2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Albert Ellis is een Amerikaanse cognitief therapeut en psycholoog. Hij was een van de eersten die sprak over het belang van een rationeel denkproces bij het corrigeren van gedragsstoornissen bij mensen. Door zijn onderzoek als psychotherapeut realiseerde Ellis zich dat de meeste gedrags- en emotionele gezondheidsproblemen voortkomen uit bepaalde gedachten en houdingen. Hij ontdekte dat het overtuigingen zijn, en niet de realiteit van het leven, die aanleiding geven tot mislukkingen op het niveau van emoties en gevoelens. Die maken op hun beurt het gedrag ongepast en brengen mensen naar een therapeut
Er zijn verschillende redenen waarom een psychotherapeut de cognitieve sfeer van patiënten begon te bestuderen.
Ten eerste is het de onmogelijkheid om de levenssituaties waarin de cliënt zich bevindt te veranderen. U kunt bijvoorbeeld niet veranderen dat u geld bent kwijtgeraakt of dat een familielid is overleden.
Ten tweede is het het onvermogen om de emotionele toestand van de patiënt snel te veranderen. Het helpt bijvoorbeeld niet om iemand gewoon een houding bij te brengen zodat hij niet meer van streek raakt en verder leeft.
Ten derde, heel vaak verschilt de perceptie van een persoon van een bepaalde situatie fundamenteel van de werkelijkheid. En ook al verander je de situatie waarin de cliënt zich bevindt, hij zal nog iets negatiefs vinden in de nieuwe stand van zaken. En het zal ervoor zorgen dat hij zich emotioneel slecht voelt. Om dit te bevestigen en om te illustreren hoe rationeel-emotionele therapie werkt, formuleerde Ellis het ABC-schema. Naar zijn mening hebben de gebeurtenissen van de situatie, acties, incidenten (A), die aanwezig zijn in het leven van een individu, op geen enkele manier invloed op zijn gedrag, emoties en gevoelens (C). Tussen de objectieve situatie en de gevoelens van mensen bevinden zich de gedachten en houdingen van een persoon (B).
Het feit dat we de situatie (A) en de emotionele reactie (C) vaak niet kunnen veranderen, doet ons nadenken over hoe we mentale attitudes kunnen corrigeren (B).
Onbewuste attitudes ontstaan bij traumatische gebeurtenissen en zorgen ervoor dat een persoon negatieve gevoelens ervaart. En dit is wat de stemming bederft, het zelfrespect verlaagt en uiteindelijk ons gedrag verandert. En als de situatie niet kan worden veranderd en emoties niet kunnen worden gecontroleerd, dan is het heel goed mogelijk om denken en overtuigingen te veranderen.
En hier kun je de vraag stellen, wat voor soort ideeën en overtuigingen veroorzaken iemands slechte emotionele welzijn? Wat kan dan precies in zijn denken zijn gedrag beïnvloeden?
Ellis vond het antwoord op deze vragen door de resultaten van zijn werk met patiënten samen te vatten. Hij realiseerde zich dat er in het denkproces van mensen irrationele houdingen zijn. Ellis registreerde ook de eigenschappen van irrationele overtuigingen.
Hij slaagde erin te ontdekken dat er in de perceptie van zijn klanten altijd generalisaties waren: "constant", "altijd", "nooit". En ook, mensen spraken over hun plicht. Dat ze iets "moeten", "verschuldigen".
Natuurlijk viel de verplichting soms samen met de werkelijke stand van zaken. Er verandert bijvoorbeeld niets aan het feit dat 'de lucht bij helder weer altijd blauw is'. Maar in menselijke relaties tonen "altijd" en "voortdurend" de neiging van een persoon om conclusies over alles te trekken uit één enkel feit. En zulke globale conclusies beïnvloeden iemands hele leven op een irrationele manier. En ze kunnen zijn leven schaden.
De uitdrukkingen "niemand begrijpt mij", "niets kan worden veranderd in het leven", "ik verpest alles" zijn irrationele generalisaties die de persoon zelf in zichzelf heeft ingeprent. Inderdaad, in werkelijkheid kan alles voor hem anders zijn: er zijn of waren mensen die het begrijpen, alles kan veranderd worden en in zijn hele leven was er maar één ding verwend.
En de verplichting kan ook behoorlijk toereikend zijn, bijvoorbeeld als het gaat om de uitvoering van de contractvoorwaarden. Wanneer iemand echter denkt: "Ik zou voor iedereen interessant moeten zijn" of "Ik moet altijd het juiste doen", zijn dit al irrationele overtuigingen. Het niet naleven van dergelijke rigide richtlijnen kan op een gegeven moment een persoon veel lijden en psychologisch trauma veroorzaken.
Alles bij elkaar genomen, ontoereikende generalisatie en zou, volgens de bevindingen van Ellis, moeten wijzen op irrationeel denken. Het is dit dat een nadelig effect heeft op iemands gevoelens en gedrag.
Als een persoon gelooft dat hij verplicht is om iedereen te zijn en altijd interessant is, dan zal hij zich hoogstwaarschijnlijk gaan concentreren op degenen die niet in hem geïnteresseerd zijn. En als hij zulke mensen heeft opgemerkt, zal een persoon denken dat hij slecht is. Zal negatieve emoties beginnen te voelen. En later depressie.
Irrationele overtuigingen belemmeren adequaat gedrag. En ongepast gedrag, bijvoorbeeld een poging om mensen te berekenen die op dit moment niet in een persoon geïnteresseerd zijn, zal nog meer schade toebrengen. Het zal irrationele overtuigingen nog stabieler maken. En deze vicieuze cirkel kan alleen worden doorbroken door irrationele gedachten te veranderen.
Irrationele overtuigingen zijn echter niet zo eenvoudig. Ze worden zelden geïsoleerd gezien. Ze worden vaak gecombineerd tot complexe ketens van overtuigingen die uit elkaar vloeien. En het komt voor dat ze van elkaar afhankelijk zijn. Daarom kan het moeilijk zijn om deze stapels overtuigingen uit elkaar te halen.
Ellis formuleerde tien meer voorkomende irrationele attitudes. En meestal komen de eerste vier installaties uit deze lijst over. Natuurlijk vindt elke persoon zijn eigen individuele formuleringen die deze houding weerspiegelen. Maar als je de bevindingen van Ellis samenvat, krijg je de volgende lijst:
○ Het is heel belangrijk dat alle mensen me altijd waarderen, liefhebben, respecteren en naar me luisteren. Mensen die ik waardeer, liefheb en respecteer, zouden mij moeten waarderen, liefhebben en respecteren. En als dat niet zo is, dan is het een ramp;
○ Alles in mijn leven moet altijd lukken, gebeuren zoals ik het bedoeld heb. Mislukkingen kunnen niet gebeuren. Zeker in een situatie die ik waardevol voor mezelf vind.
○ Alles in de wereld zou altijd moeten zijn zoals ik geloof;
Liegen, slechte, domme, slechte, verkeerde mensen moeten gestraft worden;
○ Als de zaak me enorm opwindt, betekent dit dat het echt belangrijk, de moeite waard, noodzakelijk is. Ik zou me in deze situatie geen zorgen moeten maken, anders zal het mislukken;
○ Elke vraag heeft een antwoord, en ik moet het antwoord op de vraag vinden, de situatie oplossen;
○ Noodzaak om complexe en stressvolle gebeurtenissen te omzeilen. Dan zal mijn leven goed zijn, toch:
○ Ik zou probleemsituaties niet serieus moeten nemen. Dan zal ik niet boos zijn;
○ Alles wat voorheen slecht met me was, heeft mijn leven al voor altijd verpest. Ik moet tot overeenstemming komen.
Alle mensen kunnen me niet slecht behandelen. Ze mogen niet arrogant, oneerlijk tegen mij zijn. Het is verschrikkelijk als ze dat doen.
Ellis identificeerde deze irrationele houdingen bij zijn cliënten en geloofde dat het veranderen van gedachten in korte tijd een uitgesproken effect zou hebben. Het veranderen van denken is immers gemakkelijker dan proberen gevoelens te veranderen. Bovendien vinden gedachten altijd versterking in levenssituaties. Daarom is het mogelijk om, door gedachten te veranderen in meer rationele, zowel de wereld die zichtbaar is voor een persoon als zijn acties.
Om irrationele attitudes te corrigeren, creëerde Ellis een methode die uit verschillende stappen bestaat:
De eerste is om de situaties (A) te analyseren die de overtuiging hebben veroorzaakt. Kan iemand zich de details van de situatie herinneren, de momenten die tot negatieve gevoelens leidden?
Daarna kun je overgaan tot de analyse van gevoelens (C). Wat voor soort negatieve emoties heeft een persoon in deze omstandigheden? Wat zijn de gevolgen van deze situatie?
Verder de analyse van irrationele attitudes (B). Wat baart de cliënt in deze situatie precies zorgen, wat levert hem negatieve gevoelens op? Welke gedachten storen hem, drukken hem, roepen schuldgevoelens op en zorgen ervoor dat hij zich niet goed gedraagt: gedachten over zichzelf, over andere mensen in deze gebeurtenissen, over de situatie zelf? Hebben deze ideeën irrationele eigenschappen?
Gedachten controleren op redelijkheid. Hoe is het mogelijk om irrationele attitudes te identificeren? Is er enige waarheid in het feit dat een persoon in de gegeven omstandigheden iets aan iemand verschuldigd is of is het een door hem verzonnen geloof? Is de uitkomst van deze situatie zo nijpend, of is het overdreven?
Nieuwe formulering van de situatie. Welke andere, adequate manier van denken past bij dit evenement? Belangrijk hierbij zijn de zinnen "ik kan", "ik wil", "beter voor mij". Dit is waarschijnlijk de belangrijkste stap in de therapie, het veranderen van 'ik moet' in 'ik wil'. Gevolgtrekkingen die beginnen met "Ik wil" zijn vaak het meest correct. Vooral als een persoon zijn nieuwe rationele overtuigingen versterkt met de woorden 'ik zou kunnen'. Dit betekent dat de wensen van de cliënt samenvallen met zijn capaciteiten. De volgende stap is het stellen van doelen en het uitvoeren van het plan.
Lijst met acties. Dit is een zeer belangrijke stap in de therapie. Het haalt een persoon uit een onrealistische en oncontroleerbare vicieuze cirkel. Nu, met nieuwe overtuigingen, kan een persoon doen wat hij wil. Ook hier wordt de controle over zijn gedrag toegewezen. Ten eerste heeft de therapeut de touwtjes in handen. Of hij draagt het zeggenschapsrecht over aan mensen die dicht bij de opdrachtgever staan. In de toekomst leert een persoon zijn acties zelf te controleren en te analyseren.
Bijvoorbeeld. Een vrouw in haar afnemende jaren lijdt dat haar leven slecht is. Ze heeft haar hele leven voor kinderen gezorgd. En nadat ze een fortuin had verdiend, gaf ze het door aan haar zonen. Nu, zei ze, zijn ze hun moeder vergeten.
Situatie. De cliënt woont in een herenhuis met een bediende. De zonen komen, brengen cadeautjes mee en interesseren zich voor haar leven. Ze kijkt echter graag naar tv-programma's en heeft een plan om ze te bekijken. Kinderen komen altijd op het verkeerde moment en voorkomen dat ze films kijkt. Ze moet afgeleid worden. Hierdoor is ze ervan overtuigd dat ze niet van haar houden.
Emoties. Ze is boos dat ze wordt verscheurd tussen communicatie met dierbaren en favoriete tv-programma's. Er is immers een bezichtigingsplan waarin weinig vrije momenten zijn. En vrije tijd wordt aan andere dingen besteed. En de vrouw is overtuigd: “Als ze komen, ben ik van streek, ik denk dat ze me boos maken, ze me wegtrekken van het kijken en het expres doen. Daarom voel ik me zo slecht."
Irrationele overtuigingen. "Ik heb zoveel voor ze gedaan dat ze moeten bedanken. Ze zijn verplicht van me te houden en op bezoek te komen wanneer ik wil. Als ze op het verkeerde moment komen, willen ze me snel verlaten en me verlaten. Dat betekent dat ze houd niet van mij."
Verificatie van de redelijkheid van overtuigingen. De zonen komen in werkelijkheid vaak, maar ze weten niet wanneer ze geen tv kijkt. En het is erg moeilijk om in haar schema van tv-programma's te passen. Betekent dit dat ze niet van haar houden? Integendeel, ze houden van haar en waarderen haar.
Nieuwe interpretatie van de situatie. “Ik zou graag vaker kinderen zien, maar dan wel zodat het aansluit bij mijn schema van tv-kijken. Ik zou ze kunnen informeren als ik vrij ben. In de tussentijd zou het leuk zijn om alles met hen te bespreken. Om te zeggen dat ik van ze hou, maar tv-shows zijn ook belangrijk voor mij. Ik moet ze dit vertellen, maar zodat ze niet beledigd raken."
Actieplanning. "De volgende keer dat ze komen, zal ik met de kinderen praten. Ik zal vragen hoe ik ze een programmagids kan sturen zodat ze weten wanneer ik vrij ben. Ik zal ze een tv-programma sturen, waar ik vrije tijd zal markeren voor een vergadering. zal naar buiten komen en een psycholoog erover vertellen."
Constante analyse van uw gedachten en onaangename gewaarwordingen in alledaagse situaties stelt u in staat om na verloop van tijd uw eigen irrationele gedrag te corrigeren. Rationeel-emotionele therapie is zeer effectief en kan mensen in vrij korte tijd helpen. Daarom voelt ze zich zo aangetrokken tot therapeuten.
Aanbevolen:
Over Intrinsieke Waarde. "Het Blijkt Dat Je Het Niet Leuk Kunt Vinden!"
Het blijkt dat je het niet leuk kunt vinden … Om precies te zijn, doe het niet met opzet. Oké, nu zal ik je mijn verhaal vertellen. Lang geleden, ik heb lang en hard geleerd om anderen te plezieren. Omdat … nou ja, omdat "het zou moeten zijn.
De Cultus Van Persoonlijke Grenzen: Hoe Je De Bescherming Van Je Individualiteit Niet Kunt Veranderen In Het Pesten Van Andere Mensen
We leren giftige mensen en hun manipulaties te herkennen en proberen onze eigen grenzen niet te overschrijden met auto-agressief gedrag - van gulzigheid tot Stakhanovs arbeid. Klinisch psycholoog, gestalttherapeut, auteur van de boeken "
HOE DE AANDACHT VAN EEN MAN AAN JEZELF TE BESTEDEN? Hoe Trek Je De Aandacht Van Een Man Die Je Leuk Vindt?
HOE DE AANDACHT VAN EEN MAN AAN JEZELF TE BESTEDEN? Het motief is patronage van "het eigen". De jouwe en ga verder Door haar acties creëerde het meisje een situatie waarin ze de persoonlijke ruimte van de man al was binnengegaan, noemde hem 'haar eigen', creëerde een situatie waarin ze zelf 'van haar' was voor hem, maakte het genetisch inherente mannelijke programma van verantwoordelijkheid voor het lot van een vrouwenwerk.
Hoe Gaan We Door Het Proces Van Het Veranderen Van Het Beroep? Poll Resultaten
Het is geen geheim voor mijn vrienden en collega's dat ik de laatste tijd veel werk met mensen die bezig zijn met een carrièreswitch. Een paar weken geleden wilde ik meer over hem te weten komen - niet zoals gewoonlijk via boeken en individuele ontmoetingen, maar via een korte vragenlijst (ik mis onderzoek tenslotte heel erg).
Is Het Mogelijk Om De Werkelijkheid Te Veranderen, Of Moet Je Tevreden Zijn Met Het Veranderen Van Je Houding Ertegenover?
Elk van de Tarot Arcana beschrijft een facet van de Werkelijkheid (of Illusie), afhankelijk van de dogma's van het geloof. Arcana illustreren archetypen, verschillende modaliteiten van zijn. Vandaag hebben we het over de tovenaar. Hij wordt het "
