Psychotrauma Als Een Manier Van Aanpassen

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-12 21:01

De medische ervaring leert dat psychische stoornissen niet ontstaan door psychologische conflicten, zoals grootvader Freud geloofde, maar suggestief - als gevolg van een obsessie van buitenaf. Meestal vanwege fysiek geweld of de dreiging ervan. Bovendien vinden dergelijke gebeurtenissen in de menselijke psyche plaats op de leeftijd van niet meer dan vijf jaar. Ja Ja! Alle gevallen van mentale instorting treden op in een onbewuste periode van iemands leven, wanneer hij zijn individualiteit nog niet identificeert en zichzelf observeert als een deel van de wereld om hem heen

Waarschijnlijk om deze reden gaat het infantiele stadium van de kindertijd in een persoon onder de auspiciën van het instinctieve deel van zijn mentale activiteit. We noemen het meestal 'onderbewustzijn', dat wil zeggen het complex van ongeconditioneerde reflexen (volgens de theorie van Pavlov), die we bij onze geboorte ontvangen. Al deze reflexen zijn reacties die niet gerelateerd zijn aan de activiteit van de hersenen, aangezien ons lichaam ze kan vertonen, zelfs volledig zonder hoofd. Het is dit "krankzinnige" kenmerk van de structuur van de infantiele psyche van een persoon die ons in staat stelt om het mechanisme te onthullen van het optreden van psychische aandoeningen die tot de suggestieve (psychosomatische) groep behoren. Feit is dat het sleutelmoment in het fenomeen psychotrauma de situatie is waarin iets dat het kind al kent (fenomeen of object) onverwachts aan hem wordt onthuld van een onbekende kant. Bedrogen verwachting, gebroken hoop, verraden geloof kunnen bijvoorbeeld nog geen wrok opwekken, omdat het kind zich nog niet bewust is van zijn 'ik'. Een catastrofe wordt waargenomen in de vorm van een onbewust complex van indrukken en is in deze vorm bedekt met geheugenverlies. Met andere woorden, een snoepje dat een lege verpakking blijkt te zijn, zal bij het kind geen wrok opwekken, geen woede, maar ook een volledig wilde emotionele impuls, die nooit zal worden ervaren, omdat er nog geen onderwerp van reflectie (persoonlijkheid) is. Bovendien kan deze reactie op het niveau van het autonome zenuwstelsel zwart op wit worden uitgewerkt - als een bedreiging voor de fysieke veiligheid. In dit geval werkt het systeem van ongeconditioneerde reflexen van de infanta volgens het principe van "appel van appelboom", wat aanleiding geeft tot een andere reflex, of liever zijn embryo. Het zal een lagere rangorde hebben dan aangeboren reflexen, omdat het wordt veroorzaakt door meer specifieke omstandigheden (om deze reden noemde Pavlov het "geconditioneerd"), maar het zal nog steeds een reflex zijn - een onbewuste reactie van het organisme.

Hier is hoe de vader van deze theorie, academicus Pavlov, het mechanisme van het genereren van een geconditioneerde reflex beschrijft: "De belangrijkste voorwaarde voor de vorming van een geconditioneerde reflex is over het algemeen het in de tijd samenvallen van een of meerdere keren van een onverschillige stimulus met een ongeconditioneerde. Hoogstwaarschijnlijk, en met de minste moeite, vindt deze vorming plaats met de onmiddellijke prioriteit van de eerste stimulatie tot de laatste, zoals hierboven getoond in het voorbeeld van de geluidszuurreflex. Een geconditioneerde reflex wordt gevormd op basis van alle ongeconditioneerde reflexen en van allerlei agenten van de interne en externe omgeving, zowel in een elementaire vorm als in de meest complexe complexen, maar met één beperking: van alles voor de waarneming waarvan er zijn receptorelementen in de hersenhelften. Voor ons is de breedste synthese uitgevoerd door dit deel van de hersenen."

Het is interessant dat in de post-infantiele periode van iemands leven, wanneer hij stopt met praten over zichzelf in de derde persoon, zijn psyche bijna nooit opbrandt. In ieder geval vind ik bij het onderzoeken van mijn patiënten nauwelijks psychotrauma's die ik heb opgelopen na het vijfde geboortejaar. Misschien bestaat het moment van de vorming van een psychosomatische eierstok uit twee delen. Ten eerste is er in de regel een "herontdekking", die hierboven werd genoemd, en dit is een emotionele uitbarsting, waarvan de energie in een onbewuste leeftijd "in een pieptoon" gaat, en een overeenkomstige "klep" in de infantiele psyche vormt - een onverklaarbaar gedragsmodel onder bepaalde omstandigheden. Op een bewuste leeftijd heeft dezelfde emotionele ramp geen interactie met het menselijk lichaam, maar met zijn persoonlijkheid. In dit geval heeft shock een verhardend effect en neemt het deel aan de vorming van wat we 'karakter' noemen. Met andere woorden, als een persoon geen individualiteitscontour heeft, vindt de ontwikkeling van overtollige emotionele energie plaats op het archaïsche niveau van de psyche - op het niveau van leven en dood. En dit is de reden dat de sporen van dergelijke trauma's episch van aard kunnen zijn en het wereldbeeld van een persoon beïnvloeden. In feite hebben we een paradox: de primitieve, bijna dierlijke reactie van een persoon krijgt vorm in de status van een wereldbeeld dat in staat is soortgelijke ervaringen naar zich toe te trekken en ze te overweldigen. Dit complex vormt een autonoom cluster in iemands persoonlijkheid - "identiteit". Het is immers geen toeval dat de patiënt tijdens een psychosomatische aanval 'niet op zichzelf lijkt'. We zien in ieder geval een onbekend en dus angstaanjagend gezicht.

Dus, laten we samenvatten. Een infantiel idee is een manier om onbewust de omringende realiteit te beheersen, gekenmerkt door een vertraagd begrip. De "Baby" (een kind tot vijf jaar oud) die de schok heeft overleefd, legt de herinnering aan deze gebeurtenis opzij in de vorm van een embryo van een mogelijk geconditioneerde reflex. Dit embryo blijft in het geheugen als een "idee" en openbaart zich dat het in staat is om gedurende het hele leven van een persoon soortgelijke situaties uit te leggen en ze met infantiele betekenis te vullen. Tijdens een psychosomatische aanval ziet een veertigjarige oom er belachelijk uit omdat hij zich gedraagt als een vierjarige.

INFANTILE AMNESIE

Wat heeft hypnose ermee te maken? Het punt is dat de emotionele schok die het kind krijgt ("een persoon zonder persoonlijkheid") onverenigbaar is met de intellectuele activiteit waartoe hij in staat is. Daarom treedt bijna onmiddellijk na fysiek geweld (of de dreiging daarvan) het mechanisme van infantiel geheugenverlies - onmiddellijke vergetelheid - in het spel. Dit is precies de belangrijkste reden waarom kinderen, die een trauma hebben opgelopen, bij niemand klagen, aan niemand iets vertellen. Ze vergeten gewoon wat er met hen is gebeurd na een paar uur. Alleen hypnose kan infantiel geheugenverlies vernietigen.

Door het infantiele geheugen te openen, krijgen we de kans om gebeurtenissen te verkennen die nog nooit zijn meegemaakt. Dit is nodig om de patiënt van zijn aandoening te verlossen.

SOORTEN PSYCHOTRAUM

De ervaring van de wereldgeneeskunde van hypnotische penetraties onder het mom van infantiel geheugenverlies onthult een verbazingwekkend beeld. Het leeuwendeel van de omwentelingen in de kindertijd, op basis waarvan bijvoorbeeld een hysterisch persoonlijkheidstype werd gevormd, wordt beschreven als seksueel misbruik door een volwassene. In de regel wordt het uitgevoerd door de naaste mensen (vrienden van ouders, kindermeisjes, oudere zussen, broers, maar ook ooms, tantes, grootvaders) die de dood van het kind niet willen. De aard van pedofilie vereist een aparte discussie, maar het is duidelijk dat dit fenomeen zo wijdverbreid is dat er nauwelijks iemand onder ons is die niet seksueel is lastiggevallen of zelfs misbruikt in zijn diepe kinderjaren. We herinneren ons dit gewoon niet - in de hoofden van volwassenen zijn dergelijke tragedies volledig afwezig, omdat hun bewustzijn werd gevormd nadat ze zich hadden voorgedaan (infantiele, dat wil zeggen onbewuste leeftijd, duurt meestal tot 4-6 jaar). Maar het geheugen slaat alle details op en in een hypnotische toestand kan een persoon zich tot hen wenden.

Ik zal een fragment citeren uit het boek van de beroemde hypnotherapeut, voorzitter van de Moskouse hypnologische samenleving, professor S. Ya. Lifshits, die een vrij standaard reeks gebeurtenissen opschreef die aanleiding gaven tot een hysterische patiënt, door haar beschreven in een toestand van hypnotische onderdompeling. We hebben het over een 43-jarige getrouwde vrouw die lichamelijk gezond is en gelukkig getrouwd.

“Toen ik vroeg waarom ze zelf op onderzoek uit wilde, zei ze het volgende: haar man ging een tijdje weg. Dit veroorzaakte geen speciale emoties van haar kant. Maar tegen de tijd van zijn aankomst was hij enkele dagen te laat vanwege omstandigheden buiten zijn wil. De patiënt bracht deze dagen als krankzinnig door. Ze begrijpt totaal niet wat er met haar is gebeurd. Ze haastte zich van de ene instelling naar de andere voor informatie. Ze stuurde domme telegrammen, leed, sliep niet, enz. Het lijkt haar dat ze voor de tweede keer zo'n explosie niet zal weerstaan - ze zal gek worden.

Tijdens het onderzoek bleek dat er onder de externe efficiëntie en terughoudendheid een gevestigde hysterische reactie is; in de kindertijd en adolescentie waren er momenten van ernstige mentale depressie om redenen die de patiënt niet duidelijk was. De zelfmoord van zijn broer, die toen nog maar 18 jaar oud was, liet een onuitwisbaar pijnlijk stempel achter. Hij was een nerveuze, mislukte jongen en studeerde niet goed.

Het belangrijkste traumatische complex was als volgt: het meisje was 3 jaar oud. De familie in een groot bedrijf gaat naar het bos voor bessen. Aangekomen op de plaats, iedereen verspreid in alle richtingen. Het meisje loopt met haar moeder en een vriend van het huis, K., een respectabele man van ongeveer 47-50 jaar oud. Moeder en vriendin thuis aan het kletsen, lachen en stilletjes apart genomen worden. Het meisje bleef alleen achter. Ze heeft echter geen tijd om erg bang te worden, aangezien ze al snel wordt gevonden door K., nu alleen. Ze lopen samen, eerst langzaam, dan sneller en sneller. Het meisje begint zich er zorgen over te maken; bovendien lijkt het haar dat ze een andere richting uitgaan, protesteert ze. Dan grijpt K. haar vast en sleept haar het bos in. Het meisje wordt helemaal gek: ze breekt, trapt, knijpt, bijt, maar al snel is ze helemaal uitgeput. Dan kalmeert K. haar, zet haar op de grond, trekt haar broek uit, die hij in zijn zak steekt. Dan gaat hij zitten, maakt alles los, legt het meisje met haar naakte lichaam op zijn penis en biedt aan om te spelen. 'Je ziet wat een gans! En je was aan het huilen, stoute meid. Het meisje is uitgeput, dom en gek. Na een beetje spelen begint K. vaginaal de penis binnen te gaan; het meisje wordt omgestoten, dan wordt ze wakker met pijn, dan valt ze opnieuw in een semi-flauwvallende toestand. K. rommelt lang. Deze keer is het ejaculatio prhaesokh.

Het uitgeputte kind viel in slaap. Dus hij werd wakker: zijn ziel is hard, ligt ongemakkelijk, pijnlijk, dennennaalden prikken in zijn naakte lichaam. Het meisje wil naar de hare, ze stelt zich voor hoe iedereen vrolijk opschept over de verzamelde bessen, maar ze blijft alleen achter. Tegelijkertijd realiseert ze zich dat aandringen alleen K zal boos maken, die alles met haar kan doen. Ze gratifieert zichzelf en haalt K. voorzichtig over: 'Laten we naar huis gaan, daar krijgen ze wel iets lekkers.' "OK, laten we gaan". K. neemt het meisje bij de hand en ze lopen. Het is moeilijk voor haar om te lopen. 'Nou, zie je, je bent moe, je moet rusten. Zij zitten. K. haalt ergens wat zalf tevoorschijn en begint zichzelf te wrijven, neemt dan het kind, legt het neer en begint de penis een tweede keer te injecteren. Het kind is in een semi-flauwe toestand, hij reageert nergens mee, liegt "als een blok". Verschrikkelijk - druk, krap, pijnlijk, complete depressie en sterven. Deze keer wordt een volledige coïtus uitgevoerd zonder grote uitwendige verwondingen; slechts een paar kleine tranen die snel stoppen met bloeden. Als alles voorbij is, voelt het meisje een sterke lichamelijke opluchting en … seksuele opwinding.

K. veegt zweet af en rust. Dan haalt hij een zakdoek tevoorschijn en veegt voorzichtig, lange tijd, het kruis van het meisje af. Het is pijnlijk om de vagina aan te raken. Hij trekt de broek van het meisje aan, legt haar op zijn schouder en draagt haar naar alle anderen. Aukaet… Dan vertelt hij hoe hij het kind alleen en huilend aantrof.

Het meisje is uitgeput, depressief en denkt alleen maar aan hoe ze in slaap moet vallen en vergeten. De volgende dag is alles helemaal vergeten. Soms rolt er een soort vage melancholie op. Sinds enige tijd ervaart het meisje een ongewoon frequente drang om te plassen …

De volgende klap komt van Wu, de geliefde oppas. Ze woont al heel lang bij de familie. Op een avond, nadat ze het meisje voor bed heeft uitgekleed, zoals gewoonlijk, blijft de oppas bij de wieg, streelt het kind en begint dan plotseling het kruis van het meisje te irriteren. "Mijn God, hoe kan ze dit doen?" Het meisje wordt gegrepen door seksuele opwinding in verband met het eerste traumatische complex. De oppas begint het kind te masturberen, kust, dwingt zichzelf te kussen. Dan wordt ze gek en masturbeert zichzelf gewelddadig, waardoor het kind wordt gedwongen om haar (de oppas) te krabben en te knijpen. Dit gaat nog lang door. Het kind is depressief en wordt volledig gemarteld. De volgende dag is alles vergeten, alleen nachtmerries dromen: "de grijze kat krabt eindeloos."

Een paar jaar later wordt een jongere broer geboren. Het meisje houdt heel veel van hem, houdt ervan om zijn handen en wangen te kussen. Maar op een dag, toen mijn broer een jaar oud was met iets (het meisje was 8), trok de penis van haar broer haar aandacht. De aanblik van hem brengt het meisje terug naar het belangrijkste trauma. 'In zo'n positie is hij nergens goed voor', schiet een gedachte door haar heen en schudt haar door elkaar. Vanaf dit moment is de relatie van het meisje met haar broer seksueel van aard. Ze houdt ze tegen zich aan en probeert ze te masturberen. Zodra haar opwinding groot wordt, kust het meisje haar broer hartstochtelijk, eerst op de billen, dan in de penis, en ten slotte neemt ze de laatste in haar mond. Dit alles schokt de jongen zo erg dat hij zijn behoefte doet. Het meisje zelf is bang en laat haar broer later alleen en over het algemeen komen haar seksuele uitspattingen niet meer naar voren.

Ongetwijfeld speelde het meisje in relatie tot haar broer zelf de rol van een verkrachter en bracht hem de eerste traumatische klap toe, die hem, in verband met verdere ervaringen, ertoe bracht zelfmoord te plegen.

In de toekomst zijn de uiterlijke manifestaties van seksuele excessen niet aanwezig, maar verloopt al het leven volgens een hysterisch patroon.

Perioden van sombere eenzaamheid maken plaats voor hobby's voor vriendinnen die zijn geselecteerd op traumatische: associaties. Een van hen werd vreemd genoeg in verband gebracht met de verkrachter K. in haar houding en in haar manier van het aannemen van bijzondere hysterische poses. Liefdesverhalen zijn hysterisch van aard. Op het krachtigste moment treedt er een traumatische zuurheid in, en eindigt de roman op niets."

Als seksuele nachtmerries driftbuien veroorzaken, is sociale fobie geworteld in heel verschillende verhalen. Als typisch voorbeeld geef ik een casus uit mijn eigen praktijk

De cliënt is 29 jaar. Een fatsoenlijk verdienende professional. Stupor bij het omgaan met meisjes, huiduitslag onder stress. Twee sessies van diepe hypnoanalyse maakten het mogelijk om het volgende beeld van het begin van de ziekte te achterhalen.

Tijdens het eerste jaar van haar leven wikkelde mijn moeder zich zo zwaar in dat ze zich niet kon bewegen. Het is benauwd en pijnlijk. Op een dag schreeuwde hij, snauwde, probeerde zich te bevrijden, maar het mocht niet baten. Ontslag genomen. 5-7 jaar oude moeder vroeg, voordat ze wegging, om eruit te komen. Kwam eerder, en hij speelt. Ze schreeuwde. Tegen de achtergrond van angst groeit de suggestibiliteit honderdvoudig, dus de uitdrukking van de moeder dat ze hier alles beslist, is een mentale houding geworden. Tot de leeftijd van 20 jaar besliste mijn moeder echt waar ze heen ging met haar zoon, met wie ze moest communiceren. Als gevolg hiervan ontving hij twee hogere opleidingen, concentreerde hij zich op het werk en werd hij een goede smalle specialist.

De angst voor communicatie van de patiënt werd bij de allereerste sessie weggenomen. De patiënt begon proactief het andere geslacht te leren kennen, wat hij nog niet eerder had gedaan, maar het hielp niet. Het veranderde gedragsmodel raakte in strijd met de houding. De patiënt begon overweldigd te worden door gedachten over de zinloosheid van gebaren en handelingen die nieuw voor hem waren. Apathie bedekt. De reden is de overtuiging dat de echte waarde niet uw eigen beslissingen zijn, maar de mening van autoriteiten. Perceptie van de wereld van de artiest. Om de persoonlijkheid in termen van vertrouwen te veranderen, werd de patiënt gevraagd om een niet-ervaren infantiel psychotrauma te ondergaan, waarmee hij instemde. Als gevolg van verschillende hypnotische sessies verdwenen de symptomen van huidallergie volledig, begon de patiënt er zelfverzekerd uit te zien en hield hij op sceptisch over zichzelf te zijn.

GEVOLGTREKKING

Ter afsluiting van het gesprek wil ik nog een belangrijk punt naar voren brengen. Onze kinderpsychotrauma's zijn eigenlijk helemaal geen psychotrauma's, maar een manier van aanpassing van een levend wezen in een veranderende realiteit. Elke menselijke persoonlijkheid is een reeks adaptieve mechanismen (lees reflexen) die zijn ontwikkeld tijdens het levensproces, en vooral in zijn onbewuste periode. En dan houdt ons gedrag op geconditioneerd te zijn. Intellect komt tot zijn recht, waarvoor karakter een gegeven is dat ervoor bestond. Daarom moet je je toevlucht nemen tot hypnose. Anders kan het bewustzijn niet worden gestopt - het zal je niet toestaan om reflexen uit te roeien die zichzelf hebben overleefd, zelfs als ze je persoonlijke leven of werk belemmeren. Bewustzijn is ervan overtuigd dat alle geconditioneerde reflexen apparatuur zijn, waardoor je de leeftijd hebt overleefd waarop je deze regels leest, wat betekent dat er niets te veranderen is. Mee eens, het is moeilijk om hier ruzie over te maken.