DE INVLOED VAN "SKELETONEN IN DE KLEDINGKAST" OP DE PSYCHE

Video: DE INVLOED VAN "SKELETONEN IN DE KLEDINGKAST" OP DE PSYCHE

Video: DE INVLOED VAN
Video: Karl & @Gesche - Das Rennsteiglied [German Folk Song][+ English Translation] 2024, April
DE INVLOED VAN "SKELETONEN IN DE KLEDINGKAST" OP DE PSYCHE
DE INVLOED VAN "SKELETONEN IN DE KLEDINGKAST" OP DE PSYCHE
Anonim

Er zijn families waarin er feiten zijn die geen van de familieleden toegeeft, waarvoor ze hun ogen sluiten, skeletten zijn verborgen in de kast, die het leven van deze zelfde familieleden vergiftigen, die de kast permanent op slot houden. Dit kabinet wordt omzeild door de tiende weg, en als iemand er per ongeluk in moet kijken, gedraagt iedereen zich alsof er geen skelet bestaat. Degene die dit skelet heeft gezien, vertrouwt uiteindelijk niet meer op zijn eigen ogen en andere zintuigen en gaat een onuitgesproken samenzwering aan met de rest van de familie. Deze skeletten kunnen zijn: psychische stoornis van een van de gezinsleden, misdrijven met ernstige gevolgen, geweld, verraad van echtgenoten en nog veel meer. Het is vooral moeilijk voor kinderen in dergelijke gezinnen, omdat dergelijke skeletten hun psyche op een speciale manier beïnvloeden.

Zo is een geestelijk ongezonde moeder niet in staat om volledig deel te nemen aan het leven van haar kind, met de steun van het hele gezin, probeert ze zorgvuldig de aanwezigheid van de ziekte te verbergen en probeert ze te doen alsof ze "normaal" is. Het kind weet niet dat de moeder werkelijk ziek is en de redenen voor haar gedrag zijn hem niet bekend. Het egocentrisme van het kind vertelt hem dat hij overal de schuld van heeft. Als gevolg hiervan staat het kind voor de taak om een compensatiemodel te bedenken waarmee het op de een of andere manier hiermee om kan gaan. Het compensatiemodel wordt het leidende model in het leven van zo'n kind en veroorzaakt ernstige schade aan het leven van zijn kind en de taken waarmee het wordt geconfronteerd. Ontkenning van feiten die belangrijk zijn voor het kind, maar voor het kind zijn de feiten die betrekking hebben op zijn dierbaren belangrijk, wat spanning in zijn psyche creëert; al zijn reacties, verdedigingen en gedragingen beginnen samen te vallen met deze niet nader genoemde, vage situatie. Deze vage situatie, dit verschrikkelijke skelet in de kast kan niet worden genoemd, opgehelderd, gerouwd en daarom de psyche op zichzelf fixeren. Het skelet, onzichtbaar aanwezig in de kast, creëert fantasieën, bouwt emotionele en rationele constructies, die op de een of andere manier zijn ontworpen om te verklaren wat er gebeurt, de psyche probeert tot een soort van voltooiing, een soort besluit te komen, en in het geval van de psyche van het kind - een consistente beslissing, omdat ze tegenstrijdigheden nog steeds niet kan verwerken en assimileren.

Waarheidsgetrouwe informatie, eerlijke uitleg schept de basis om op te bouwen. Hoe triest de informatie ook is, je kunt erop vertrouwen, je kunt het adequaat ervaren. Elke tragedie kan 'normaal' zijn als je jezelf en andere familieleden toestaat het te ervaren en het uiteindelijk te overleven. Het benoemde, het verklaarde houdt op in de psyche te 'hangen' als iets modderigs, chaotisch en grenzeloos, het krijgt zijn naam en grens, en dan kan het worden ervaren. Naamgeving is altijd een belangrijke stap in het proces van ervaringstherapie; men kan rouwen en iets ervaren dat een naam heeft, iets dat een grens heeft. Verslavingsbehandeling begint ook met de herkenning: "Ik ben een alcoholist", "Ik ben een drugsverslaafde", "Ik ben een gokverslaafde." De naam stelt je in staat om verder te gaan, het is een soort "van" punt. Zonder de naam van een bepaalde tragedie is het onmogelijk om verder te gaan, het is onmogelijk om van de jeukende vraag af te komen: "Wat gebeurt er?" en eeuwige valse pogingen om deze vraag op de een of andere manier te beantwoorden. Waar geen grenzen zijn, heersen onzekerheid en chaos, die onophoudelijk elke contour wegvagen, omdat het heel eng is om de essentie onder ogen te zien, een kast te openen en een skelet te zien dat daar jarenlang is opgeslagen. Maar wanneer dit gebeurt, rijpt de psyche tot het punt dat een persoon de gebeurtenis bij zijn eigen naam kan noemen, en begint een onomkeerbaar proces van kwalitatieve veranderingen.

Aanbevolen: