2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
JEZELF EEN OUDER
“Iedereen doet dit zichzelf aan,
zoals ze ooit met hem deden."
Er wordt nu veel geschreven over het 'innerlijke kind'. En dit is zeker een belangrijk onderwerp. Ik schreef ook over dit fenomeen. En ook met mijn cliënten werk ik regelmatig met deze Ego-staat. Het was de ervaring van mijn werk die me tot één therapeutische ontdekking leidde, namelijk: het uitwerken en transformeren van de toestand van "Innerlijk Kind" van de cliënt gebeurt intensiever wanneer je in therapie parallel werkt met zijn toestand van "Innerlijke Ouder".
Hoe komt de ego-staat van de Innerlijke Ouder tot stand?
De toestand van de innerlijke ouder is, net als de toestand van het innerlijke kind, het resultaat van de levenservaring van het kind, en in grotere mate de ervaring van zijn relatie met zijn ouders.
In therapie is het vrij eenvoudig om de specificiteit van deze ervaring te herstellen zonder zelfs maar toevlucht te nemen tot het nemen van anamnese. Deze ervaring zal duidelijk "hier en nu" "doorschijnen" in echte relaties die de cliënt opbouwt met de wereld, met zichzelf, met andere mensen. De therapeut zal daarop geen uitzondering zijn. Door de aard van het contact dat de cliënt met de therapeut zal opbouwen, is het gemakkelijk om de ervaring van zijn vroege relaties met mensen die belangrijk voor hem zijn te reconstrueren.
De gedachte die ik heb geuit, pretendeert geenszins nieuw te zijn, dit is een klassieker van de psychoanalyse. Ooit werd het prachtig verwoord door John Bowlby, die het volgende zei: "Ieder van ons is geneigd om met anderen samen te gaan, net zoals voorheen."
Laten we echter verder gaan. John Boyleby's woorden "Ieder van ons is geneigd om met anderen op dezelfde manier om te gaan als voorheen", kunnen als volgt worden geparafraseerd: "Iedereen doet met zichzelf zoals ze eerder met hem deden." En dit zijn de ideeën van de theorie van objectrelaties. Het was in het kader van deze theorie dat fenomenen als interne objecten werden "ontdekt", die zich vervolgens massaal "vermenigvuldigden": een intern kind, een interne ouder, een interne volwassene, een interne oude vrouw, een interne sadist, een interne lafaard, enz.
De Innerlijke Ouder is dus een egostaat die is ontstaan als gevolg van echte ervaring met echte ouderfiguren. Als gevolg van deze ervaring werden echte ouderfiguren geïntrojecteerd en geassimileerd (slikte en toegeëigend) in het ik en werden ze een deel van dit ik, waarbij ze actief alle manifestaties van een persoon beïnvloedden.
Hoe manifesteert de Innerlijke Ouder zich?
De functies van de Innerlijke Ouder zijn gevarieerd. Ze zijn hetzelfde als de functies van een echte ouder: ondersteuning, beoordeling, controle. Het enige verschil is dat in dit geval een deeltje wordt toegevoegd - "zelf" - zelfondersteuning, zelfrespect, zelfbeheersing. En dat is oké. Een volwassen, gezond persoon is in staat tot verschillende soorten zelfinvloed en zelfinvloed op zichzelf. In spraak manifesteert dit zich door de aanwezigheid van wederkerende voornaamwoorden - zichzelf.
Met alle individuele diversiteit van dit geval kunnen we, om het sterk te vereenvoudigen, zeggen dat de Innerlijke ouder disfunctioneel en harmonieus kan functioneren (hierna slechte en goede problemen genoemd.)
Als ik met cliënten werk met dit deel van hun Zelf, vraag ik hen dit deel te noemen. De meest voorkomende definities zijn: Interne Controller, Strenge Leraar, Wrede Tyrant, Interne Gendarme. Dit zijn voorbeelden van een slechte innerlijke ouder.
Hoe is deze 'slechte' innerlijke ouder?
Psychologisch portret van een persoon met een slechte Innerlijke Ouder:
In relatie tot significante figuren die op hun levensweg opduiken, vormen ze direct een overdracht. Het omvat automatisch iedereen die in dit ouderlijk beeld past. In dit geval is het niet nodig om te praten over echt contact met zo'n Ander. Hier is er geen interactie met een echte persoon, maar met zijn beeld. Aan zo'n persoon worden direct een aantal kwaliteiten en verwachtingen opgehangen voordat het ervaren wordt.
De slechte innerlijke ouder is eenzijdig. Het omvat alleen beperkende, controlerende functies. De cirkel van zijn gebruikelijke acties omvat het volgende: schelden, bekritiseren, beschamen, beschuldigen, verwijten …
De tweede rand - als het toelaat - is hier "niet geactiveerd". Zulke belangrijke functies voor een persoon als steun, bescherming, lof, sympathie, medelijden, aanmoediging en geruststelling worden niet geboden.
Een slechte innerlijke ouder reproduceert automatisch een negatieve houding ten opzichte van jezelf. Je wilt bewondering, goedkeuring, steun, maar het is onmogelijk om het te krijgen.
Je kunt niet vragen, laat staan vragen. De automatische instellingen van de vorige ervaring worden geactiveerd:
Maar controle, negatieve beoordelingen en beperkingen zijn er in overvloed. En dit alles met het 'zelf'-deeltje, wat het meest trieste is. Je kunt weglopen van een echt slechte ouder, jezelf op de een of andere manier proberen te verdedigen, verbergen, bedriegen …
Je kunt niet weglopen voor je innerlijke slechte ouder, je kunt je niet verstoppen, je kunt hem niet bedriegen… Hij is altijd bij je. Het is alsof u de hele tijd met uw camcorder leeft.
Deze manier van omgaan met jezelf kan leiden tot prestaties in het leven, maar zeker niet tot vreugde.
Het is niet verwonderlijk dat het Innerlijke Kind zich ongemakkelijk voelt bij zo'n Innerlijke Ouder.
Therapeutische strategieën om met de innerlijke ouder om te gaan
Ik zal zeer schematisch de belangrijkste werkstrategieën schetsen.
De belangrijkste therapeutische taak bij het werken met de Innerlijke Ouder is de reconstructie en harmonisatie ervan. Dit gebeurt door het herstel in de inhoud van de Innerlijke ouder van het niet-geactiveerde facet - de goede Innerlijke ouder met zijn functies van zelfondersteuning, zelfacceptatie, positieve zelfevaluatie.
In therapie wordt in twee richtingen parallel gewerkt: werken op de grens van contact en werken met interne fenomenologie.
Werk aan de contactgrens.
Hier houden we vast aan het volgende idee: de therapeut die aan het werk is, wordt voor de cliënt die goede ouder, die hij in zijn jeugdervaring miste. In de therapeutische situatie die hij heeft gecreëerd, is er plaats voor niet-oordelende acceptatie, ondersteuning, veiligheid, mededogen, het vermogen om op iemand te vertrouwen - die opvoedingsfuncties die schaars waren in zijn ouder-kindrelatie. Hierdoor vult de cliënt de ontbrekende facetten van het interne beeld van de ouder aan en reconstrueert hij zijn Innerlijke ouder naar meer integriteit. Door dergelijk werk in de loop van de therapie te hebben uitgevoerd, krijgt de cliënt in de toekomst meer stabiliteit in het vermogen om zichzelf te ondersteunen.
Werken met de interne fenomenologie van de cliënt
In het kader van deze strategie zijn een aantal fasen te onderscheiden:
1. Je innerlijke ouder vinden en leren kennen. Wat is hij? Hoe kun je het noemen? Hoe manifesteert het zich? Wanneer verschijnt het? Wat zijn de manifestaties ervan in relatie tot het Innerlijke Kind?
In dit stadium kun je verschillende manieren gebruiken om deze innerlijke instantie aan te duiden en te manifesteren - om psychologische portretten van je Innerlijke ouder te componeren, hem te tekenen, te beeldhouwen, te spelen … Het is belangrijk dat hetzelfde al is gedaan met het Innerlijke Kind staat voor.
2. Contact leggen tussen de Innerlijke Ouder en het Innerlijke Kind.
In dit stadium proberen we een dialoog tot stand te brengen tussen deze staten van I. Hiervoor zijn de technieken van "lege stoel", "gesprek van twee subpersoonlijkheden", correspondentie geschikt. De belangrijkste taak van deze fase is het organiseren van een ontmoeting van de Innerlijke Volwassene en Innerlijke Kind met de mogelijkheid om elkaar te horen.
