PRINCIPES EN METHODEN VOOR HET GEBRUIK VAN ASSOCIATIEKAARTEN IN PSYCHOLOGIE EN PSYCHOTHERAPIE

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Het artikel bespreekt de principes van het werken met associatieve kaarten. De manieren om associatieve kaarten te gebruiken zijn gesystematiseerd. De effectiviteit van de toepassing van deze projectieve methoden wordt geanalyseerd. Trefwoorden: associatieve kaarten, projectie, psychotherapie, cliënt

Associatieve kaarten, als een zeer effectief instrument van praktische psychologie, worden met succes gebruikt door verschillende specialisten, ongeacht de richting van de psychotherapie die ze hebben gekozen. Deze relatief nieuwe innovatieve methode wint steeds meer interesse en immense populariteit, zowel onder beoefenaars als onder die categorie van de bevolking die streeft naar zelfkennis, zelfontplooiing, het verlangen voelen om in zichzelf te kijken, iets nieuws en onbekends te leren..

De kaart die de cliënt kiest, resoneert in de regel met de belangrijkste feitelijke ervaring, gebeurtenis, onvervulde behoefte, traumatische herinnering, verborgen complex, enz. op het moment van de sessie [1, 6]. Bij het succesvol overwinnen van psychologische afweermechanismen ontstaat inzicht (inzicht, een gevoel van verlichting) wat leidt tot overweldigende resultaten die helpen bij het vinden van een antwoord op een vraag of probleem. De neutralisatie van psychologische verdedigingen ontstaat doordat de cliënt bij het beschrijven van de beelden ophoudt zichzelf te verdedigen. De soorten psychologische verdedigingen die het meest worden geactualiseerd in het proces van het werken met kaarten zijn projectie, repressie en identificatie. Projectie onthult op de kaart datgene wat op de cliënt reageert, dat hij, niet in zichzelf willen zien en herkennen, op anderen projecteert (bijvoorbeeld zijn motieven, waarden, behoeften, disposities, conflicten, enz.). Met behulp van verdringing wordt het onpartijdige deel van de persoonlijkheid in het onbewuste geplaatst. Identificatie van zichzelf met de held van de gecreëerde verhalen, verhalen en sprookjes draagt bij aan de overdracht naar zijn beeld van zijn eigen disposities, aspiraties, verlangens, enz. [3, 5].

Het volgende principes van het gebruik van associatieve kaarten:

1. Metaforisch en fantasierijk. De kaart is een deur naar de innerlijke ruimte van een persoon en zorgt voor snel contact met het onbewuste. De metafoor opent, net als de sleutel in het sprookje over Pinokkio, deze deuren gemakkelijk. Metaforen, afbeeldingen en associaties maken het gemakkelijk om in contact te komen met het verdrongen materiaal. En aangezien het onbewuste zich manifesteert als een metafoor, worden de kaarten door deze structuur van de psyche gezien als een soort metafoor.

2. Symboliek. Elke cliënt ziet in het symbool een bepaalde betekenis die alleen voor hem zinvol is, ontstaan als resultaat van de integratie van het bewuste (gedachten, voorstellingen, ideeën, herinneringen, enz.) en onbewuste materiaal. Motieven, waarden, behoeften, disposities en conflicten kunnen worden gemanifesteerd in een symbolische versie. Tijdens het interpreteren van de kaarten wordt de taal die in het dagelijks leven wordt gebruikt, getransformeerd in een speciale symbolische taal, een product van symbolische logica.

3. Veelzijdigheid. Associatieve kaarten als hulpmiddel bij kunsttherapie worden door psychologen van verschillende psychotherapeutische scholen gebruikt bij het werken met cliënten van elke leeftijd, elk opleidingsniveau, elke sociale laag, elke nationaliteit en elke religie. Bovendien maken de kaarten het makkelijker om te werken met een breed scala aan mensen met een onvoldoende opleidingsniveau, een lage intelligentie en moeite met verbaliseren (bijvoorbeeld met alexithymie).

4. Eenduidigheid en nauwkeurigheid. Het impliceert een correcte, correcte en nauwkeurige formulering van vragen. Laten we een voorbeeld geven van ambiguïteit. De cliënt klaagt over de invloed van negatieve energie op hem. Een dubbelzinnige vraag van een psychotherapeut zal als volgt klinken: "Ervaar je mentale impact op jezelf?"Het bevestigende antwoord van de cliënt geeft bijna geen informatie, omdat het op verschillende manieren kan worden geïnterpreteerd. De cliënt kan bedoelen onder invloed van zowel de gebeurtenis als de mensen om hem heen, en 'energetisch vampirisme'. De vraag is onnauwkeurig, onjuist en dubbelzinnig en daarom ineffectief.

5. Beschikbaarheid om contact op te nemen met de klant. De spraak die aan de cliënt wordt gericht, moet voor hem duidelijk en begrijpelijk zijn en moet aansluiten bij zijn spraakpraktijk. Dus wanneer u bijvoorbeeld een klant aanspreekt met het verzoek om een kaart te kiezen die bij zijn hobby hoort als hulpbron, moet het woord "hobby" in het verzoek worden gebruikt, en niet het synoniem ervan, "een affectief verzadigde sociaal positieve dominant".

6. Algoritmen. De volgorde van presentatie van kaarten en bijbehorende vragen, die is opgebouwd rekening houdend met de noodzaak om het volgende algoritme te gebruiken voor de psychogenese van het probleem: de eerste groep symptomen wordt gediagnosticeerd op basis van de eerste klachten die door de cliënt, zijn familieleden of op basis van directe observatie van zijn gedrag; symptomen en syndromen worden geïdentificeerd die worden gecombineerd met de reeds vastgestelde; analyse van kaarten en antwoorden op vragen in het kader van het beoordelen van etiologische factoren, het type reactie op het probleem (endogeen, exogeen, psychogeen) en het niveau van stoornis of psychische stoornis.

7. Controleerbaarheid en adequaatheid. De implementatie van deze principes vereist verduidelijking van de congruentie van de besproken concepten en het elimineren van niet-ecologische interpretatie van de antwoorden. MET

hiervoor worden aan de cliënt vragen gesteld als: "Wat bedoel je met het woord (bijvoorbeeld) zelfvernietiging?"

8. Onpartijdigheid. Er is geen "goede" of "foute" interpretatie van kaarten, net zoals er geen goede of verkeerde manier is om kaarten te trekken. De specialist moet de cliënt niet zijn interpretatie en zijn eigen mening over de aanwezigheid van een bepaald symptoom opdringen.

9. Associativiteit actualiseert het probleem door opkomende associaties die sommige hoofdstukken van het verhaal van zijn leven helpen herbeleven. We onderscheiden twee manieren van associatie: directe (indirecte) associatie. Manieren om woorden (bijvoorbeeld in de verzameling "OH" [7]) te associëren met het betreffende probleem kunnen een directe associatie zijn. Als de cliënt bijvoorbeeld het probleem van alcoholisme bestudeert, krijgt hij het woord 'zelfvernietiging' en wordt het verband als letterlijk en direct ervaren. In het geval van een indirecte associatie trekt de cliënt, wanneer hij hetzelfde probleem overweegt, bijvoorbeeld het woord "vernederen" en ziet daarin de belangrijkste reden voor alcoholmisbruik - constante conflicten met zijn vrouw, die hem wil vernederen.

Dichotome associatie (synoniem / antoniem). Een klant met het hierboven beschreven probleem haalt bijvoorbeeld een kaart "met een vuur in een open haard" uit de "OH"-set en zegt dat hij geen verband ziet tussen de afbeelding op de kaart en zijn probleem.

We stellen de vraag: “Waar ben je het meest waarschijnlijk op deze kaart? (wijs met je vinger) ". De reactie van de klant is: "Ik sta in vuur en vlam."

We stellen voor, zonder aarzeling en in een snel tempo, 4-5 synoniemen op te sommen die verband houden met het woord "vuur" en er een te kiezen - de meest "hete" van hen (synonieme associatie). De opdrachtgever kiest voor "branden". “… Voor mij brandt het. Ik brand in dit vuur." Als de klant het moeilijk blijft vinden om een verband te leggen tussen de afbeelding en het probleem, vermeld dan de antoniemen. Dus in dit geval was het meest indrukwekkende woord voor de klant bijvoorbeeld het concept "vloed" dat hij voorstelde aan het poolvuur, dat hij associeerde met de vele extra problemen die hem overspoelden, die verschenen als gevolg van frequente en ongecontroleerde alcoholisatie.

10. De complexiteit van de impact. Ondanks het feit dat de spirituele, cognitieve, emotionele, lichamelijke en gedragsmatige niveaus mogelijke doelwitten van therapie kunnen worden, moet worden bedacht dat de belangrijkste taak van de therapeut is om primair het emotionele en lichamelijke niveau te beïnvloeden, aangezien het in deze niveaus is dat de negatieve lading "vestigt" zich meestal. Vanuit dit oogpunt is het volgende concept nuttig. De reactie op traumatische blootstelling is het gebruik van defensieve coping die in het onbewuste is opgeslagen - een strategie die ooit hielp om met negatieve ervaringen om te gaan. Onverwerkte negatieve emoties, gevoelens, angsten, enz. veroorzaken lichamelijke spanning, die bij verwaarlozing verandert in een lichamelijk psychosomatisch symptoom. Werken met de rationalisatie van het probleem en met irrationele gedachten is natuurlijk noodzakelijk, maar het is verre van dat - de garantie voor de effectiviteit van therapie. De praktijk leert de noodzaak om primair met emoties, gevoelens en lichaam te werken.

Als resultaat van rationele psychotherapie, uitgevoerd met behulp van metaforische kaarten, kon een vrouw die hulp zocht voor het alcoholisme van haar man hem bijvoorbeeld vergeven (op cognitief niveau). Tijdens de tweede sessie merkte ze echter op dat elke keer dat ze haar man ziet, het lichaam van de cliënt letterlijk "zelf van hem wegspringt in de tegenovergestelde richting", wat de bekende uitdrukking bevestigt dat het lichaam niet zal bedriegen.

11. Beveiliging. Associatieve kaarten maken het mogelijk om je interne toestand erop te projecteren in de beveiligingsmodus, waarbij je een tijdje loskomt van het alarmerende materiaal. Elke kaart kan op verschillende manieren worden geïnterpreteerd, en dankzij de veelheid aan kaarten en de variabiliteit van hun combinaties, vindt de klant precies de afbeelding die helpt om de huidige staat te projecteren. Het veiligheidsprincipe is ten eerste dat de kaart tijdens het werk kan worden omgedraaid, verwijderd, verplaatst, verplaatst naar de veilige afstand die door de klant is gekozen, en ten tweede gaat het verhaal over de kaarten gepaard met het gevoel dat de persoon niet over zichzelf praat, maar over de kaarten en ten derde kiest de cliënt zelf de mate van zelfonthulling en de diepte van onderdompeling in het onbewuste.

12. Milieuvriendelijkheid. We gebruiken twee basisprincipes in therapeutisch werk:

1) niet meer willen dan wat de cliënt wil (exclusief dominantie, autoritarisme, psychologische druk), en

2) de klant niet de keuze op te leggen die hij weigert.

13. Confrontatie. De kaart die door de klant is gekozen, stelt je in staat om snel de diepten van het onbewuste door te dringen. Tegelijkertijd realiseert de persoon zich niet dat zijn voorkeursbeeld veel meer over het probleem 'spreekt' dan wat hij wil communiceren. Confronterende vragen helpen niet alleen om te vertellen wat er op de foto gebeurt, om de oorzaak van het probleem te achterhalen, maar ook om de cliënt te 'duwen' met die gedachten, gevoelens, gevoelens en ervaringen die hij vermijdt. De spontane en onverwachte beelden die ontstaan op het moment van confrontatie, herscheppen de omstandigheden van het trauma, incident, enz.

14. Bemiddeling. De kaart fungeert als intermediair tussen de vragende specialist en de reagerende klant.

15. Expressiviteit. Het vermogen om de huidige toestand, emoties en gevoelens uit te drukken met behulp van metaforische associatieve kaarten.

16. Informatief. De kaarten geven toegang tot de vele berichten die in het onbewuste zijn opgeslagen.

17. Creativiteit. Associatieve kaarten zijn een trigger voor de lancering van een creatief centrum, waarin plotselinge inzichten ontstaan met behulp van fantasieën en niet-triviale associaties.

18. Efficiëntie. Associatieve kaarten brengen diepe conflicten, complexen, ervaringen aan de oppervlakte, helpen deze te realiseren, reflecteren, faciliteren zelfontplooiing en zelfkennis.

De belangrijkste manieren om metaforische associatieve kaarten te gebruiken zijn:

1. Open: (kaarten die aan de cliënt worden gepresenteerd met afbeeldingen ondersteboven verminderen angst) is de geprefereerde en veiligste methode voor cliënten. Kaarten zijn chaotisch

op tafel (of op de grond) gelegd. Kijkend naar de afbeeldingen, kiest de klant de meest indrukwekkende foto's.

2. Gesloten: kaarten worden met de beeldzijde naar beneden gelegd. De klant kiest een van hen. Eerder (naar believen) kan hij zichzelf een vraag stellen met betrekking tot het probleem of de oplossing ervan. Door de kaart open te vouwen met een afbeelding naar zich toe (contact met het onbewuste), probeert hij het antwoord op zijn vraag te vinden. In een andere versie neemt de klant de kaart (zonder ergens aan te denken) en, na het zien van de afbeelding, interpreteert hij deze zelfstandig (vertelt bijvoorbeeld een sprookje).

3. gecombineerd: eerst wordt voorgesteld om een open kaartkeuze te maken (een bewuste houding ten opzichte van het eigen probleem) en vervolgens blindelings enkele plaatjes eruit te halen. Een gesloten beeldselectie en een open woordselectie zijn mogelijk.

4. Werken met woordkaarten en beeldkaarten (foto's, plaatjes). Rekening houden met de gepresenteerde beoordeling van de methoden en principes van het gebruik van metaforische associatieve kaarten zal niet alleen het werk van een specialist vergemakkelijken, maar zal ook dienen als een garantie voor de effectiviteit ervan.

Bibliografie:

1. Dmitrieva N. V. Psychologische factoren bij de transformatie van persoonlijkheidsidentiteit. Samenvatting van een proefschrift voor een graad in scriptie. graad van doctor in de psychologie. Novosibirsk. Uitgeverij van NGPU. 1996.38 blz.

2. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Metaforische associatieve kaarten in de ruimte van psychocorrectie van emotionele insufficiëntie // SMALTA, 2014. No. 4. P. 71-77.

3. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Metaforische kaarten op het gebied van counseling en psychotherapie. Novosibirsk, 2015.228 p.

4. Dmitrieva NV, Buravtsova NV, Perevozkina Yu. M. Het gebruik van associatieve kaarten in de verhalende psychotherapie van workaholisme // Siberian Pedagogical Journal. Nr. 4. 2014. S. 166-172.

5. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Homo Postmodernicus. Psychologische en mentale stoornissen van de postmoderne wereld / monografie /. Novosibirsk: uitgeverij van NSPU, 2009.230 p.