Om Te Zijn Wie Je Bent

Inhoudsopgave:

Om Te Zijn Wie Je Bent
Om Te Zijn Wie Je Bent
Anonim

"Doen is zijn." Lao Tzu

Wat is mijn lot? Welke moet ik beter zijn? Wat kan ik het beste doen? En, ten slotte, de kroon op vragen van existentiële aard - "Wie ben ik?"

Al deze vragen worden heel vaak gehoord door psychologen aan de receptie van hun cliënten. Vragen gericht op het begrijpen van jezelf als subject in deze wereld en op het begrijpen van de grenzen van de vrijheid van keuze en het vermogen om vrijelijk je eigen weg te kiezen.

De paradox van deze existentiële crisis is dat een persoon in principe onbewust de antwoorden op alle bovenstaande vragen weet. De moeilijkheid bij het beantwoorden van de vraag "Wie ben ik" is vaak te wijten aan de volgende redenen:

1. Angst. Angst om jezelf en anderen duidelijk te maken wie je op dit moment bent. Welke kwaliteiten bezit je. De angst voor zelfexpressie, de angst om vreemd over te komen, dwingt ons om onze werkelijke essentie te verdringen en tegelijkertijd te vervangen. De zogenaamde "gevel" of "masker", ons sociaal aanvaardbare zelf. Ik, met wie het handig en veilig is om in deze wereld te leven. En dit is niet de echte ik.

2. Zou moeten. Veel mensen die hulp zoeken bij psychotherapeuten hebben een sterke neiging om iemand iets verschuldigd te zijn. Kortom, dit alles past in één levensregel: "Ik moet goed zijn, anders word ik niet geliefd en gerespecteerd." Maar de ervaring leert dat goed zijn op gespannen voet staat met geliefd en gerespecteerd worden. Liefde verdienen wordt het belangrijkste doel in het leven van deze mensen, en dan is hun ware essentie, hun ware zelf, volledig verloren. Gelijktijdig met de verplichting worden grote spanningen en een groot schaamtegevoel geboren. En hier realiseert een persoon, gedreven door schaamte en in grote stress, zich dat goed zijn een utopie is die niet kan worden bereikt.

3. Voldoen aan de verwachtingen van anderen. Om te zijn zoals anderen willen, om conform te zijn, in de samenleving te passen en te zijn zoals iedereen. Om deze doelen te bereiken, zijn allesomvattende onderwijsinstellingen en een groot aantal wetten gecreëerd die strikt toezien op de naleving van de conformiteitsvoorwaarden. We zijn ongetwijfeld sociale wezens, en het is in de samenleving dat we onszelf als individuen kunnen realiseren. En de manier waarop dit zal worden gerealiseerd, de manier waarop we onze individualiteit behouden in een op elkaar lijkende menigte, zal ons vermogen om onszelf te zijn bepalen. Het begrijpen van onze ware behoeften en flexibiliteit bij het uitvoeren van onze plannen geeft ons de mogelijkheid om uit de ketenen te breken om aan de verwachtingen van anderen te voldoen.

Anderen behagen is nauw verweven met conformiteit met anderen. Plezier hebben in wat ik moet doen en niet doen wat ik wil. Als we deze stelling juist veranderen, dan krijgen we het pad naar onze vrijheid van meningsuiting - "niet om anderen te behagen in hun verlangens, maar om te doen wat ik wil zonder" moet "en" moet ".

4. Verantwoordelijkheid. Verantwoordelijkheid nemen voor wat we doen is een kenmerk van een volwassen en zelfvoorzienend persoon. Samen met verantwoordelijkheid voor je daden komt verantwoordelijkheid voor je keuze. En dit is wat ons vertrouwen in onszelf geeft, dit is wat ons plezier geeft om te beslissen wat en wanneer we willen. Dus nogmaals: verantwoordelijkheid - het vermogen om te kiezen - zelfvertrouwen - vreugde en geluk van je keuze.

5. Zelfactualisatie. Volgens Abraham Maslow heeft een zelfgeactualiseerd persoon contact met zijn levenservaring, kan hij zijn gevoelens en emoties begrijpen en accepteren, en geniet hij ervan te begrijpen wat er nu met hem gebeurt, of het nu angst of ontzag is. Openheid voor onze gevoelens en het vermogen om ze te herkennen als deel van onszelf geeft ons een tastbaar voordeel op de weg naar het leren kennen van onze ware aard. Onze levenservaringen variëren. Hij kan beangstigend en vervelend zijn, en hij heeft zeker invloed op ons. Door hem te herkennen zoals hij is en hem te accepteren als een deel van onszelf, maken we hem tot ons eigendom en vertalen we het in ons bezit. Zelfverwezenlijking van jezelf, je gevoelens, je ervaring.

6. Acceptatie van anderen. Accepteer anderen zoals ze zijn, zonder kritiek en zonder te proberen ze opnieuw te maken. Deze grote wijsheid van de mensheid geeft ons een onbeschrijfelijk voordeel in het begrijpen van onszelf, anderen en de wereld om ons heen. En dit leidt ons op het pad van zelfkennis, omdat neemt onze kracht en onze focus op dingen die ons van zelfverwezenlijking verhinderen, d.w.z. in het kennen van je ware zelf.

7. Ons eigen zelf Ieder van ons heeft zijn eigen kenmerken. Het kan letterlijk van alles zijn, en het kan worden uitgedrukt zoals je wilt. Onze persoonlijkheid maakt ons tot ons. We moeten naar onszelf kijken, onze subtiliteiten van perceptie van deze wereld benadrukken, hoe we iets doen, en deze kwaliteiten ontwikkelen, ze maken en ons ze. Dit zal ons slimme individuen maken. Dit wordt onze pas naar de wereld van ons ik.

Nu zal ik alle bovenstaande postulaten in één geheel samenvatten.

Dus, op weg naar onszelf, op weg naar zelfkennis, kunnen we onze instincten volgen en niet de verplichting volgen. Dit kan zich uiten in het feit dat we intuïtief voelen wat nu goed voor ons is en waar onze aandacht nu ligt. We kunnen dit gebied voeden met onze beweging erin, zoals water, dat naar de wortels van een plant gaat, het voedt. Terwijl we bewegen, kunnen we onze gevoelens en emoties onder ogen zien. Het is een waarde die niet mag worden opgegeven. Onze manifestaties maken ons levend en vertellen ons wie we hier en nu zijn. Angst, woede, agressie, liefde, empathie helpen ons te begrijpen waar we heen gaan en wat we nu nodig hebben. Op basis van onze zintuiglijke ervaring kunnen we nauwkeurig het gebied van onze interesse identificeren, we begrijpen op dit moment precies wat we willen en wat we niet willen. Op dit moment nemen we de verantwoordelijkheid voor onze verdere keuze op ons en gaan we verder. Het is misschien niet het zelfverzekerde lopen van de winnaar, maar de eerste onzekere stappen van de ontdekker. Maar achter elke eerste stap ligt een levenslange weg en we hebben de kracht om er doorheen te gaan.

Het moet duidelijk zijn dat het zoeken naar betekenis en het zoeken naar zichzelf een levenslange weg is, dit is onze weg, dit is wat we kunnen en willen doen. Zoek en vind. Elke keer weer blij met nieuwe ontdekkingen en weer een nieuwe stap vooruit. Door innerlijke ervaringen en hun relatie met het uiterlijke te begrijpen, onszelf en anderen te begrijpen, gaan we naar wat we willen weten. Stap voor stap.

De weg zal worden beheerst door de wandelende.

Aanbevolen: