Goden, Gevallen Goden, Mensen

Video: Goden, Gevallen Goden, Mensen

Video: Goden, Gevallen Goden, Mensen
Video: Golden 2024, April
Goden, Gevallen Goden, Mensen
Goden, Gevallen Goden, Mensen
Anonim

Goden, gevallen goden, mensen

In de kindertijd zijn ouders als goden voor ons. Zonder te overdrijven. Waarom vraag je dat? Als goden, omdat ze liefhebben, worden ze boos, straffen ze ons, hebben ze medelijden met ons, ze voeden ons, ze vergeten ons te voeden. En in onze kindertijd blijven ze ideaal en onvervangbaar. Het belangrijkste met betrekking tot wat ik wil zeggen, is dat ze ons iets aandoen (alstublieft en beledigend, koesteren en verwaarlozen, liefhebben en afwijzen). En ze zijn zo perfect als de goden. Naarmate je ouder wordt, realiseer je je dat er enkele nadelen kleven aan het zien van hen als goden. Dat ze onvolmaakt zijn. Als we naar de ouders van onze leeftijdsgenoten kijken, kan men gaan begrijpen dat onze ouders op de een of andere manier zelfs inferieur kunnen zijn. Tegen een bepaalde leeftijd, bij een normale variant van de ontwikkeling van relaties, tegen de pubertijd, wordt dit wereldbeeld doorbroken. De goden zijn omvergeworpen. Vandaar de woede, beweert 'wat versta je in het leven'. Het wordt ook wel "scheiding" genoemd. NB In deze periode hangt veel af van het vermogen van ouders om te begrijpen en te accepteren wat er gebeurt; dit vereist hun eigen scheiding van hun ouders, hun omverwerping en herstel in menselijke vorm. En dit is een apart, groot onderwerp, en ik zal het hier niet bespreken. Terugkomend op de tiener en zijn perceptie. Een heilige plaats is nooit leeg. En we zijn op zoek naar mensen die onze goden ergens in kunnen vervangen. Wie vriendelijk en zorgzaam voor ons is, neemt de verantwoordelijkheid voor ons. Een zeer kwetsbare positie, nietwaar? Het is goed als er in deze periode waardige vrienden, leraren, coaches in de buurt zijn. We kunnen van hen de diversiteit van deze wereld leren, wat betekent dat we zowel zijn onvolmaaktheid als die van onszelf kunnen accepteren. Naarmate we psychologisch opgroeien, stoppen we met het omverwerpen van deze goden. In een goede versie worden ze voor ons dezelfde mensen als wij: op de een of andere manier sterk, op de een of andere manier hulpeloos, op de een of andere manier wijs, op de een of andere manier onbegaanbare dwazen. Het blijkt dat het criterium van onvolledige scheiding kan worden overwogen wanneer we de verantwoordelijkheid voor onze gevoelens, onze gedachten, staten overdragen. Bijvoorbeeld: "hij / zij maakt me boos", "hij / zij maakt me boos", "hij / zij maakt me blij". Ingevuld criterium: “Ik word boos als hij/zij dit doet”, “Ik ben boos als hij/zij dit doet”, “Ik ben blij als hij/zij dit doet”. Als de Ander mij blij/boos/overstuur maakt, dan ligt de macht over mij in zijn handen, en heb ik die overgedragen van een ouder op een levenspartner. En hier is een rijke bodem voor codependency, scenariorelaties. In dergelijke gevallen werden de goden omvergeworpen, vielen, maar ze bleven goden. En totdat we ze "in menselijke vorm" brengen, zullen we contact zoeken met deze goden door relaties met andere mensen die vergelijkbaar zijn met onze ouders. Iemand noemt het karma, iemand een scenario, maar ongeacht de naam gaan we door met de processen van vergoddelijking en omverwerping met verschillende mensen. Er is ook een nuance, maar daarin, zoals ze zeggen, ligt …: in de kindertijd nemen we de beelden van onze ouders direct in onszelf op. Dit mentale object wordt "introjectie" genoemd. Daarom, als we de goden omverwerpen, werpen we daarmee een deel van onszelf omver. En zolang deze goden goden blijven, omvergeworpen of geïdealiseerd, vermenselijken we onszelf niet volledig. PS Er zijn verschillende nuances in deze processen. Moeder of vader zet bijvoorbeeld een andere ouder omver als we klein zijn, en we volgen dit proces onbewust, en de omverwerping van een deel van onszelf vindt plaats op een leeftijd waarop dit nog niet thuishoort. Of de omverwerping van de goden vindt niet plaats in de adolescentie, maar in de kindertijd. Of we groeien op in een onvolledig gezin, waar één ouder is, en de figuur van de tweede blijft zelfs geen bekende God, maar een mythe. Dit is de reden waarom een therapeutische relatie lang en moeilijk kan zijn, en waarom het zo vaak nodig is om terug te keren naar ervaringen uit de kindertijd. Het is echter de moeite waard. Het einde van scheiding, psychologische rijping en het herstel van de beelden van ouders in menselijke vorm heeft een zeer gunstig effect op relaties met anderen, zichzelf, en geeft echt leven.

Aanbevolen: