken bij een dokter.

Het was niet mogelijk om het etiologische complex te onthullen en psychotherapie werd puur symptomatisch uitgevoerd. De patiënt bleek goed gehypnotiseerd. In de suggesties die in de voorgestelde droom werden uitgevoerd, werd de absurditeit van haar aantrekkingskracht uitgelegd en werd de houding van de moeder ten opzichte van het kind gesuggereerd. Na de 3e sessie werden een verzwakking van de obsessieve drang en het ontwaken van de aandacht, gevoelens van medelijden en tederheid voor het kind opgemerkt. Na de 7e sessie voelde ik me helemaal gezond. Stond een jaar onder observatie.

Van bijzonder belang in dit geval van obsessieve-compulsieve stoornis is het feit dat de ware oorzaak van de dwangmatige drift pas 23 jaar na herstel werd ontdekt. Ze wendde zich om een andere reden tot de apotheek en vertelde ons het volgende over haar vorige leven: ze had een zoon van haar eerste echtgenoot en hertrouwde, omdat ze 'haar zoon een vader wilde geven'. De tweede echtgenoot bleek een goed mens te zijn, gerechtvaardigde haar hoop, ze had vriendelijke gevoelens voor hem, koesterde hem als persoon en waardeerde hem als de 'vader' van de eerste zoon. Ze had geen seksuele aantrekkingskracht op hem, vermeed zwangerschap uit angst dat de houding van haar man tegenover haar zoon zou veranderen. Nadat ze op aandringen van haar man zwanger was geworden, begon ze een afkeer te krijgen van het ongeboren kind. Na zijn geboorte ontwikkelde hij een onweerstaanbare drang om hem te wurgen. Vervolgens hield ze van haar tweede zoon, bij wie de aangegeven obsessie zich manifesteerde (waarneming van de auteur).

In dit geval was de basis voor de ontwikkeling van een obsessie een verminderde tonus van de hersenschors veroorzaakt door een depressieve toestand (onwil om een nieuwe zwangerschap te hebben). Op basis hiervan bevond de hersenschors zich bij een persoon, blijkbaar behorend tot een zwak algemeen type hogere zenuwactiviteit, in een overgangsfase, met een overheersing van een ultraparadoxale fase (die volgens IP Pavlov leidt tot een verzwakking bij patiënten van het concept van oppositie)."

<cijferklasse =" title="Afbeelding" />

Iedereen kan voorbeelden geven van "magie van het woord", herinnerend aan de ervaren opluchting na één zin, soms zelfs van een vreemde. Aan de andere kant kan ieder van ons bevestigen dat het helende effect van woorden niet altijd komt. Waarom? Paracelsus zei dat wonderen alleen gebeuren voor degenen die erin geloven. In die zin lijkt de positie van een scepticus die de wereld bekijkt vanuit de hoogte van zijn intellect op een vorm van cretinisme, omdat het een onvermogen toont om zich iets anders voor te stellen dan wat officieel is goedgekeurd.

Konstantin Ivanovitsj Platonov (1877-1969), die de vader van de Sovjet-psychotherapie wordt genoemd, onderzocht het verband tussen het woord en het geloofsgevoel in zijn boek 'Het woord als een fysiologische en genezende factor'. Op de vraag of het mogelijk is om met behulp van het woord het 'heilige der heiligen' van het menselijk lichaam - zijn instinctieve activiteit - te beïnvloeden, kreeg hij een positief antwoord: ja, het is mogelijk. Als de patiënt klaar is om te geloven in de genezende kracht van woorden. Ter ondersteuning van Platonov haalt hij tientallen voorbeelden aan waarbij patiënten onder invloed van hypnose aanpassingen maakten aan fundamentele instincten, zoals zelfbehoud of voortplanting.- dit is het eerste bewijs van de bereidheid van de patiënt om te geloven, want onderdompeling in de anamnese tegen de wil van de ontvanger is op zich een onmogelijke zaak. Bovendien stelt de staat van hypnose als een "afstemmodus" de patiënt in staat zich meer te concentreren op de perceptie van woorden, omdat zijn psyche op dit moment volledig is afgeschermd van het "lawaai" dat wordt gecreëerd door de activiteit van het menselijk bewustzijn. Het resultaat is verbluffende inhoud.

Schending van het instinct tot zelfbehoud

“Patiënt F., 37 jaar, leraar, kwam bij ons met klachten over depressie, prikkelbaarheid, constante hoofdpijn, frequente tranen, angstig slapen met nachtmerries, onverklaarbare angst, angst om alleen gelaten te worden, interne angst, gebrek aan interesse in het leven… De samenleving van mensen weegt op haar, ze mijdt hem, lessen op school met studenten, volgens haar, voor haar 'vormen marteling'. De laatste maanden worden overspoeld door melancholie, de gedachte aan zelfmoord; volledig buiten werking. Ze werd een jaar geleden ziek na het overlijden van haar moeder, die stierf tijdens een van de ruzies tussen deze patiënte en haar echtgenoot, met wie de relatie slecht was. De patiënte kan zich, aangezien zij zich schuldig heeft gemaakt aan de dood van haar moeder, hier nog steeds niet mee verzoenen, de gedachten aan de moeder voor wie zij leefde en werkte zijn hardnekkig. Ze scheidde van haar man.

Medicamenteuze behandeling heeft geen effect, de patiënt maakt zich nog meer zorgen over kalmeren en overtuigen. De herinnering aan de moeder veroorzaakt een sterk negatieve mimic-vegetatieve reactie. Kalmerende en geruststellende psychotherapie terwijl wakker was natuurlijk niet mogelijk. De zelfmoordgedachten waren zo hardnekkig dat de intentie ontstond om haar naar een psychiatrisch ziekenhuis te sturen. Maar eerder werd psychotherapie toegepast in een geïnspireerde slaperigheid, waarbij de suggestie werd gedaan over de ongegrondheid van zelfbeschuldiging, een kalme houding ten opzichte van wat er was gebeurd. Tegelijkertijd werden moed en veerkracht, goede slaap, interesse in het leven bijgebracht.

Na de eerste sessie van zo'n gemotiveerde suggestie in een slaperige toestand, sliep de patiënt de hele nacht goed, en de hele volgende dag, volgens haar, voelde ik me vernieuwd, ik herinnerde me mijn moeder nooit, was de hele tijd in het openbaar tijd, de stemming was goed”, bovendien, “was ik gisteren apathisch en onverschillig, vandaag ben ik opgewekt, energiek, met vertrouwen in mijn kracht!” De volgende dag werd de 2e sessie uitgevoerd, dezelfde suggesties werden herhaald. Daarna is de patiënt vertrokken. Ze schreef ons dat ze zich 'in alle opzichten goed voelt: opgewekt, opgewekt, energiek, efficiënt, echt een beetje vernieuwd'. Was een jaar onder observatie, de follow-up bleef positief (waarneming van de auteur).”

Maternale instinctstoornis

“Patiënt K., 30 jaar, getrouwd, klaagde over een pijnlijk obsessief verlangen om haar eigen 8 maanden oude baby te wurgen, die ontstond vanaf de dag van zijn geboorte en die vooral tijdens het voeden verergerde. Hij heeft een "saai gevoel" voor zijn kind. Een ondraaglijk pijnlijke staat van "vruchteloze strijd" met zijn obsessieve verlangen deed hem hulp zoeken bij een dokter.

Het was niet mogelijk om het etiologische complex te onthullen en psychotherapie werd puur symptomatisch uitgevoerd. De patiënt bleek goed gehypnotiseerd. In de suggesties die in de voorgestelde droom werden uitgevoerd, werd de absurditeit van haar aantrekkingskracht uitgelegd en werd de houding van de moeder ten opzichte van het kind gesuggereerd. Na de 3e sessie werden een verzwakking van de obsessieve drang en het ontwaken van de aandacht, gevoelens van medelijden en tederheid voor het kind opgemerkt. Na de 7e sessie voelde ik me helemaal gezond. Stond een jaar onder observatie.

Van bijzonder belang in dit geval van obsessieve-compulsieve stoornis is het feit dat de ware oorzaak van de dwangmatige drift pas 23 jaar na herstel werd ontdekt. Ze wendde zich om een andere reden tot de apotheek en vertelde ons het volgende over haar vorige leven: ze had een zoon van haar eerste echtgenoot en hertrouwde, omdat ze 'haar zoon een vader wilde geven'. De tweede echtgenoot bleek een goed mens te zijn, gerechtvaardigde haar hoop, ze had vriendelijke gevoelens voor hem, koesterde hem als persoon en waardeerde hem als de 'vader' van de eerste zoon. Ze had geen seksuele aantrekkingskracht op hem, vermeed zwangerschap uit angst dat de houding van haar man tegenover haar zoon zou veranderen. Nadat ze op aandringen van haar man zwanger was geworden, begon ze een afkeer te krijgen van het ongeboren kind. Na zijn geboorte ontwikkelde hij een onweerstaanbare drang om hem te wurgen. Vervolgens hield ze van haar tweede zoon, bij wie de aangegeven obsessie zich manifesteerde (waarneming van de auteur).

In dit geval was de basis voor de ontwikkeling van een obsessie een verminderde tonus van de hersenschors veroorzaakt door een depressieve toestand (onwil om een nieuwe zwangerschap te hebben). Op basis hiervan bevond de hersenschors zich bij een persoon, blijkbaar behorend tot een zwak algemeen type hogere zenuwactiviteit, in een overgangsfase, met een overheersing van een ultraparadoxale fase (die volgens IP Pavlov leidt tot een verzwakking bij patiënten van het concept van oppositie)."

Afbeelding
Afbeelding

</figuur>

Seksuele instinctstoornis

“In februari 1929 wendde een 23-jarig meisje V., die als caissière werkt, zich tot de apotheek van het Centraal Oekraïens Psychoneurologisch Instituut, klaagde over sterke liefde en een even sterk gevoel van jaloezie dat ze voelde jegens een ander meisje. Dit geeft haar moeilijke ervaringen, die haar mentale balans en werkvermogen volledig verstoren. De situatie werd een jaar geleden bijzonder gecompliceerd, toen een meisje, aan wie ze 3 jaar gehecht was, haar "bedroog" en haar zo liet lijden en lijden.

Hier is een letterlijke beschrijving van haar moeilijke gemoedstoestand, door haar samengesteld op ons verzoek: “Sinds Zhenya (dit is de naam van dit meisje) me verliet, verloor ik mijn hoofd. Ik verloor slaap, eetlust, huil 's nachts. Op het werk aan de kassa maak ik fouten. Sinds een jaar heb ik geen seconde rust. Ik achtervolg Zhenya, volg haar op de hielen, jaloers op haar nieuwe vriend, aan wie ze me verliet. Ik zit uren, vaak in de regen, voor het raam van het café waar Zhenya werkt, te wachten tot ze naar buiten komt met haar nieuwe vriendin. Ik volg ze en kalmeer alleen als ze uit elkaar gaan en Zhenya alleen naar huis gaat. 's Nachts zit ik onder de trap bij de ingang waar haar appartement is gelegen, wachtend tot ze 's ochtends vertrekt. Als Zhenya niet thuis is, begin ik rond haar kennissen te lopen, haar te zoeken, geen plek voor mezelf te vinden. Als ik op het werk een beetje vergeet, dwaal ik na het werk doelloos door de stad,

totdat ik uitgeput ben. Ik wil niet meer van haar houden, maar ik kan het niet. Zhenya zien is moeilijk voor mij, maar niet zien is nog erger.”

In deze toestand wendde V. zich tot de kliniek voor medische hulp. Ze kreeg broom voorgeschreven en het advies was om zichzelf bij elkaar te rapen. Besloten dat dit niet zou helpen, wendde V. zich tot de psychotherapeutische afdeling van de apotheek van het Oekraïense Psychoneurologisch Instituut. Over hoe en onder welke omstandigheden deze liefde en genegenheid voor Zhenya in haar ontstond, vertelde V. in ons anamnestische gesprek. V. leefde van jongs af aan in moeilijke familieomstandigheden en was vaak getuige van grote ruzies tussen haar ouders. Ze was zelf, in haar woorden, een aardig, zachtaardig, meegaand en sympathiek meisje, beïnvloedbaar na haar leeftijd. Ze was een van de eerste leerlingen op school. Haar familie was in nood, omdat haar vader, die alcoholist was, zijn verdiensten wegdronk. V. maakte zich ernstig zorgen over alle gezinscomplicaties. Op school had ze vriendinnen, en schuwde de jongensmaatschappij niet. Toen V. 12 jaar oud was, begon een van haar vrienden met haar "man en vrouw" te spelen, waarbij ze haar ouders imiteerde in hun intieme relatie. Het resultaat was wederzijdse masturbatie die een gewoonte werd. Haar vriendin was mooi en V. raakte aan haar gehecht. Op 15-jarige leeftijd ging V. aan de slag als huishoudster. Hier begonnen mannen "met slechte bedoelingen" haar te pesten, en V. begon hen te vrezen en te vermijden ("ze werden walgelijk voor mij"). Op het werk werd ze door hen beledigd en vernederd. Op 18-jarige leeftijd had ze geslachtsgemeenschap met een man, maar dit bevredigde haar niet veel. V. werd verliefd op deze man met haar 'eerste zuivere liefde' en hij martelde haar en bespotte haar, en trouwde spoedig met een ander. Door weg te blijven van mannen en bovendien zichzelf lelijk te vinden, begon V., die bleef worstelen met haar gevoelens voor de persoon die haar had verlaten, deel te nemen aan het maatschappelijk werk (tegen die tijd werkte ze in de kantine). Gebukt onder mijn eenzaamheid, kon ik goed opschieten met een arbeider die beloofde met haar te trouwen. Hij bleek echter getrouwd te zijn en zij verliet hem. Ik ging werken in een restaurant. Hier werkte Zhenya als kassier, die mooi was en haar volgens V. warm en hartelijk behandelde, maar Zhenya was bezig met homoseksualiteit en haalde V. over om perverse seksuele relaties met haar aan te gaan. Volgens haar walgde V. aanvankelijk hiervan, verzette zich tegen Zhenya's liefkozingen, maar toen "uit medelijden met haar nieuwe vriend", van "passief", werd ze zelf "actief". Zhenya kocht haar geschenken, ze raakten aan elkaar gehecht en waren onafscheidelijk. "Ik had tenslotte geen goede vriend", zei V., die haar moeilijke gemoedstoestand beschreef. Ik was alleen en Zhenya gaf me de kans om mijn lelijkheid een beetje te vergeten en vertelde me dat ik een goed mens was. Ik geloofde haar in alles en voelde me tot haar aangetrokken. Ik had niet alleen een seksueel gevoel voor haar, maar ook vriendschap. Zij en ik droegen dezelfde jurken, schoenen en sjaals en imiteerden elkaar in alles. Ik werd echt verliefd op Zhenya. Toen ze ziek was, verving ik haar op het werk en was voor haar klaar voor bijna alles … Ik ging niet eens naar een jeugdbijeenkomst als Zhenya zei: 'Niet

Neurologische en organische toestand: asthenie, bleekheid van de huid en slijmvliezen, verhoogde peesreflexen, trillen van de oogleden, tong en armen naar voren gestrekt. De structuur van het lichaam is vrouwelijk, het bekken is vrouwelijk, secundaire geslachtskenmerken komen goed tot uiting. In dit geval was er een seksuele aantrekking tot een persoon van hetzelfde geslacht, die ontstond door een geconditioneerd reflexmechanisme, met overmatige gehechtheid aan zijn object en jaloezie. Dit leidde tot de ontwikkeling van een ernstige hysterische psychotische reactieve toestand, vooral versterkt na het verraad van het object van haar liefdespassie. Hierbij speelden homoseksuele ervaringen in de adolescentie een rol, walging voor mannen, door haar ervaren als gevolg van een reeks mislukte seksuele relaties met hen, grofheid van hun kant, het besef van haar lelijkheid, eenzaamheid in het leven, genegenheid van de kant van de meisje dat de patiënt tot seksuele perversie neigde. In dit geval werd de ontwikkeling van perverse homoseksuele aantrekkingskracht dus vergemakkelijkt door de gunstige omgevingssituatie met de instabiliteit van positieve sociale fundamenten die het gedrag van het meisje normaliseerden, dat voornamelijk een normale, heteroseksuele stemming had.

Na een reeks anamnestische gesprekken werd psychotherapie uitgevoerd. De essentie van de ziekte en de oorzaak ervan, de onnatuurlijke aantrekking tot een persoon van hetzelfde geslacht en het verband van een moeilijke mentale toestand met deze seksuele afwijking werden uitgelegd. Ze werd gevraagd om te proberen voorwaarden te scheppen voor een normale aantrekkingskracht op een persoon van het andere geslacht. De patiënt bleek goed gehypnotiseerd. Zowel gemotiveerde als dwingende bevestigende suggesties werden uitgevoerd in de voorgestelde droom, gericht op het elimineren van de aantrekkingskracht op de vrouwelijke persoon, het stoppen van elk gevoel voor de Vrouw en het vergeten van haar. Tegelijkertijd werd een normale seksuele geaardheid jegens mensen van het andere geslacht bijgebracht. De sessies logopedie eindigden met een uur rusthypnose. In de loop van 2 maanden werden 12 van dergelijke sessies uitgevoerd, waarvan 8 om de 2 dagen. Na de eerste sessie werd een merkbare verbetering opgemerkt: dezelfde avond liep ze kalm langs de etalage, die al uren eerder stil had gestaan, en zocht niet naar een ontmoeting met Zhenya. Na de laatste 2 sessies voelde ze zich niet langer aangetrokken tot Zhenya.

Na 4 maanden meldde V. dat ze zich in alle opzichten goed voelde. Zhenya probeerde haar echter opnieuw naar zich toe te trekken met haar liefkozingen en eisen om contact, en bezocht V. zonder haar toestemming. Zhenya's tranen en haar aanhoudende pesterijen schokten bijna de stabiliteit van V., maar ze vond de kracht om ze te weerstaan, waarna ze zich opnieuw tot de apotheek wendde voor steun. In de loop van 2 weken werden er nog 4 sessies uitgevoerd, die haar eindelijk op de been brachten, gedurende 5 jaar bleef ze zichzelf gezond beschouwen. Aantrekking tot een vrouw werd vervangen door een aantrekking tot een man. Na 2 jaar, na haar herstel, trouwde ze uit liefde, baarde ze een kind, bekleedde ze een verantwoordelijke functie als hoofd van de kantine, was ze evenwichtig, kalm in haar werk. In 1934 werd het door ons aangetoond op een conferentie van artsen van het Oekraïense Psychoneurologisch Instituut (waarneming van de auteur).

Stukken rapporten die worden aangehaald uit het boek "Het woord als een fysiologische en therapeutische factor" illustreren de belangrijkste conclusie van de auteur: het verloren of het geven van "fouten"-instinct wordt hersteld door verbale invloed. Dit is een van de grootste ontdekkingen van de 20e eeuw, die werd gedaan door G. I. Platonov, omdat hij vertrouwde op het werk van zijn voorgangers. In het bijzonder ontwikkelde Platonov het idee van IP Pavlov van "spanning" van instinct als een voorwaarde voor de realisatie ervan, en kwam tot de conclusie dat het ontstaan van neurotische toestanden het resultaat is van omstandigheden die geen spanning, maar "overbelasting" van instinct veroorzaakten. Dit fenomeen wordt waargenomen door een overweldigende taak of door langdurige onderdrukking van instinctieve driften. Elke psychosomatische aandoening is volgens Platonov dus een soort "pleister" waarmee iemands beschermende reflexen op een "gat" in zijn psyche worden aangebracht om ergere gevolgen te voorkomen. Tegelijkertijd bevestigde Platonov experimenteel de conclusie van een andere apostel van de Russische fysiologische school, V. M. Bekhterev, over het reflexmatige karakter van pedofilie, homoseksualiteit, fitishisme, masochisme, sadisme, enz. Het bleek dat de meeste erotische "fixaties", waaronder voortijdige ejaculatie of impotentie, zich ontwikkelen onder invloed van externe prikkels die seksuele gevoelens kunnen opwekken of juist remmen. In dit geval kunnen impulsen die overbelasting van het "basisinstinct" veroorzaken, zowel van het eerste signaalsysteem als van het tweede uitgaan, wat wordt bewezen door gesprekken in de anamnese. Dankzij Plato's generalisaties heeft de moderne Russische psychotherapie een solide basis gekregen, die ons, de beoefenaars van vandaag, niet alleen in staat stelt om "vuilnis" geconditioneerde reflexen te elimineren die psychosomatische stoornissen ondersteunen, maar ook om de instinctieve activiteit van een persoon gebaseerd op een normale toestand te brengen. op aangeboren (ongeconditioneerde) reflexen. En het belangrijkste is dat we weten waar we ons moeten ontwikkelen - het onderwerp van semantische codering van menselijke reflexactiviteit is als een oceaan waarin de mensheid alleen kustwateren beheerst.

Aanbevolen: