Soorten Liefde

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-07 22:20

Dit artikel werd ingegeven door de controverse over wat liefde is, waar ik de laatste tijd vrij vaak mee te maken heb gehad. En waar elke persoon zijn begrip van liefde bevestigt, soms radicaal anders dan de opvattingen van andere deelnemers aan de discussie.

De liefdesvraag blijft altijd dubbelzinnig en vaak op zoek naar antwoorden op deze vraag: "wat is liefde?", Geschillen laaien op. Maar tegelijkertijd weet elke persoon dat hij liefheeft en weet dat hij geliefd is, maar elk heeft zijn eigen criteria, verschillend van de criteria van andere mensen, dat wil zeggen dat er verschillende soorten liefde zijn.

Dus wat is liefde? Deze vraag houdt de mensheid al sinds de oudheid bezig. Ik stel voor om enkele soorten liefde te overwegen.

In het oude Griekenland werden bijvoorbeeld de volgende basistypen van liefde onderscheiden:

1. Eros. Enthousiaste, gepassioneerde liefde, voornamelijk gebaseerd op toewijding en genegenheid voor een geliefde, en vervolgens op seksuele aantrekkingskracht. Met zo'n liefde begint de minnaar soms de geliefde bijna te aanbidden (oh). Er is een verlangen om hem volledig te bezitten. Dit is liefde - verslaving. Er vindt een idealisering van een geliefde plaats. Maar er volgt altijd een periode waarin "de ogen open gaan", en dienovereenkomstig is er een teleurstelling in een geliefde. Dit soort liefde wordt voor beide partners als destructief beschouwd. Na de teleurstelling gaat de liefde voorbij en begint de zoektocht naar een nieuwe partner.
2. Ludus. Liefde is sport, liefde is spel en competitie. Deze liefde is gebaseerd op seksuele aantrekkingskracht en is uitsluitend gericht op het ontvangen van genot, het is consumentenliefde. In zo'n relatie is een persoon vastbesloten om meer te ontvangen dan iets aan zijn partner te geven. Daarom zijn gevoelens oppervlakkig, wat betekent dat ze partners niet volledig kunnen bevredigen, ze missen altijd iets in een relatie, en dan begint de zoektocht naar andere partners, andere relaties. Maar tegelijkertijd kunnen relaties worden onderhouden met hun vaste partner. Van korte duur, duurt tot de eerste tekenen van verveling verschijnen, de partner is niet langer een interessant object.

3. Opslag. Liefde is tederheid, liefde is vriendschap. Met dit soort liefde zijn partners tegelijkertijd vrienden. Hun liefde is gebaseerd op warme vriendschappen en partnerschappen. Dit soort liefde ontstaat vaak na jaren van vriendschap of na vele jaren huwelijk.
4. Filia. Platonische liefde, zo genoemd omdat dit specifieke type liefde ooit door Plato als ware liefde werd opgestegen. Deze liefde is gebaseerd op spirituele aantrekkingskracht, met zo'n liefde is er een volledige acceptatie van de geliefde, respect en begrip. Dit is liefde voor ouders, kinderen, beste vrienden, een muze. Plato geloofde dat dit de enige soort liefde is die ware liefde is. Dit is onvoorwaardelijke liefde. Onbaatzuchtige liefde. Liefde in zijn puurste vorm. Dit is liefde omwille van de liefde.

Bovendien identificeerden de oude Grieken nog drie soorten liefde, die een combinatie zijn van de belangrijkste soorten:

1. Manie of zoals de oude Grieken dit soort liefde noemden: 'waanzin van de goden'. Dit soort liefde is een combinatie van eros en ludus. Liefde - manie werd overwogen en wordt als een straf beschouwd. Deze liefde is een obsessie. Ze laat een verliefde man lijden. En ze brengt ook lijden naar het object van de passie van de minnaar. De minnaar streeft ernaar om altijd bij zijn geliefde te zijn, probeert hem te beheersen, ervaart waanzinnige passie en jaloezie. Ook ervaart de minnaar mentale pijn, verwarring, constante spanning, onzekerheid, angst. Hij is volledig afhankelijk van het object van aanbidding. De geliefde begint, na een periode van zo'n vurige liefde van de kant van de minnaar, hem te vermijden en doet pogingen om de relatie te verbreken, uit zijn leven te verdwijnen, zichzelf te beschermen tegen de geobsedeerd door liefde. Dit soort liefde is destructief, het brengt vernietiging voor zowel de minnaar als de geliefde. Dit soort liefde kan niet lang duren, behalve in sadomasochistische relaties.
2. agapè. Dit soort liefde is een combinatie van eros en storge. Dit is opofferende, onbaatzuchtige liefde. De minnaar is klaar voor zelfopoffering in naam van de liefde. In zo'n liefde is er een volledige toewijding aan dierbaren, volledige acceptatie en respect van dierbaren. Deze liefde combineert barmhartigheid, tederheid, betrouwbaarheid, toewijding, passie. In zo'n liefde ontwikkelen partners zich samen, worden beter, ontdoen van egoïsme, streven ernaar om meer te geven dan iets te nemen in een relatie. Maar het moet worden opgemerkt dat dit soort liefde ook bij vrienden te vinden is, maar in dit geval zal er geen seksuele aantrekkingskracht zijn, al het andere blijft. Ook in het christendom wordt over dergelijke liefde gesproken - opofferende liefde voor de naaste. Een leven lang volhouden. Maar het is zeer zeldzaam.

3. Pragma. Dit soort liefde is een combinatie van ludus en storge. Het is rationele, rationele liefde of gemakzucht. Zulke liefde komt niet voort uit het hart, maar uit de geest, dat wil zeggen, ze wordt niet geboren uit gevoelens, maar uit een bewust genomen beslissing om van een bepaalde persoon te houden. En deze beslissing is gebaseerd op de argumenten van de rede. Bijvoorbeeld: "hij houdt van me", "hij geeft om me", "hij is betrouwbaar", enz. Dit soort liefde is eigenbelang. Maar het kan een leven lang meegaan, en een paar met dit soort liefde kan heel goed gelukkig zijn. Ook kan pragma zich in de loop van de tijd ontwikkelen tot een ander soort liefde.

En natuurlijk de kwestie van liefde: wat het is en hoe het is, baarde veel filosofen zorgen. Bijvoorbeeld VS Solovyov. definieerde liefde "als de aantrekkingskracht van het ene levend wezen op het andere om contact met hem te maken en wederzijdse aanvulling van het leven." En hij identificeerde drie soorten liefde:

1. Afdalende liefde. Liefde die meer geeft dan ontvangt. Dit soort liefde omvat ouderlijke liefde voor kinderen, voornamelijk moederlijke. Deze liefde komt neer op de voogdij van de ouderen over de jongere, op de bescherming van de zwakken door de sterken. Dankzij dit soort liefde wordt eerst een kleine gemeenschap georganiseerd, die "uitgroeit" tot een vaderland en geleidelijk wordt gereorganiseerd tot een nationaal staatsleven.
2. Opkomende liefde. Liefde die meer ontvangt dan geeft. Dit soort liefde staat voor de liefde van kinderen voor hun ouders. Het omvat ook de gehechtheid van dieren aan hun beschermheren, vooral de toewijding van huisdieren aan mensen. Volgens V. S. Solovyov strekt dezelfde liefde zich uit tot overleden voorouders. Verder strekt het zich uit tot meer algemene en verre oorzaken van zijn. Bijvoorbeeld aan de universele Voorzienigheid, de ene Hemelse Vader, enz. En dienovereenkomstig is het de wortel van religieus denken.
3. Seksuele liefde. Liefde die in gelijke mate geeft en ontvangt. Dit soort liefde komt overeen met de liefde van de echtgenoten voor elkaar. Deze liefde, volgens VS Solovyov, "kan de vorm van perfecte volledigheid van vitale wederkerigheid bereiken en hierdoor het hoogste symbool worden van de ideale relatie tussen het persoonlijke principe en het sociale geheel." Ook hier Solovyov V. S. toegeschreven aan een stabiele relatie tussen de ouders van verschillende diersoorten.

Erich Fromm besteedde in zijn geschriften veel aandacht aan de kwestie van de liefde. Over de liefde zelf zei hij: “ Dol zijn op - het hoeft niet gerelateerd te zijn aan een bepaalde persoon; het is een houding, een karakteroriëntatie, die iemands houding ten opzichte van de wereld in het algemeen bepaalt, en niet slechts tot één 'object' van liefde. Als een persoon slechts van één persoon houdt en onverschillig staat tegenover de rest van zijn buren, is zijn liefde geen liefde, maar een symbiotische verbintenis. De meeste mensen geloven dat liefde afhangt van een object, niet van iemands eigen vermogen om lief te hebben. Ze zijn er zelfs van overtuigd dat, aangezien ze van niemand anders houden dan de "geliefde" persoon, dit de kracht van hun liefde bewijst. Dit is waar de misvatting, die hierboven al werd genoemd, zich manifesteert - de installatie op een object. Dit is vergelijkbaar met de toestand van iemand die wil schilderen, maar in plaats van te leren schilderen, dringt hij erop aan dat hij gewoon een fatsoenlijke aard moet vinden: als dit gebeurt, zal hij prachtig schilderen, en het zal vanzelf gebeuren. Maar als ik echt van iemand hou, dan hou ik van alle mensen, ik hou van de wereld, ik hou van het leven. Als ik tegen iemand kan zeggen: "Ik hou van jou", zou ik moeten kunnen zeggen: "Ik hou van alles in jou", "Ik hou van de hele wereld dankzij jou, ik hou van mezelf in jou." …

Hij merkt twee tegengestelde vormen van liefde op: constructief en destructief.

Creatief liefde versterkt het gevoel van volheid van het leven. En het betekent zorg, interesse, emotionele reactie. Het kan zowel op een persoon als op een object of idee worden gericht.

destructief liefde wordt uitgedrukt in het verlangen om de geliefde van vrijheid te beroven, het verlangen om hem en zijn leven te bezitten. En in feite is het een vernietigende kracht. Vernietigt zowel de minnaar als de geliefde.

Daarnaast, E. Fromm benadrukte:dat er een jeugdig, onvolwassen gevoel van liefde is en een volwassen, wijs gevoel van liefde. Onvolwassen liefde is gebaseerd op het principe: "Ik heb lief omdat er van mij gehouden wordt." En volwassen liefde wordt geleid door het principe: "Ze houden van mij omdat ik liefheb." Iemand met een onvolwassen gevoel voor liefde zegt: "Ik hou van je omdat ik je nodig heb." En iemand met een volwassen gevoel voor liefde zegt: 'Ik heb je nodig omdat ik van je hou.' Volgens E. Fromm, als een persoon zich ontwikkelt, ontwikkelt zich ook zijn gevoel van liefde, wordt het volwassener en als gevolg daarvan gaat het over in de kunst van liefde.

Daarnaast identificeerde hij 5 soorten liefde:

1. Broeder liefde. Dit soort liefde is gebaseerd op het gevoel van eenheid met andere mensen. Dit is liefde tussen gelijken. Relaties zijn gebouwd op gelijke voorwaarden.
2. Moeder- of ouderliefde. Dit soort liefde is gebaseerd op het verlangen om een zwakker, hulpeloos wezen te helpen. Maar het moet worden opgemerkt dat het zich niet alleen manifesteert in de moeder of vader van het kind, maar zich ook kan manifesteren bij de ene volwassene in relatie tot een andere volwassene, die subjectief als zwakker, hulpeloos wordt ervaren.
3. Zelfliefde. Volgens E. Fromm is eigenliefde een belangrijke voorwaarde voor het uiten van liefde voor een ander. Hij geloofde dat iemand die niet van zichzelf houdt, helemaal niet in staat is lief te hebben.
4. Liefde voor God. E. Fromm benadrukt dat dit soort liefde de belangrijkste is van alle soorten liefde. Hij gelooft dat liefde voor God niet iets persoonlijks is, zoals een rode draad van de menselijke ziel met God. Dit is de ruggengraat van de basis.
5. Erotische liefde. Dit zijn de gevoelens van twee volwassenen voor elkaar. E. Fromm geloofde dat zo'n liefde volledige versmelting, eenheid met zijn uitverkorene vereist. De aard van deze liefde is uitzonderlijk, daarom kan dit soort liefde naast andere soorten liefde naast elkaar bestaan, maar het kan ook een onafhankelijk gevoel zijn.

Psychologen onderscheiden op hun beurt de volgende soorten liefde, die elk bestaan uit polaire manifestaties van liefde:

Correcte liefde en kromme liefde. Dit zijn twee tegengestelde soorten liefde: in de juiste liefde geeft een persoon allereerst om wie hij liefheeft, respecteert zijn keuze, onbaatzuchtige zelfgave vindt plaats. En in een liefdesbocht zorgt een persoon in de eerste plaats voor zichzelf en eist en verwacht hij veel van zijn geliefde. Jaloers op hem, angst ervaren. Hij kan een partner niet loslaten als hij gescheiden is: hij lijdt voor hem, probeert terug te keren, te behouden, kan een relatiebreuk niet verwerken.

Ik wil liefde en ik geef liefde. Love-want wordt gekenmerkt door het verlangen om liefde, zorg en aandacht te ontvangen. Ik geef liefde die inherent is aan verlangen: liefhebben, zorgen, een warme en comfortabele sfeer creëren voor een geliefde. En van dit alles ervaart de minnaar vreugde. Deze twee soorten liefde zijn ook tegenpolen, maar die elkaar normaal zouden moeten aanvullen, als dit niet gebeurt, dan zijn beide soorten liefde "niet gezond". De variant van liefde "ik wil" zonder "geven" wordt slechts een gril, een eis, een manifestatie van egocentrisme en is een algemene gehechtheid. De optie "geven" zonder "willen" leidt tot een volledige afwijzing van de eigen behoeften en verlangens om de partner te behagen, om zijn grillen te vervullen. Als gevolg hiervan verliest zo'n persoon het respect van zijn partner, hij wordt behandeld als een gewoon middel dat aan zijn behoeften voldoet en niets meer.

Gezonde liefde en zieke liefde. Als liefde gezond is, ervaart een persoon de vreugde van zijn liefde, neemt alles voor het grootste deel positief waar. Hij beschouwt zichzelf als een gelukkig persoon - hij houdt van. Als liefde ziek is, ervaart een persoon bijna altijd negatieve emoties, ervaringen, hij lijdt constant. Deze persoon heeft een behoefte aan lijden en hij vindt zelf een reden waarom hij zou kunnen lijden, vandaar 'ziet alles in een zwart licht'. Zulke liefde wordt ook neurotisch genoemd.

Liefde-geven en liefde-deal. Relaties vormen de kern van een yubvi-deal, waarbij het principe wordt gevolgd: "Ik geef je iets, en jij geeft mij iets." En natuurlijk wordt met alles rekening gehouden door partners, die wat aan wie hebben gegeven of niet, vooral bij het afscheid, wanneer partners beginnen te verwijten dat ze dit en dat hebben gegeven, enz. Met dit soort liefde geven partners elkaar wat iets om zeker te zijn om er ook iets voor terug te krijgen. Liefde geven, in tegenstelling tot liefdestransacties, is ongeïnteresseerd. Hier geven partners elkaar gratis en met liefde alles wat in hun macht ligt. Ze ervaren de vreugde dat ze hun geliefde iets kunnen geven, hem gelukkig kunnen maken, zijn vreugde kunnen zien. Maar helaas, in zijn pure vorm, is zo'n liefde zeldzaam. Maar het moet worden opgemerkt dat een liefdestransactie constructief kan worden als donatie tot op zekere hoogte aanwezig is in de relatie, dat wil zeggen dat degene die neemt ook kan geven. Die relatie die op zo'n liefde is gebaseerd, kan duurzaam zijn.

Liefde als reactie en liefde als oplossing. Liefdesreactie is een onvrijwillige emotionele en gedragsreactie van een persoon op een andere persoon, naar zijn mening of actie, enz. Dit soort liefde is niet onderworpen aan de menselijke wil en is een ongecontroleerd, spontaan proces. Zo'n liefde kan zowel onverwacht ontstaan als net zo onverwacht verdwijnen. In tegenstelling tot reactieliefde, is beslissingsliefde bewuste liefde die het resultaat is van iemands bewuste keuze om lief te hebben. Hij neemt verantwoordelijkheid en verantwoordelijkheid voor de relatie. Deze liefde uit zich niet alleen in gevoelens, woorden, maar ook in daden en daden.

Zoals je kunt zien, zijn er verschillende classificaties van soorten liefde, in sommige opzichten zijn ze vergelijkbaar, in sommige opzichten anders. Wat voor soort liefde iemand heeft die het geluk heeft te ervaren, hangt af van zijn zelfrespect, persoonlijkheidsrijpheid, zelfrealisatie, levenswaarden, gezinsscenario.

Daarom, als we het over liefde hebben, vertrouwt elke persoon op zijn eigen ervaring en zijn ideeën over liefde, die voornamelijk werden gevormd in het gezin, waar ouders en andere belangrijke mensen fungeerden als voorbeelden van hoe ze liefhebben, hoe ze wel of geen relaties moesten opbouwen. Maar omdat er in de jeugd nog geen eigen ervaring is, is de liefde die ontstaat meestal onvolwassen en wordt 'gebouwd' volgens het principe van liefde, dat de ouders hadden of, integendeel, het tegenovergestelde ervan. Maar naarmate je levenservaring opdoet, verandert de 'kwaliteit' van liefde, wordt het volwassener en dienovereenkomstig kunnen er totaal verschillende soorten liefde ontstaan.

En wat is liefde voor jou?

Natalia Defua