3. Ervaring opdoen in de zorg voor je Innerlijk Kind.
Als het je in de vorige fase gelukt is om je Innerlijke Kind te ontmoeten en te horen, dan kun je verschillende manieren proberen om aan zijn behoeften te voldoen, wat in de regel de behoefte aan onvoorwaardelijke acceptatie en ondersteuning zal zijn. Hiervoor is het belangrijk om de gebruikelijke automatische manieren om de "slechte innerlijke ouder" aan te zetten en te stoppen en in deze pauzes te proberen de "goede innerlijke ouder" aan te zetten met zijn nieuwe houding ten opzichte van zijn eigen acties, daden en gedrag. Samen met een psycholoog kun je een programma ontwikkelen om zo'n nieuwe houding ten opzichte van je Innerlijk Kind te implementeren. Als er echte kinderen zijn, is er een geweldige kans om de ervaring van een positieve houding in eerste instantie op hen uit te proberen. En dan overdragen aan jezelf.
De twee bovengenoemde therapeutische werkstrategieën worden parallel uitgevoerd. Om precies te zijn, de eerste strategie is de basis waarop de tweede is gebouwd - dit is de 'bouillon waarin een nieuw gerecht wordt bereid'. Het opbouwen van een therapeutische relatie met een hoge mate van ondersteuning en acceptatie is een voorwaarde voor de cliënt om te experimenteren en nieuwe ervaringen op te doen.
Ik heb slechts één type 'slechte innerlijke ouder' beschreven - overdreven controlerend, zeker niet accepterend. En dit is nog niet de slechtste optie. Complexer is de situatie van gebruiken, afwijzen en negeren. In dit geval worden nog meer destructieve strategieën uitgevoerd in relatie tot zichzelf.
Hou van jezelf!
Voor niet-ingezetenen is het mogelijk om de auteur van het artikel via internet te raadplegen en te begeleiden. Skype-aanmelding: Gennady.maleychuk
Registreer u op de website b17.ru en krijg toegang tot interessante informatie over praktische psychologie
Aanbevolen:
OUDER Wordende Familieleden. HET TRAGISME VAN DE TIJD. DEEL 1
En je wist niet hoe de ouderdom begon - wanneer alle stapels naar corvalol ruiken, wanneer je helemaal niet kunt lachen, om geen ernstige hoestaanval uit te lokken, wanneer een bril voor dichtbij en voor veraf is, dan, in om anderen te vinden.
Over De Innerlijke Ouder Of Wat Volwassenen Gelukkig Maakt
"Dom. Nou, gewoon dom! Nou, hoe kon je dat doen, hè? Zag je die stomme Volkswagen niet vooruit? Ik moest afstand houden. Rem op tijd. En jij! Dom! Achter het stuur zitten, onhandig… Nu los je zelf alle problemen op. En niemand zal je helpen
Onvolmaakte Ouder. 3 Basisvragen Voor Bewust Ouderschap
De vraag wat voor soort ouder ik ben, kan worden onderverdeeld in drie deelvragen: WIE BEN IK? (als persoon in het algemeen) WAT WEET IK? (bijvoorbeeld over de ontwikkeling van het kind, zijn patronen, interactie in het gezin en de impact op het kind, enz.
Persoonlijkheidsstrategieën Tijdens Het Ouder Worden
Tijdens de periode van volwassenheid worden de signalen van het onvermijdelijke fysiologische verouderingsproces die voor het eerst verschijnen (verminderde activiteit, inclusief fysieke, aantrekkelijkheid, seksualiteit, rigiditeit, enz.) vaak psychologisch afgewezen en afgewezen door het individu.
Als Uw Kind Op School Gepest Wordt. Wat Een Ouder Moet Doen Aan Schooladministratie?
Wijzig oproep. Katya verlaat het klaslokaal, klasgenoten halen haar in de deuropening in, raken haar schouder aan en roepen: "Katya is een dikke koe!" De volgende dag, in de klas, komt een zwerm kinderen naar haar toe, een van hen zegt:
