Citaten Uit Een Lezing Van Jungian Andrew Samuels Over De Schaduw Van Het Beroep Van Psychotherapeut / Analist

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Citaten uit een lezing van Jungian Andrew Samuels over de schaduw van het beroep van psychotherapeut / analist:

We verwachten ons hulpeloos te voelen. We verwachten ons hopeloos te voelen. We verwachten constant voor de gek gehouden te worden. Ik ken geen ander beroep dat zulke verwachtingen heeft

"Ik heb een paar van de belangrijkste redenen verzameld waarom mensen ervoor kiezen om therapeut te worden

1. Veel therapeuten/analisten voelen zich abnormaal, anders dan andere mensen. En therapeut worden is zoiets als uit de kast komen. Veel therapeuten voelen zich gemarginaliseerd. Dit gevoel heeft zowel positieve als negatieve kanten, maar het betekent dat de therapeut vertrekt vanuit een zeer kwetsbare plek.

2. Veel therapeuten/analisten hebben zeer vroege deprivatie ervaren. Dit is het verlies van een vader/moeder, emotionele mishandeling, seksueel misbruik, persoonlijkheidsstoornissen bij ouders.

3. Veel therapeuten of analisten zijn van nature extreem agressieve mensen. En de beroepskeuze is dan een herstellende keuze. Psychodynamisch betekent dit dat je beroepskeuze een soort bescherming is. Van een depressie eigenlijk. Want als je de schade die je denkt dat je hebt aangericht niet kunt herstellen, word je depressief. Ik zie verschillende mensen in het publiek glimlachen, maar droevig glimlachen.

4. Veel analisten zijn ouderlijk kind, dat wil zeggen kinderen die de ouderlijke functie vervulden voor hun ouders of broers en zussen. Dit idee heeft een enorme impact op portering en counterporting, want in dit geval is je cliënt je ouder. Je probeert te genezen, je ouder te repareren. Maar de theorie zegt dat je cliënt je kind is. Dan is ofwel de theorie ofwel je ervaring verkeerd. Ik leer mijn studenten dat je cliënt, je abnormale, gestoorde, onvolwassen cliënt, eigenlijk je opvoedingsfiguur is. En daar zit een heel gevaarlijk gevolg aan: je wilt goedkeuring van de opdrachtgever. Maar dit is niet erg goed, omdat je zonder angst moet werken. En als je je constant zorgen maakt of de cliënt je wel mag, kun je geen goede therapeut zijn.

5. De therapeut kan zijn schaduwmateriaal op iemand anders projecteren.

6. Macht.

7. Soms hebben we het over het messiascomplex. Freud zei: "Probeer niemand te helpen", en de school van Jacques Lacan blijft dit zeggen. Ik vind dit een heel sentimenteel idee, en Lacanianen willen ook mensen helpen.

8. Wat zeggen klanten? Over agressie, relaties, seks, seks en relaties, agressie en relaties. Agressie en seks. Dit zijn indrukwekkende dingen. Je kunt geen therapeut zijn als ze geen indruk op je maken. Je ervaart seks en geweld stiekem als een geschenk van je cliënt."

Nog een aantal positieve redenen:

1. Mensen worden geboren met het verlangen om elkaar te helpen. Niet alleen voor de familie, maar voor iedereen in de buurt. Dit is geen genetisch moment, maar een sociaal moment. Ik denk dat therapeuten een groot deel van deze bereidheid om te helpen hebben.

2. Misschien geloof je in God, misschien ook niet. Maar veel therapeuten zien zichzelf als een overgang tussen het goddelijke en het alledaagse. Velen van ons hebben het gevoel dat we goddelijk werk doen. Als je niet in God gelooft, ben je een overgang tussen enkele grotere machten en de wereld.

3. Therapeuten zijn een moderne versie van oude genezers. Ze hebben een verlangen om zich bij deze traditie aan te sluiten."" Vergeet overdracht en tegenoverdracht. Alles is relatief, alles is subjectief. Mijn favoriete woord is dat alles co-creëert."

"Depressie in de therapiesituatie kan mede worden gecreëerd. Kernpunt: het is geen depressie van de cliënt bij de therapeut. Ik bekritiseer mijn collega's die alle verantwoordelijkheid voor hun moeilijke gevoelens afschuiven op de cliënt."

"Er zijn zoveel regels in de praktijk van analyse. Te veel regels. En niet in het voordeel van de klant, maar in het voordeel van de analist. Te veel grenzen, frames, containers, beveiliging, voorspelbaarheid."En dit is geen analyse of therapie - dit is handig conservatisme. Waar is het risico van therapie? U kunt niet drinken tenzij u de fles opent. Freud zei: "Je kunt geen omelet bakken zonder een ei te breken." Ik zou geen veilige analyse willen doen. Hij moet een beetje gevaarlijk zijn. De analist moet iets anders zijn dan een goede inperkingsmoeder. Wat is er mis met een beetje uit de hand lopen? En ik geloof dat de theorie van overdracht en tegenoverdracht een theorie van mentale controle is. Ik vind dit niet leuk. Ik denk dat veel klanten dit heel diep weten. Ze zijn niet zo geïnteresseerd in veiligheid als we denken. Zelfs getraumatiseerde cliënten kunnen risico's lopen."

"Als de cliënt risico's wil nemen, dan is de therapie effectief. Mijn zorg is dat we onderweg obstakels creëren. We doen dit door onze regels. Vooral de regel om onszelf niet te onthullen. Ik denk niet dat je dat hoeft te doen. vertel alles over jezelf. Maar als je het nodig acht, moet je het een en ander bekendmaken. En je moet je fouten toegeven. Het oude beeld van de stille, afstandelijke, levenloze analyticus is verdwenen."

"Het lijkt mij dat therapeuten en analisten veel psychosomatische ziekten hebben. Veel therapeuten fantaseren dat hun werk hen ziek heeft gemaakt. Soms weet de therapeut dat hij zulke fantasieën heeft en soms niet. En dit is een oud idee van Paracelsus - farmacon. Het betekent dat je de ziekte van een ander overneemt."

"Het is belangrijk dat de therapeut ziek wordt. Zoals je weet, zijn traditionele genezers - zoals sjamanen - vaak erg ziek. Als je een genezer wilt zijn, om ziek te worden, helpt dat. onverwoestbaar zijn. Nog een reden om ziek te worden: ziek therapeuten maken beter contact met cliënten. De wonden van de therapeut openen de weg naar meer intimiteit. Het is belangrijk dat de therapeut laat zien dat hij lijdt."

"Nog een reden om ziek te worden: dit is in strijd met de idealisering van de cliënt. Het meest antitherapeutische is dat de cliënt zijn therapeut idealiseert. Dit is een noodzakelijke fase, maar in het algemeen moet de cliënt stoppen met het idealiseren van de therapeut."

"Een andere reden om ziek te worden is om in het reine te komen met je beperkingen. Ik had het over schaduwmotivatie om therapeut te worden - over macht en een redderscomplex. Als je ziek bent, kan dit een manier zijn om schaduwinhoud te manipuleren."

"Therapeuten worden vaak erg cliëntafhankelijk. En het gaat er niet om dat de analist wacht tot de cliënt beter wordt. Het is een echte honger of behoefte van de analist. En dit is een grote schaduw. In Engeland is het niet ongebruikelijk voor een onderwijsanalyse om 15 jaar te duren. het geval is wanneer de analyse 8-9 jaar duurt. Ik denk dat dit een probleem is. Het leven moet geleefd worden, en je kunt het niet op kantoor leven."

"Als je aan ziekte denkt, denk je aan het leven; als je aan de dood denkt, denk je aan liefde."

"Het echtscheidingspercentage onder analisten is erg hoog. Velen hebben helemaal geen relatie of leven in een dood huwelijk. Misschien zijn advocaten nog steeds hetzelfde, maar advocaten zijn niet verplicht om erover na te denken, en wij zijn verplicht. Er zijn interessante boeken geschreven door de kinderen van analisten - hoe is het om een kind van de analist / s te zijn. Het ergste probleem is dat mama of papa de hele tijd interpretaties maakt! En ik ben hetzelfde. zoals je zei, ik was niet boos op je, maar nu ben ik boos. "En ik zeg -" dat is het!"

"Het is oké om een psychosomatische ziekte te hebben. Niet gewoon normaal, maar oké. Ziek worden is nodig. Natuurlijk moet je naar een dokter, je moet zelfonderzoek doen, het is duidelijk. Maar eigenlijk moet je ziek zijn om dit werk te doen. Het is radicaal, maar het is Jungiaans. Als je een goed genoeg analist bent, genees je de ene ziekte en krijg je een andere."

(c) Andrew Samuels