VEROORDELING VAN DE HULPBRONNEN

Inhoudsopgave:

Video: VEROORDELING VAN DE HULPBRONNEN

Video: VEROORDELING VAN DE HULPBRONNEN
Video: Voor de rechter: dit gebeurt er tijdens een strafzaak - RTL NIEUWS 2024, April
VEROORDELING VAN DE HULPBRONNEN
VEROORDELING VAN DE HULPBRONNEN
Anonim

Onlangs kwam ik een interessant argument tegen van de Noorse psycholoog Arnhild Lauweng over de noodzaak om anderen te accepteren en hoe het soms wordt behandeld:

"… wij, zeggen ze, zijn trotse, onbuigzame en onafhankelijke Noren die, indien nodig, graag alleen naar de Noordpool gaan, in alle gevallen van het leven moeten we problemen alleen oplossen, alleen op onszelf vertrouwen, en in geen geval mogen we dromen van aandacht en zorg van anderen… De mens is een sociaal dier, en we hebben onze eigen sociale groep nodig. Dus waar kwam deze minachting vandaan? "Hij wil aandacht voor zichzelf", "pijnlijke behoefte in de samenleving." Wat bedoelen we hiermee? Er is niets pijnlijks aan iemands streven naar contacten met andere mensen "(A. Lauweng" Morgen ben ik altijd een leeuw geweest ")

Er is niets van de ziekte in deze behoefte, maar er zit zoveel kwetsbaarheid in. Ik zal niet worden afgewezen, of afwijzing verliest zijn betekenis als ik geen aandacht van iemand nodig heb. En hoe groter de kwetsbaarheid, hoe meer wonden van afwijzing, hoe minder men deze behoefte aan acceptatie wil voelen en beleven. Het is gemakkelijker om het bij jezelf te verdoven en het bij anderen te beoordelen. Het is zo eng om je zere plek te laten zien! Het is beter om alleen naar de Noordpool te gaan …

Deze link, onwetendheid + veroordeling, kan zich op verschillende manieren manifesteren. Onlangs ontmoette ik op de dijk een hoogbejaard stel buitenlanders. Zowel de man als de vrouw droegen zeer korte fietsen en lichte, nauwsluitende T-shirts. De vrouw was zonder beha en make-up. Ik voelde iets vreemds, veegde dit gevoel snel van me af en dacht aan deze mensen, aan de wereld waar ze vandaan kwamen, en dacht helemaal niet aan mezelf. Waar ik niet aan dacht was dit: als je de waarheid onder ogen ziet, ik veroordeelde deze toeristen en schaamde me er tegelijkertijd voor. Ik wilde dit natuurlijk allemaal niet voelen….

Feit is dat ik bang was voor de kwetsbaarheid van deze vrouw (met een man is alles op de een of andere manier makkelijker). In mijn innerlijke werkelijkheid is het gevaarlijk om zo te lopen, deze werkelijkheid kan me er heel hard voor straffen. Als mijn grootmoeder zo de straat op zou gaan, zou ik geen plek voor mezelf vinden vanwege angst, plotseling zullen ze spotten, onbeleefd zijn of zich op de een of andere manier agressief tonen …

En kwetsbaar zijn is zo eng.

Als sommige kinderen op het ijs van de rivier rennen, ben ik angstig en boos op hen. Hoe kun je jezelf zo roekeloos aan gevaar blootstellen! Maar deze kinderen groeiden op aan deze rivier, ze renden hier meer dan eens en stappen niet op donkere plekken. De rivier is veilig voor hen. Evenzo hebben deze oudere buitenlanders genoeg ervaring om zichzelf in dergelijke kleding te accepteren, om zich in dit beeld niet kwetsbaar te voelen. En zo'n ervaring heb ik niet. Er is een andere, het tegenovergestelde, verkregen lang geleden, toen er geen middelen waren om de dreiging van iemands afwijzing het hoofd te bieden.

Als ik een persoon zie die niet past in mijn begrip van de norm en kwetsbaar is voor wat me bang maakt, heb ik een keuze:

Negeer je oordeel

Voel je veroordeeld en wijs deze persoon af

Voel je beoordeeld en begin die persoon te redden

· Of voel je kwetsbaar.

Deze persoon veroorzaakt door zijn uiterlijk, gedrag, seksuele voorkeur, religieuze opvattingen (onderstreep wat van toepassing is) mijn veroordeling, omdat hij me herinnert aan mijn kwetsbaarheid. En daar doet het pijn. En eng. En dat wil ik helemaal niet zijn. En je kunt op de een of andere manier proberen hem te beïnvloeden (door overreding, spot of iets anders) of nog steeds op jezelf - probeer om te gaan met je kwetsbaarheid. Door mijn kwetsbaarheid te accepteren, kan ik er voorzichtig mee omgaan, de beste tactiek voor mezelf kiezen en me niet verschuilen achter veroordeling of valse acceptatie. Met dezelfde buitenlanders kon ik niet opgaan in schaamte en angst, maar het gewoon accepteren als een feit, als een ontmoeting met een andere cultuur, waar deze kleding als gepast en gewoon wordt ervaren. Ik kan iemand niet veroordelen voor het feit dat hij bijvoorbeeld een andere taal spreekt of in een ander land is geboren. Maar ze herinnerden me aan mijn kwetsbaarheid, aan mijn angst, en ik vluchtte naar een veiliger oordeel voor mij. En pas na enige tijd was ze klaar om deze pijnlijke plek in zichzelf te ontmoeten.

Veroordeling is erg vindingrijk voor reflectie - het is als een rode markering op een schatkaart van zelfkennis en acceptatie. Het probleem is dat veroordeling erg beladen is en dat schaamte ofwel alle benaderingen van dit label van de eigen kwetsbaarheid afsluit, ofwel de focus op een ander richt.

Door mijn veroordeling op te merken en te accepteren, er doorheen te kijken in mijn kwetsbaarheid, leer ik er bewust mee om te gaan, krijg ik het vermogen om een ander te accepteren, inclusief zijn kwetsbaarheid, die zich zelfs manifesteert in de mogelijkheid om mij of mijn dierbaren te veroordelen.

Aanbevolen: