Illusies Die Ons Ervan Weerhouden Te Groeien

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

De laatste illusie is de overtuiging dat je alle illusies al kwijt bent. Maurice Chaplein

Een vriend vertelde me hoe zijn baas, die veilig met zwangerschapsverlof was gegaan, een paar jaar later haar voormalige afdeling kwam bezoeken. Als je bedenkt hoe dingen veranderen in de kantooromgeving, zijn er in de loop der jaren veel nieuwe dingen verschenen en sommige zijn net verdwenen. Desalniettemin gaven de vragen van de baas aan dat haar idee van de afdeling precies hetzelfde bleef als op de laatste werkdag voor vertrek met zwangerschapsverlof.

Dit overkomt ons vaak in het dagelijks leven. Mensen met wie we een aantal jaren niet hebben gecommuniceerd, lijken ons dezelfde als toen. De steden waar we lange tijd niet zijn geweest, lijken ons precies zoals we ze de vorige keer verlieten. Waarom ver gaan voor voorbeelden - ouders zien ons vaak nog als kinderen en sluiten de ogen voor het feit dat we lang geleden zijn opgegroeid. We ervaren vaak hetzelfde in relatie tot onze eigen kinderen.

Vaak houden we vast aan wat ons dierbaar, belangrijk en begrijpelijk is, terwijl we ons realiseren dat dit een vergezochte realiteit is. Wishful thinking zorgt ervoor dat we vast komen te zitten in een wereld van illusie. De situatie wordt verergerd wanneer we bewust of onbewust voor onszelf een omgeving kiezen waarin deze illusoire ideeën door anderen worden bevestigd.

Alles zou in orde zijn, maar na verloop van tijd komt de gewenste perceptie van de werkelijkheid ermee in conflict. Ik moet denken aan een anekdote.

Partizanen komen uit het bos en zien een dorp. Een van hen richt zich tot een oudere vrouw die bij het huis staat:

- Oma, zijn er Duitsers in het dorp?

- Wat bedoel je, lieverds, de oorlog is al dertig jaar voorbij!

- Goh… En we laten nog steeds treinen ontsporen!

In het echte leven gebeuren er belachelijk vergelijkbare dingen. En sommige zijn helemaal niet grappig als het gaat om traumatische ervaringen. Bijvoorbeeld wanneer een persoon, in wiens ideeën er nog steeds enkele foto's zijn van grieven uit de kindertijd, een serieuze relatie probeert op te bouwen. De geringste ongewenste afwijkingen in het gedrag van een ander kunnen hem onmiddellijk doen "glijden" in een reactie van wrok. Een ander zei iets verkeerds of zei helemaal niets, merkte iets niet op, deed het niet, vergat het… En daarna draait het beledigde kind zich weer op, dat ooit geen aandacht, liefde, genegenheid of een eenvoudig begrip van zijn gevoelens en ervaringen van buitenaf significante cijfers.

Vroeg of laat zal de drager van illusoire ideeën geconfronteerd worden met een "harde" realiteit waarin iets niet zal werken voor hem, ondanks al zijn inspanningen. Hij zal zeggen dat hij alles heeft gedaan wat hij kon, maar er komt nog steeds niets van terecht. Alsof er iets is laten, waardoor hij zich niet verder kan ontwikkelen en zijn doelen kan bereiken.

We groeien niet verder omdat we uit alle macht vasthouden aan onze illusies

Wat we als "goed" beschouwen, trekt ons vaak terug. Berne bijvoorbeeld, die de verschillende soorten spellen beschrijft die mensen in zijn gelijknamige boek spelen, geeft een voorbeeld van een spel dat 'slechte echtgenoot' wordt genoemd. Om het met succes te spelen, moet je bij je vrienden klagen over je partner, constant praten over zijn tekortkomingen, in het algemeen "zijn botten wassen" op de meest meedogenloze manier. De overwinning hier is duidelijk - hoe meer je klaagt over je man, hoe meer je vrienden medelijden met je zullen hebben. Wie de meeste van deze slagen in de vorm van empathie verzamelt, wint. Omringd door degenen die zo'n spel spelen, lijkt deze manier van gedrag niet acceptabel, maar zelfs heilzaam in de vorm van medelijden en verhoogde aandacht voor de eigen persoon.

Dergelijke spellen kunnen aan de mannelijke kant worden gespeeld, het heeft geen zin om ze als "goed" of "slecht" te beoordelen. Ik gaf alleen een voorbeeld om de kracht van onze ideeën over de werkelijkheid te laten zien. Als iemand ervan overtuigd is dat het goed en belangrijk is om te klagen over het leven, omdat je zo goedkeuring, compassie kunt krijgen, dan is daar tot op zekere hoogte niets mis mee.

Op een dag zal het duidelijk worden dat de oude manier van gedragen en waarnemen van de wereld niet meer brengt wat het was. Blijven klagen over het leven, geliefden, omstandigheden, we krijgen echt niets goeds. Het leven wordt nooit beter. Illusies hebben hun kracht uitgeput en leveren nu niets nuttigs op. Maar we kunnen ze niet zomaar opgeven omdat we stiekem hopen dat die goede tijden terugkomen.

Lege hoop staat ons niet toe om afstand te doen van illusies

Lege hoop is de gevaarlijkste val waar je gemakkelijk in kunt vallen, maar heel moeilijk om eruit te komen. Zelfs nadat het conflict van illusie met de werkelijkheid al heeft plaatsgevonden, komen we om de een of andere reden overeen om de situatie nog een kans te geven. Hier gedragen we ons vaak als de schildpad uit de gelijkenis over haar en de schorpioen.

Op een dag vroeg een schorpioen een schildpad om hem over de rivier te vervoeren. De schildpad weigerde, maar de schorpioen haalde haar over.

- Nou, nou, - de schildpad was het daarmee eens, - geef me je woord dat je me niet zult steken.

Schorpioen gaf zijn woord. Toen legde de schildpad hem op zijn rug en zwom de rivier over. De schorpioen zat de hele weg stil, maar aan de kust deed het pijn aan een schildpad.

- Schaam je je niet, schorpioen? Je hebt tenslotte je woord gegeven! riep de schildpad.

- Nou en? vroeg de schorpioenschildpad koeltjes. - Vertel me waarom je, mijn humeur kennende, ermee instemde om me over de rivier te brengen?

- Ik streef er altijd naar om iedereen te helpen, dat is mijn aard, - antwoordde de schildpad.

“Het is jouw aard om iedereen te helpen, en de mijne is om iedereen te steken. Ik deed precies wat ik altijd deed!

Onze illusies zijn vaak als de schorpioen in de gelijkenis. Hun aard is om ons weg te halen van de realiteit, onze ogen en oren te sluiten en de stem van de rede in slaap te wiegen. Als we tegelijkertijd in de werkelijkheid willen leven en onze illusies willen behouden, dan kunnen we ons in de rol van de schildpad uit de gelijkenis bevinden. Of in de rol van partizanen, treinen laten ontsporen uit een anekdote.

Is er enig nut voor illusies?

Op dit punt zou de lezer de indruk kunnen hebben dat ik tegen elke illusie ben. Maar het is niet zo. Naar mijn mening hebben illusies een niet-ecologisch effect op ons leven in termen van groei en ontwikkeling. Door erin te blijven, bevrijd je je van verantwoordelijkheid en de noodzaak om iets in het leven te beslissen. Ze beschermen tegen de harde realiteit en vervangen deze. De belangrijkste vraag hier is hoe lang we besluiten om in de illusie te blijven. Als we ervoor kiezen om te groeien, zullen we vroeg of laat onze eigen beperkingen overwinnen. Als we tot rust komen en niets willen veranderen, dan blijven we in een cirkel lopen.

Het wegwerken van illusies heeft pas effect als we er zelf uiteindelijk nee tegen zeggen. Dit proces kan aan niemand worden gedelegeerd, anders werkt echte groei niet.

Ik wil het artikel afsluiten met een parabel over een vlinder.

Toen er eenmaal een kleine opening in de cocon verscheen, stond een man die toevallig langskwam urenlang naar een vlinder te kijken die probeerde door deze kleine opening naar buiten te komen.

Een lange tijd ging voorbij, de vlinder leek zijn inspanningen te staken en de opening bleef hetzelfde klein. Het leek erop dat de vlinder alles had gedaan wat hij kon en dat hij nergens anders meer kracht voor had. Toen besloot de man de vlinder te helpen: hij nam een zakmes en sneed de cocon door.

De vlinder kwam meteen naar buiten. Maar haar lichaam was zwak en zwak, haar vleugels waren onontwikkeld en bewogen nauwelijks. De man bleef kijken, denkend dat de vleugels van de vlinder op het punt stonden zich uit te spreiden en sterker te worden en dat hij zou kunnen vliegen. Er is niks gebeurd!

De rest van zijn leven sleepte de vlinder zijn zwakke lichaam, zijn niet-gesmolten vleugels over de grond. Ze heeft nooit kunnen vliegen. En dat allemaal omdat de persoon, die haar wilde helpen, niet begreep dat de inspanning om door de nauwe spleet van de cocon naar buiten te komen voor de vlinder nodig is, zodat de vloeistof uit het lichaam in de vleugels terechtkomt en de vlinder kan vliegen.

Het leven dwong de vlinder om deze schelp met moeite te verlaten, zodat hij kon groeien en zich kon ontwikkelen. Soms is het inspanning die we nodig hebben in het leven. Als we zonder moeilijkheden zouden kunnen leven, zouden we worden beroofd en zouden we niet de kans hebben om op te stijgen.

Vostrukhov Dmitry Dmitrievich, psycholoog, NLPt psychotherapeut, welzijnsconsulent